楊公忌日适合做什麼事?正月十三是一年當中最大、最狠、最毒、最不吉祥的“禁忌日”，今天小編就來聊一聊關于楊公忌日适合做什麼事?接下來我們就一起去研究一下吧!

楊公忌日适合做什麼事

正月十三是一年當中最大、最狠、最毒、最不吉祥的“禁忌日”。

在傳統習俗的“正月十三”這一天，人們不走親戚，也不外出，也沒有婚喪嫁娶，更不能動土、搬遷……凡婚姻嫁娶的喜事，都不用農曆十三這一天，因為一大堆的禁忌讓人們隻得乖乖呆在家裡“躲着”。

在上世紀六七十年代的時候尤為講究,這一天甚至是南部山區的“全民法定歇工日”,很少有人上山下地幹活,總擔心遇到不測；也很少有人出遠門辦事,老害怕遇到不測。

“楊公忌日”又稱為“楊公十三忌”，相傳其說始于宋堪輿術士楊救貧，因稱該日為楊公忌。

楊筠松（834-906），名益，字筠松，号救貧，窦州人。中國四大堪輿明師之一。唐僖宗（874-888）朝，掌靈台地理，官至金紫光祿大夫。乾符六年（874年）王仙芝趙義，黃巢應之。

廣明庚子（880年）黃巢入長安（另傳是安史之亂出宮後到江西贛州授徒曾文辿開基祖先廖瑀），楊救貧竊得《禁中玉函秘術》，即郭璞《葬書》，回到贛州，在今楊仙嶺授徒傳術。因楊筠松一生用堪輿之術為無數貧人造葬作福，深得民心，人們尊稱他為楊救貧。

楊公一生傳奇頗多，一生用所學堪輿之術以救善良、善德之人之貧苦，期間有歹人、惡人要挾楊公點地，楊公不從；期間有政客、歹惡之人得不到他點的吉地，期間加害楊公，楊公一生有十三次被害，因楊公救人無數，福德深厚，每次有驚無險，所以楊公有十三忌。（忌者，死亡之忌也。君不見人家上輩死了，就在門上帖上“忌中”二字的白條。）

楊公一生有十三忌就是惡人求不到吉地，變設法害死他，但吉人天相，善德必昌，每次都隻有驚險，卻沒有給人害死，楊公的三千弟子變把那十三次受害的日子定為楊公忌日。他的弟子在這十三天内便不為人造葬作福，在家為師做忌。

《四庫全書•欽定協紀辯方書》卷三十六《辯僞》中，還有一則《楊公忌》詞條：世俗多畏楊公忌，通書亦多載之。謂其日不宜出行，舉事犯之不利，皆因未悉其原委，故為所惑耳。今按其說乃是室火豬日，其術元旦起角宿依次二十八宿，次序順數值室宿之日，即楊公忌。不論月之大小，二十八日一周，每月遞退二日。

故正月十三、二月十一……以至七月初一、二十九而終于十二月十九。凡十三日，夫以宿值日亦如用甲子紀日未必始于大撓，而其來已久，每日一宿，自然順序，不用安排。以論趨避，猶可說也。然亦未聞室宿值日有所避忌。今并非值日之宿而強以角宿起元旦，每年另起不能輪轉，固不通矣。

民間傳說版本一

宋太宗趙二舍，中了遼國計策，前赴北國會談，楊家将在楊繼業率領下，七郎八虎闖幽州，前往保駕北征。

行兵到兩狼山前，楊繼業認為此次行兵犯了地名之忌，自己姓“楊”，“羊”遇兩“狼”，必将難以取勝，告誡子弟官兵都要小心。結果，在戰争中，遇到了埋伏，兵敗金沙灘，楊家将受到嚴重損傷：大郎替了宋王死；二郎短壽一命亡；三郎馬踏肉泥漿；四郎流落在番邦，五郎怕死當和尚；七郎亂箭一命亡；李陵碑前碰死了楊老将；隻剩一個楊六郎。

楊家将兵敗失了散，這一天是正月十三日，人們為了紀念保國忠良，就把正月十三定為“楊公忌”，即楊家将的忌日。後有人因緬懷楊公之死，定為每一月都有一天是楊公忌日（正月十三、二（月）十一、三月初九、四初七、五月端五、六初三、七月初一、七廿九、八月廿七、九廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九），即俗稱的“楊公十三忌”。民間傳說每逢此天凡事不可做，皆為不吉。

版本二

很久以前，有一位姓楊的老翁，人們稱他楊公。這位楊公有十三個兒子，十三個兒子如狼似虎，且又家資萬貫，可謂要人有人要财有财。楊公也就自然的有點飄忽。一日，高興之極，在那裡和人說起了滋話，道：“我這些兒子就是一個月沒一個，還能有一個和我過年的哩。”

神仙無處不在，但凡人說話不要太狂了。楊公的狂話恰被一個路過此地的神仙聽去，此神上天報告了玉帝，玉帝大怒，随下令每月收他一個兒子。從正月十三開始，楊公的兒子每月都要走一個。每個月裡往前趕兩天，正月裡是十三，二月裡是十一，三月裡是初九，依次往下推。

這年正好閏七月，所以，七月裡收了楊公兩個兒子。日子是七月初一和二十九，那麼這一年也就是十三個月了。楊公的十三個兒子自然是一個也沒剩下，到了年底，自然也就沒有一個和楊公過年的了。後來人們把楊公兒子歸天的日子稱為楊公忌。

版本三

傳說，因為月老不為“三娘”牽紅線，使她終身不能出嫁，就産生報複心理，堅決跟月老作對，于是專門破壞新人之喜事，故每月的“三娘煞”之日，即初三、初七、十三、十八、廿二、廿七，不宜結婚。

據說，如果在“三娘煞”之日結婚，當日新娘會紅氣沖天，于是新娘結婚的時候就要用紅蓋頭同時撐紅傘。

三娘煞口訣： 上旬初三與初七，中旬十三與十八，下旬廿二與廿七，作事求謀定不昌，迎親嫁娶無男女，孤兒寡婦不成雙，架屋庭前無人住，架屋未成先架喪，行船定必遭沉溺，上官赴任不還鄉。

民間歌謠《楊公百事忌》

神仙留下十三日，舉動須防多損失。

一切起造與興工，不遭火盜定遭兇。

婚姻嫁娶亦非宜，不得到頭終不吉。

人生出世遇此日，勞勞碌碌得還失。

安葬若還逢此日，後代兒孫必乞食。

上官赴任用此日，破賊多愁主革職。

得知廣普傳與人，子孫昌盛皆陰骘。