金庸寫的是“武俠”故事而非“仙俠”故事，所以哪怕是他筆下的絕頂高手，也難免有壽終正寝的一天，對于讀者而言，即便對方隻是虛拟的角色，也難免會為此而傷感，而金庸則選擇了一種十分聰明的辦法讓那些角色的“生命”得到延續，即留下傳人。

比如《倚天屠龍記》中登場的黃衫女子就等于是楊過與小龍女“生命的延續”。

那麼作為《射雕英雄傳》的第一高手，後世武林中是否有王重陽的傳人登場呢？答案是肯定的，當年王重陽在臨死之前創出了一門精妙無比的神功，那神功卻連全真七子與周伯通也沒有機會繼承，流傳到後世，卻被一位邪派少年給學去，那少年後成邪派第一高手。

在郭靖那愣頭青闖蕩江湖的過程中，遇上的最強之人莫過于南帝、北丐、東邪、西毒，他們即是當年的初代“五絕”成員，光是一個黃藥師就能對付全真七子。

（王重陽劇照）

不過欺負晚輩可算是什麼本事，那黃老邪也從來沒有因為自己能壓制全真七子就沾沾自喜，反而他在談及全真七子的師父王重陽時，毫不吝啬表達自己的仰慕之情。

他是這麼說的：“自重陽真人逝世，從此更無武功天下第一之人了。”

要知道黃老邪可是個自視甚高之人，向來是誰也不服，他能如此佩服王重陽，是因為重陽真人在當年的第一次華山論劍将他打服了，不過說來遺憾，當年的那場大戰并沒能直接被呈現出來，唯有周伯通的回憶留給了讀者無限的遐想。

老頑童是這麼說的：“那時是在寒冬歲盡，華山絕頂，大雪封山。他們五人口中談論，手上比武，在大雪之中直比了七天七夜，東邪、西毒、南帝、北丐四個人終于拜服我師哥王重陽的武功是天下第一。”

（九陰真經劇照）

那王重陽是用什麼武功力壓四絕的？他在對付其他高手時，或許會用履霜破冰掌、一炁化三清、同歸劍法、天罡北鬥陣、全真劍法，但在對付東南西北四絕時，用的多半是最得意的“先天功”。

後來王重陽得知自己大限将至，也有心将這門武功傳給段智興，以備自己死後無人能克制歐陽鋒。

不過先天功就是王重陽最強的武功了嗎？

答案或許是否定的。

王重陽或許早已創出了比先天功更為精妙的武功，但這裡就有一個問題，那就是“如果王重陽有比先天功更精妙的武功，那他在臨死前為何不将那神功傳給任何人”，且不談其他人，其實也很好解釋。

首先，他傳先天功給段智興，是為了克制歐陽鋒，重點就在于“克制”二字，有的武功固然精妙，卻未必能克制歐陽鋒。

（周伯通劇照）

其次，王重陽後來創出的那門神功不适合傳給他人，倒不是修煉條件有多苛刻，而是他本人并不願意讓人知道那門神功是由他所創。

其實說到這裡，熟悉原著的人或許已經猜出筆者所指是哪一門神功了，沒錯，九陽神功。

九陽神功如何會是王重陽所創？那神功不是源自《九陽真經》嗎？

沒錯，若以舊版的設定來看，那《九陽真經》與王重陽是半點關系都沒有，因為連載版的設定中，那九陰九陽兩本真經都是由達摩祖師所創，這一點在三部曲中多次提及，而在新修版中，金庸将那經書的創作者改為了“鬥酒僧”，就變得與王重陽有關了。

從表面來看，王重陽是與那僧人鬥酒，結果酒量不如對方，隻能願賭服輸，交出經書，那僧人在借閱了《九陰真經》之後便創出了《九陽真經》，一切看似合情合理，但細品便能察覺不妥之處。

當年王重陽為何要搶那《九陰真經》？他固然是為了一窺經書中的神功，但從表面來看，他有個更為冠冕堂皇的理由，那就是阻止武林紛争。

周伯通曾對郭靖說過這麼一句：“我師哥說，為了争奪這部經文而喪命的英雄好漢，前前後後已有一百多人。凡是到了手的，都想依着經中所載修習武功，但練不到一年半載，總是給人發覺，追蹤而來劫奪。搶來搶去，也不知死了多少人。”

（張無忌讀九陽真經劇照）

可以說這經書是燙手的山芋，也是紛争的源頭，若你是王重陽，會以“鬥酒”如此草率的方式決定經書的歸屬？甚至還是與一個素不相識的僧人鬥酒，怎麼可能。

而鬥酒僧在提到那經書的創作過程時，也說過這麼一句：“雖深佩真經中所載武功精微奧妙，但一味崇揚‘老子之學’，隻重以柔克剛、以陰勝陽，尚不及陰陽互濟之妙……以中文寫下了自己所創的‘九陽真經’，自覺比之一味純陰的《九陰真經》，更有陰陽調和、剛柔互濟的中和之道。”

這似乎也與佛門毫無關系，那陰陽互濟倒是道派的理念，所以這鬥酒僧更像是一位道人。

結合王重陽的人設來看，他雖是英雄，是宗師，卻也是一個武癡，他自然想一窺那真經中的神功，所以編出了一個“鬥酒僧”，假想出一場“鬥酒”，繼而自行翻閱經書，創出了《九陽真經》，所以九陽神功極有可能是王重陽本人所創。

正如前文所說，這經書的創作過程并不光彩，所以他沒法名正言順地傳給自己的傳人，卻沒料到，百年之後成就了一位來自魔教的少年。

讀過《倚天屠龍記》的人都知道，後來那主角張無忌是在蒼猿的肚子裡得到了全本的《九陽真經》，繼而練成了九陽神功。

張無忌後來能夠在輕描淡寫間練成明教至高無上的神功乾坤大挪移以及張三豐的得意之作太極，都是因為九陽神功為他提供了源源不斷的内力，内力極深，則一通百通。

而張無忌本人雖為人正派，但他所處的明教卻向來被視為邪派，事實上後期的張無忌在修煉了聖火令之後也一度顯露出奸邪的笑聲，比如這段描述：“張無忌自得聖火令後，初時照練，還不覺如何，此刻乍逢勁敵，将這路武功中的精微處盡數發揮，心靈漸受感應，突然間哈哈哈仰天三笑，聲音中竟充滿了邪惡奸詐之意。”畢竟也染指了邪功，說他是“邪派第一高手”也合情合理。

這即是金庸故事的特殊之處，這種傳承關系給了武俠故事本不該有的“史詩感”，金庸迷怎能不愛。