古代中國玉器的發展流變,到了兩漢時期,可以說在種類、造型及工藝諸多方面都達到相當高度,特别在風格的典雅、觀念的認識同殓葬的奢糜應用方面,均已登峰造極。
玉蟬 收藏 曆史
漢人入墳,重厚葬,有着品級的達官貴人甚至死後全身上下要裹一層用金線銀線或銅線絲線連綴玉片的衣裳,并且在人體的九處孔竅裡也塞進玉。自然,死人的兩手裡有玉,叫玉握。雙目遮蓋了玉,叫玉瞑目。耳朵眼兒裡的叫珥,或叫瑱。這裡,要講明的正是“玉塞九竅”的亡人口中之物——琀蟬。
玉蟬 收藏 曆史
漢時人多以玉蟬作琀，寓意非常明了。蟬由地下洞出得生。除《後漢書禮儀志(下)》寫“飯含珠玉如禮”的“禮儀”意思,玉蟬在亡人口中,無非是要亡人“蟬蛻”複生，靈魂延續，它的形象是收斂着翅膀的。
玉蟬 收藏 曆史
又有一功能說,清徐珂撰《清稗類鈔》正文注:“口實曰琀。古人多以水銀殓,因水銀性活易流,遇玉則凝,故用玉以塞之。”這裡,要說明,漢以前的琀多為碎玉珠片。後來作為琀蟬的物件上也是沒有孔眼的,個别玩玉的人非要在蟬的雙目間吻部打眼穿繩佩戴,也不會招緻反對。
玉蟬 收藏 曆史
琀有玉蟬,但并非所有的玉蟬都是琀,因為有着太多的第一回工藝上就已經打了孔眼的玉蟬,它的作用原本是為了活人佩戴。一般玩玉的人和部分研究者一律叫它們“漢八刀”。
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