我們平時都喜歡說“要透過現象看本質”，嘴上道理人人都懂，但當問題來時，真正判斷正确的有幾人呢？就像連連被曝光的“殺豬盤”騙局，在信息咨詢這麼發達的今天，為什麼還會有這麼多受害者多年積蓄被騙光不說，甚至還背上巨額負債呢？

高富帥一秒變摳腳大漢

事實證明，往往我們看到的、聽到的，并不一定是事實的真相，甚至會剛好是真相的反面，你以為的“高富帥”可能是屏幕後面的摳腳大漢，你以為的“小甜甜”也可能是手機另一端的黑心蓮，事實的真相需要我們在擁有了多方面、多視角、多維度的大量信息後，才能最後得出客觀的判斷。

古希臘神話中就有這麼兩則小故事，警醒世人：眼見并不為實，信息的不對等會導緻完全錯誤的判斷。

當你看到一個兇惡壯漢揮着棍子，把一群衣衫不整的柔弱女子，往河裡驅趕時，你第一時間有什麼感想？會不會馬上認定此人一定是一個地方惡霸，正在肆無忌憚地欺壓弱者。

可令人驚異的是，這些女子的父兄卻安靜地待在岸邊，坐視他們的女兒和姐妹被這名兇惡的男子往河裡驅趕，要是有個别弱小的女孩步履拖沓，行動遲緩，她們的親人更會跑上前來，主動将她們往河裡推去。

難道這是在發生什麼聳人聽聞的群體迫害事件，要迫使女孩兒們全部溺亡？

事實卻并非如此，那位手執棍棒的惡徒其實是一名神醫和先知，這些衣衫褴褛的被驅趕的女子全都因為對神祇不敬而受到懲罰，變得瘋瘋癫癫，隻有城外的這條河流才可以洗滌她們的心智，令她們恢複正常。

天後赫拉

事情要從半月前說起，阿爾戈斯是古希臘有名的城邦之一，這裡的人敬奉天後赫拉，到了特定的節日，城中所有的女性都要一年一度來到赫拉的神廟，舉行祭獻的典禮。

可這一年卻出了岔子。

國王柏洛托士有三個美貌的女兒，個個生得貌若天仙，當她們看到城中的女子為赫拉的神像精心打扮，敷上金粉，蒙上面紗，便心生不屑，認為自己的美貌更勝赫拉，不但不朝拜，還口出狂言，譏諷其他參與祭祀的女子。

而這些女子因為忌憚三位公主尊貴的身份，又不敢出面加以制止，這便更加觸怒了赫拉。

赫拉很快報複了這一場羞辱，那一夜，王宮裡的公主和城中的女子全都狀似癫狂，衣衫不整地四處奔走，連她們自己的親人都認不出來。

焦急的國王和城民們廣發布告，重金召集天下名醫前來醫治，但全部都無功而返，直到他們遇到故事開始的這位兇惡壯漢——他叫墨蘭浦斯，是希臘神話故事中有名的神醫和先知。

墨蘭浦斯成功地治好了城中女子的瘋病，于是開始在阿爾戈斯，得到大家的信任。他的聲名也逐漸遠揚，鄰邦的大貴族菲拉考士也來尋求墨蘭浦斯的幫助。

菲拉考士有一個獨子，婚後多年卻不曾生育，延請多位名醫仍不能治好他的病症，便向墨蘭浦斯求助，希望他能妙手回春。

墨蘭浦斯接診後，默默走向菲拉考士莊園後的森林，半天才手拿着一把鏽迹斑斑的砍刀出來，告訴菲拉考士：“把刀上的鐵鏽磨下來，煎熬後喝下，藥到病除。”

菲拉考士起初十分質疑眼前這位傳說中的神醫，但是目前已沒有别的更好的辦法，抱着死馬當成活馬醫的心态，還是按照墨蘭浦斯的方子給兒子喝下。

出人意外的是，真的就在隔年抱上了孫子。

河水真能治好瘋癫？鐵鏽真能治不育？

這隻是人們看到的表象，事實的真相又是什麼呢？

原來墨蘭浦斯能聽懂所有動物的語言，他聽懂了栖息在赫拉神廟的鳥兒的啁啾，隻有那條得到赫拉祝福的河流才能解除女神的詛咒.

他聽懂菲拉考士莊園上空獵鷹的啼鳴，原來多年前，菲拉考士在森林裡宰殺山羊時，被膽小的兒子撞到，菲拉考士便順手将砍刀插入身旁的樹幹，這樹上原住着一位精靈，她便詛咒菲拉考士的血脈不能延續，以懲罰他用血腥污染了她的居所。

可以想見，我們看到的、聽到的，離事情的真相，簡直差之毫厘，失之千裡。要想得到客觀的判斷，更不能簡單靠憑空地推測，多少騙局的得逞，正是利用了我們偏聽偏信的弱點。

遇事不能武斷，更不能盲目自信，當然吃一塹，長一智，但我們更加希望不要通過一次次跌倒，去增長教訓，而要學會理性地判斷，以規避潛在的危險。

生命是複雜的旅程，不可預期，不能理清，沒有人可以預判前面是否是斷崖或絕路，但我們卻可以擦亮自己内心的明鏡，等霧散了，答案終會自己浮現。

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