端午體現中華文化?端午節将至，街市上洋溢着粽子的香氣端午節，是中國人民紀念屈原的傳統節日心憂家國、情牽百姓、勇于探索、清正高潔，屈原的愛國精神、人格魅力、思想精髓和優美詩章被千古傳頌讀懂屈原，讀懂中華民族“端午文化”的豐厚内涵，是過好端午節的應有之義，今天小編就來說說關于端午體現中華文化?下面更多詳細答案一起來看看吧!

端午體現中華文化

端午節将至，街市上洋溢着粽子的香氣。端午節，是中國人民紀念屈原的傳統節日。心憂家國、情牽百姓、勇于探索、清正高潔，屈原的愛國精神、人格魅力、思想精髓和優美詩章被千古傳頌。讀懂屈原，讀懂中華民族“端午文化”的豐厚内涵，是過好端午節的應有之義。

端午節，激越起報國情懷的英雄之氣。愛國主義是中華民族生生不息的力量之源，也是中華文化的基本旋律。公元前278年農曆五月初五，屈原因秦軍攻破楚都悲憤交加，寫下絕筆《懷沙》後投身汨羅江，殉國警醒世人。為憂憤國家的前途命運而不惜以死抗争，甚至“雖九死其猶未悔”，這樣的情懷，這樣的志士，當然值得這個國家的人民懷念。“當年忠血堕讒波，千古荊人祭汨羅”，屈原和忠貞品格和愛國氣節幾千年來始終存活于人民心中，至今仍富于強烈的精神感召力。屈原在一生坎坷與痛苦中孕育的優秀詩篇飽含了詩人赤誠的愛國心和憂國憂民的愛國情。他的愛國精神诠釋着我們中華民族自古就有的凝聚力，自古就有的愛國情操。過端午節，就要厚植華夏兒女共同家國情懷，傳承和弘揚愛國主義精神。

端午節，升騰起愛國為民的志士之氣。屈原既是偉大的“愛國詩人”，更是偉大的“愛民詩人”。愛國的内核在愛民，愛國的目的在愛民。屈原在當政時就非常關注民生，當他被流放以後，在民間看到了楚國人民所遭受的苦難，就以詩歌的形式來表達他對于芸芸衆生的同情與哀歎。屈原一生一心為民、體恤蒼生，他詩作中的愛民、憂民之思，時隔千年，依然能夠引起今人的共鳴。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。正是由于他憂國憂民之心的深切，赢得了百姓的仰慕與熱愛，赢得了人們對他長久的思念。“哀民生之多艱”，正是其詩歌的精魂，也是端午節永不過時的話題。黨員幹部要富有民生情懷，不忘初心，牢記使命，做到“我将無我，不負人民”。

端午節，推崇着高尚品格的修為之氣。中國傳統文化所講的操守，特别看重的是重氣節，淡名利，潔身自好，不入俗流，即古人所講的“甯為玉碎，不為瓦全”。屈原的一生都在堅守自已的操守，甚至為此不惜獻出生命。屈原不願随波逐流，他懷沙投江，踐行了自己“伏清白以死直”的生命諾言。他的一生都在堅持着獨立不遷、高尚潔白的人格精神，他以決絕的态度表明自己矢志不移的人格追求。他的忠誠堅貞和道德堅持，是他自身的一種清醒、理智的自覺選擇。“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”，表達了屈原為追求家國富強，堅持高潔品行而不怕千難萬險、縱死也無悔的忠貞情懷，表達了堅持理想、為實現目标而奮鬥不息直至犧牲生命亦無怨無悔的心志。

端午節，茁壯着上下求索的探究之氣。“路漫漫其修遠兮，吾将上下而求索”。屈原的一生，不管是在家國大事上，還是在文學探究上，始終在不斷地求索。堅持理想、甯死不屈、追求真理和“九死其猶未悔”的精神，給後世作出了示範。紀念屈原，既是紀念其在精神上的巨大貢獻，更是在紀念其一生對于國家的執着與愛國的求索，這是古代的屈原給予現代的我們的啟示。我們須以腳踏實地、愛崗敬業将愛國之志變為報國之行不負韶華。愛國，是最崇高的理想。我們當為國家之崛起而努力奮鬥，在黨和人民需要的時候挺身而出，踏石有印，抓鐵有痕，勇于擔當，不懼艱險，奮勇前行，有着随時準備為黨和人民犧牲一切的勇氣與魄力。

端午節是弘揚民族精魂的節日。傳承節日文化除了外在物質形式之外，更應深入其内在的精神内核，将之傳承和弘揚。英雄奇志在，千古知音存。撫今追昔，站在“兩個一百年”奮鬥目标的曆史交彙點上，傳承不絕的寶貴遺産，以文化自信之光喚起億萬追夢人的壯志豪情，在邁向偉大複興的征途上凝心聚力、勇毅前行！（作者：許華淩）