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撼龍經中的九星
撼龍經中的九星
更新时间:2026-06-09 16:18:04

桃花娘娘與周公鬥法故事在民間流傳久遠,影響也大,這兩位虛拟人物最後竟成了算命蔔卦行業的祖師爺。桃周二位鬥法事詳載于清代道光年間成書的《桃花女陰陽鬥傳》,其中有一段向北鬥星君讨壽的有趣描寫。

撼龍經中的九星(福運神之九)1

書中講周朝有個周乾,本官宦之後,世稱“周公”,對八卦極有研究,是位算命專家,替人算命,無不應驗。他有個老仆彭剪,忠誠無比。一天,彭剪請主人替自己蔔上一卦,周公應允。彭剪焚香後,恭敬地把卦簡遞與周公。周公搖了六次,一看卦象,勃然變色,長歎一聲道:“我對你不必隐藏,三日之内,就是你的歸陰之期!”

彭剪一聽,魂飛魄散,請求主人搭救。周公道:“此乃天數,誰人能改?給你10兩銀子,盡情吃喝,做個飽死鬼吧!”

彭剪喝了個酩酊大醉,在街上遊蕩,想到自己将不久于人世,不禁淚流滿面。忽然覺得肩上被人打了一下,大驚失色,認為索命的無常鬼來了,吓得酒也醒了!回頭一看,樂了,原來是熟人石宗輔。石宗輔問明彭老漢痛哭的原因,便悄悄告訴他自己被桃花姑娘相救事。

于是彭剪便去找桃花,請求搭救。桃花小姐動了恻隐之心,便問彭剪:“城裡可有座三官廟?”彭剪言:“這座三官廟香火甚旺。”桃花道:“我算定今晚七月十五中元勝會,北鬥星該朝玉京之期,二更返回,落在此廟内,注人間輪回。你要備好香燭,淨水七杯,鬥燈七盞,沐浴更衣,日落時擺設在三官廟内,心虔秉祝,誦念‘大聖北鬥真君’寶号,不可住口。到了二更,你便藏到供桌下,我再給你個寶貝。”說着,桃花取出一個金系子,交給彭老頭,又教他一通《神光咒》,說:“北鬥星君下降,你不用害怕,他們叫你名字,你就念咒、敲金系子出來,這兩件法物是克星君的,你一敲一念,他們就心驚肉跳,你便向星君讨壽,必會準的。”

于是老彭依着小姐盼咐,辦理停當,掏出一把碎銀叮咛廟祝:“此夜不許閑人進來!”到了二更,一陣風響過後,異香撲鼻。一會兒,便一個一個叫起名字來,忽然叫道:“彭剪!”堂上有人道:“享壽五十。今夜四更吐血而亡!”老彭趕緊念咒語、敲起金系子從桌下鑽出。

隻見上面坐了九位神聖,正是北鬥七星君與火神、土地。第一位星君開言叫道:“彭剪:快住了響器,勿得念咒!你今天想求壽麼?可向第五位星君面前去求。”第五位星君便道:“吾等既受他供享,況他平生忠厚無惡果,又是桃園仙子(指桃花女)教他求救的,吾神今天把他名字改了,與他增壽,也見得善有善報!”便叫:“彭剪,從此以後,你改叫‘彭祖’,吾神賜你陽壽一百歲,每位星君各賜你一百歲,左輔、右弼星君各賜你五十歲,你共合陽壽八百五十歲!每逢初三、廿七,須要齋戒沐浴,虔心禮鬥,不可洩露天機。”彭 祖是中國古代傳說中著名的長壽老人,但其來曆并非如《桃花女》書中所言,這裡不過是借用其名罷了。而書中彭老頭祭拜北鬥星君,而得以延壽的說法,卻極有名。這種說法,至少在魏晉時期即已流行。東晉幹寶在其所撰《搜神記·管格》中即稱;“南鬥注生,北鬥注死。凡人受胎,皆從南鬥過北鬥。所有祈求,皆向北鬥。”

撼龍經中的九星(福運神之九)2

北鬥崇拜在古人星辰崇拜中占有突出地位,因它與人們的生産生活關系十分密切,北鬥七星是在北天排列成鬥(或杓)形的七顆亮星的合稱。這七顆星叫天樞;天璇、天玑、天權、玉衡、開陽、搖光。古人把這七顆星聯系起來,想象成古代舀酒的鬥形或勺形,所以北鬥在民間又俗稱“勺星”。天樞、天璇、天玑、天權組成鬥身,叫做“鬥魁”,又叫“璇玑”;玉衡、開陽、搖光組成鬥柄,叫做“杓”。

北鬥七星即大熊座。把天璇、天樞兩星連成直線,延長五倍距離,即可以找到北極星,故北二星又稱“指極星”,它是北方的标志。所以北鬥既可用來确定方向,又可确定季節,其運行規律對制定曆法也很有用處。

北鬥星在不同季節和夜晚不同的時間,出現在天空的不同方位,人們看起來它像是在圍繞着北極星轉動,所以古人根據初昏時鬥柄所指的方向來确定季節:鬥柄在東,天下皆春;鬥柄在南,天下皆夏;鬥柄在西,天下皆秋;鬥柄在北,天下皆冬。這裡的“天下”,是指華夏大地。

古人還附會北鬥有衆多社會功能,《史記·天官書》說:“北鬥七星,所謂旋、玑、玉、衡,以齊七政。”是說北鬥掌管人間四時(春夏秋冬)、天文、地理,人道。以後更被附會為主管州國分野、年命壽天、富貴爵祿、歲時豐歉等多種職能。

道教吸收了北鬥信仰,将其進一步神化,奉為北鬥真君或北鬥星君,主要神格為司命神,稱北鬥真君受命與三官大帝一起,考查活人和死者的功過善惡。北鬥居住中央,巡遊四方,掌管世間生死禍福。所以一些經書說,驅除百邪、掃掉兇氣要祈拜北鬥;能夠度過八難而長生不老者,更要禮拜北鬥。人犯了罪過,三官就會向北鬥真君彙報,北鬥即令地獄主将犯人永鎖地獄,不得脫離苦海。

《三國演義》第一百三回《上方谷司馬受困,五丈原諸葛攘星》中,即有諸葛亮在帳中祈攘北鬥,踏罡步鬥,企望增壽一紀(十二年)的描寫。《吳志·周瑜傳》中,也寫到周瑜命道士禮拜北鬥,為之延壽。古人對北鬥的崇拜與迷信,由此可見一斑。直到近代,還有些人要去廟中祭祀北鬥,或在孟蘭盆會時供奉鬥燈,祈求除災獲福,長生不老。可笑的是,從前泰山廟會上有不少人競背着大口袋糧食,去神前“添鬥”,為自己延壽,現在則換成用錢“添鬥”了。

北鬥迷信,顯示了人們對長生的孜孜以求。

在《封神演義》中,北鬥星官被說成是武成王黃飛虎(後被封為東嶽大帝)的三公子黃天祥,已徹底人格化。

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