詩經名篇全部解釋?（備注：□ = 非韻、■= i韻、●=o/u韻、◆=ng韻），下面我們就來說一說關于詩經名篇全部解釋?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

詩經名篇全部解釋

（備注：□ = 非韻、■= i韻、●=o/u韻、◆=ng韻）

1.于以采蘩？于沼于沚。于以用之？公侯之事。

2.于以采蘩？于澗之中。于以用之？公侯之宮。

3.被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言還歸。

□□□◆ □●□■ □□◆■ □●□■ ng i o

□□□◆ □◆□◆ □□◆□ □□□◆ ng

□□◆◆ □□□◆ □□□■ □□□■ ng i

注釋：

1、于，根據上下文分析，指的是地點，=在，但兩者不同音。于古音cu，在古音di。

2、薄言，=甫而，指的是動作的連續性，不一會兒、馬上、剛才、剛剛。以前講過，見： 詩經2-2葛覃注釋3：言=而/爾/乃=焉，薄=甫 ； 詩經8-2芣苢注釋1 ；

3、這首詩最難的是第三阙，尤其是僮、祁到底是什麼意思。自古以來，各位注釋家各顯神通，但還是理解錯了、注釋錯了，順帶把被字也理解錯了、注釋錯了。

至于各位注家怎麼錯了，錯在哪裡了？注釋為何了？我不必深究，各位想看，可以找以前注家的版本，我在這裡隻說我的解讀。

① 祁祁，這個詞，在詩經中其他地方也提到，如：

詩經第157篇《七月》： 「 七月流火，九月授衣。春日載陽，有鳴倉庚。女執懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日遲遲，采蘩祁祁。女心傷悲，殆及公子同歸。」

詩經第168篇《出車》： 「春日遲遲，卉木萋萋。倉庚喈喈，采蘩祁祁。執訊獲醜，薄言還歸。赫赫南仲，玁狁于夷。 」

詩經第261篇《韓奕》： 「 韓侯取妻，汾王之甥，蹶父之子。韓侯迎止，于蹶之裡。百兩彭彭，八鸾锵锵，不顯其光。諸娣從之，祁祁如雲。韓侯顧之，爛其盈門。」

詩經第303《玄鳥》：「 四海來假，來假祁祁。景員維河。殷受命鹹宜，百祿是何。」

其中大部分是形容采蘩，而且，有與「 卉木萋萋 」并列，可見萋萋-祁祁，音似、義似，與「 春日遲遲」也并列了幾次，似乎與日暮、天黑有關，那麼，我們大緻可以猜出，祁祁=黑黢黢，指的是采摘的蘩（白蒿、一種艾蒿，南陽方言稱之為假艾，在中國南方由于缺乏真艾，而稱此為艾，常用來蒸馍、蒸米糕、煲湯）密密麻麻、黑壓壓的一片。我認為，漆黑、黑漆漆的漆，應該是其本字，當時記錄詩歌的人，将其區分，主要是顔色并非實際的黑色，而隻是用來形容色深、密密麻麻而已。更準确的來講，=人才濟濟的濟濟。漆（從 桼 ）、濟（從齊）、祁（從示）三者古音均為di。

同時，将濟濟套入其他幾處，也不違和：

「諸娣從之，祁祁如雲。韓侯顧之，爛其盈門。」-->「諸娣從之，濟濟如雲。韓侯顧之，爛其盈門。」

「 四海來假，來假祁祁。景員維河。殷受命鹹宜，百祿是何。」-->「四海來假，來假濟濟。景員維河。殷受命鹹宜，百祿是何。」

是故，選擇濟濟，而非漆漆，來替代祁祁。

② 既然祁祁=濟濟，是用來形容蒿草（蘩）的，那麼， 被之祁祁= 披之濟濟，這個被，就是一個動詞，=披、把蒿草擺放整齊、拾掇、整理、覆蓋之義。則， 被之祁祁= 披之濟濟= 覆之濟濟

既然，被=披=覆（覆從複，古音bi，與被-披古音相同），那麼，被之僮僮=披之僮僮=覆之僮僮。

重重，重chong，古音dong。僮僮，僮從童，古音dong。僮僮=重重，也是用來修飾蒿草的擺放狀态，與祁祁=濟濟形成對仗。

是故，被之僮僮=披之僮僮=覆之僮僮=覆之重重，表示一層摞一層。

,