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提到壯族，大家耳熟能詳的多半是繡球、銅鼓、壯錦這些具有壯族文化符号的東西，其實壯族還有另外一種民間吉祥物也是頗具特色—— 麽乜（讀音mō miē）。

△ 麽乜

麽乜為壯語譯音，有神與母親的意思，是一種流行于廣西百色壯族地區，承載了壯族先民神話傳說和文化祈願的手工藝品，它如同繡球一般精緻美好、流傳久遠，是百色市右江上遊地區壯族特有的民間吉祥飾物，也是當地壯族民間傳統工藝品之一 。

廣西百色的右江麽乜，起源于珠江流域西江水系右江上遊一帶的桂西壯族地區，右江像一條錦帶鑲嵌在桂西北，風光旖旎，波光粼粼。沿江兩岸的奇美風光及其支流沖積形成的右江平原，有“桂西明珠”的美稱。也隻有這般美麗的環境才能孕育出如此獨一無二的麽乜。

△ 廣西百色風光

麽乜在壯鄉人看來，凝聚着美好的祝福。右江麽乜最初是一種在端午時節用于安神鎮驚、辟邪解毒，招百福、除兇穢的香囊配飾物。

其造型來源于壯族古老傳說龍與太陽的故事，相傳龍珠是太陽的火種，突然丢失在百色的母親河右江的河畔，伯皇曆經艱辛終于在五月初五的這一天找回龍珠，讓太陽重現光芒，後來每到五月初五壯族人就用布制作成人抱龍珠的造型，挂在脖子上祈求世代平安吉祥。

△ 麽乜造型是勇士擁抱龍珠，寓意是守護太陽、擁抱希望

随着時代快速發展，傳統麽乜在近半個世紀快速淡出人們的視線，直至2012年“右江麽乜”被列入廣西自治區非物質文化遺産名錄，這才使在桂西地區漸漸消失的吉祥物再次回到人們的視線。

為了讓麽乜更受年輕人接受和喜愛，它的制作工藝也在不斷創新。

人們在傳統麽乜工藝的基礎上，融入百色壯族本土蠟染、土布、壯錦、竹編等豐富多彩的民族文化資源和現代生活元素，讓壯族特色更加明顯；同時在主要填充物艾草中額外加入檀香和香柏木，使香味從幾個月延續至10年以上；在針法上，采用無痕針法，使麽乜更加精緻。

△ 麽乜内填充艾草、菖蒲、菊花等十幾種草藥，散發着草藥的芳香，具有安神、平和和促進睡眠的作用

來自廣西百色市右江麽乜手工藝傳承人黃桂珍表示，剛開始接觸麽乜的時候，自己全身心投入麽乜制作中，卻并未得到家人的理解和支持，直到2012年右江麽乜被列入自治區非物質文化遺産後，麽乜再次回到人們視線。作為傳承人的黃桂珍開始成立自己的手工坊，一邊制作，一邊傳承麽乜的制作技藝，在黃桂珍對麽乜的熱情感染下，女兒林堅踏上麽乜傳承的道路。對于黃桂珍來說，要想麽乜生存下去，傳承至關重要。

她不僅本人全身心的傾注在麽乜上，還經常走進大學，給外國留學生講授麽乜，讓麽乜走向國際，為更多人所熟知。一代麽乜的美好，凝聚着一代人的守候。

△ 麽乜傳承人黃桂珍

如今，麽乜也從單一的吉祥物，演變成百家生活的裝飾品，漸漸融入人們生活，為人們所“享用”。不光在五月初五，在平常的街頭，或隆重的節慶，都能看到麽乜的身影，也讓傳統的壯族文化被更多人所悉知。

作為中國首席壯文化旅遊地，田州古城深入挖掘類似“麽乜”這樣的民族手工藝品、民族文化，将他們引入古城進行活化，讓更多人在文創産品和體驗中了解壯族文化，以達到保護壯文化、弘揚壯文族化，傳承壯文化的目的。

△ 田州古城月亮河景色

遊客來到田州古城，和壯鄉阿哥阿妹來個“約會”——抛繡球，亦或在歌舞伴餐中把壯鄉特色菜吃個遍，亦或是到月亮河休閑街品清茶一盞，亦或是把壯鄉特色手工麽乜買回家已成為常态。有遊客表示，麽乜有大有小，小的可以跟鑰匙挂在一起，大的可以挂在包包上，方便攜帶又十分具有民族文化特色。

△ 田州古城麽乜

△ 田州古城麽乜

在廣西壯族自治區，以往一直以自然風光旅遊聞名全國，缺乏壯族傳統文化旅遊元素。現如今田州古城通過對在地文化和民族文化的挖掘，使田州古城成為人們了解壯民族文化的重要旅遊地，直接拉動當地經濟發展。

當地政府也借田州古城這一平台，擴大麽乜及其他特色産品的影響，讓這些具有壯民族工藝品成為廣西特色旅遊商品，進一步擴大田州古城在廣西旅遊的影響力和知名度，讓具有濃郁壯民族風情的百色成為桂西旅遊線上的明星地和熱點地。