篆刻、書法越來越受到收藏界的喜歡,一些收藏愛好者也喜歡選上一兩幅作品在手中把玩。在宿遷,有這樣一位名家,他的匠心雕刻傳神有靈氣,堪稱雕刻收藏的珍品。今天為您介紹宿遷平石齋主人陳允平。帶您一起鑒賞他匠心創作的《千字文》——250個成語,250方印。
《千字文》作者周興嗣,全文共250句,每四字一句,四句一組,兩組一韻,前後貫通,互不重複。其内容涉及天文、地理、農工、園藝、飲食起居、修身養性等各個方面。其最大特點在于融知識性、可讀性和教化性為一爐。在中國曆史上有其獨特地位,是曆代書家創作的載體。是《三、百、千》之一,是人們最基礎的啟蒙讀物。同時,《千字文》在中國文化史上也有獨特地位,是曆代各流派書法家進行書法創作的重要載體。隋唐以後,凡著名書法家均有不同書體的《幹字文》作品傳世。
先後刻有,宿遷名勝\印語蘭亭\三十六計等成套篆刻作品,很多被書家收藏,千字文已刻過半。
創作背景
梁武帝在位48年,一生戒馬倥偬,但始終未忘讀書,他深知那些“生于官廷之中,長于婦從之手,未嘗知憂知懼”的皇子的确是愚的惡的多,而賢的善的少。為了鞏固梁朝江山,他希望自己的兄弟子侄,能夠在他統治的太平年代成為飽學之士,成為繼他而起的“出乎其類,拔乎其萃”的人物。然而他苦于沒有一本合适的啟蒙讀物,流行的一些書籍如《尚書》《左傳》、《論語》等對于初學者來說程度較深,實為不便。起初他命文學目錄殷鐵石從大書法家王羲之的書碣碑石由場下一千個各不相同的字,每字一紙,一字一字地教授那些皇子,然後把這些無次序的拓片交給周興嗣,周将其編成了有内容的韻文,這就是流傳至21世紀已1400多年的《千字文》。
先後刻有,宿遷名勝\印語蘭亭\三十六計等成套篆刻作品,很多被書家收藏,千字文已刻過半。
作品介紹
周興嗣撰有《皇帝實錄》《皇德記》《起居注》《職儀》等專著百餘卷,文集十卷傳世。但流傳最廣、最久遠的,則是《幹字文》。
先後刻有,宿遷名勝\印語蘭亭\三十六計等成套篆刻作品,很多被書家收藏,千字文已刻過半。
時代背景
當年,梁武帝為教育子輩,令殷鐵石在王義之書寫的碑文中,拓下不重複的一千個字,供皇子們學書用。但由于字字孤立互不聯屬,不好記憶,他就召周興嗣囑道:“卿有才思,為我韻之。”周興嗣用了一個晚上,就編好進呈武帝。這便是傳至今日的《千字文》。全文以儒學理論為綱、穿插諸多常識,用四字韻語寫出,很适于兒童誦讀,後來就成了中國教育史上最早、最成功的啟蒙教材。宋明以後清末,《幹字文》與《三字經》《百姓》一起,構成了我國人民最基礎TA的“三、百、幹”啟蒙讀物。
千字文,250個成語,250方印
先後刻有,宿遷名勝\印語蘭亭\三十六計等成套篆刻作品,很多被書家收藏,千字文已刻過半。
先後刻有,宿遷名勝\印語蘭亭\三十六計等成套篆刻作品,很多被書家收藏,千字文已刻過半。
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