漢族的風俗?二十四節氣是中國漢族農曆特有的重要部分，它的形成和創立與中國漢族古代勞動人民的農業生産習俗密切相關随着一年四季氣候的變換，農事和農活的内容也随着變化二十四節氣名稱本身的含義，都明顯地反映了這一點至今中國漢族農民仍習慣按節氣進行農事，安排農活，下面我們就來說一說關于漢族的風俗?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!
漢族的風俗
二十四節氣是中國漢族農曆特有的重要部分，它的形成和創立與中國漢族古代勞動人民的農業生産習俗密切相關。随着一年四季氣候的變換，農事和農活的内容也随着變化。二十四節氣名稱本身的含義，都明顯地反映了這一點。至今中國漢族農民仍習慣按節氣進行農事，安排農活。
中國漢族還有“歸葬”的習俗，就是将死于他鄉的遺體歸葬原籍。喪事期間，死者親屬要穿孝服，在靈堂守靈。中國古代禮制，把孝服按與死者血緣關系的親疏分為五等，在現代漢語裡還有“五服”這個詞，表示血緣關系的遠近。孝服用白布做成，這與西方民族穿白衣做禮服的習俗大不相同。清朝時有一英國人第一次到中國來，遇到出殡的隊伍人人穿白色衣服，而神情卻痛苦悲哀，覺得十分奇怪。在古代，出殡時有人唱挽歌，晉代大詩人陶淵明生前就為自己寫過《挽歌詩》三首。後世的挽聯、挽幛就是從古代的挽歌演變而來的。
在中國，中國漢族傳統的輩分觀念長期存在，以本身為中心，上有四代長輩，下有四代晚輩，形成了“高祖、曾祖、祖、父、本人、子、孫、曾孫、玄孫”的“九族”血親關系，這就是九個層次。如果把旁系的血親關系和姻親關系聯系起來，便形成了一個龐大的親屬系統 。
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