孟嘗君、春申君、平原君、信陵君被譽為“戰國四公子”。

在那個戰亂四起、諸侯混戰的紛争年代，他們憑借過人的才華和獨特的人格魅力，威懾四方，也為自己效力的國家赢得了或長或短的安定。

縱觀他們的人生，總讓人聯想到“謙謙君子，卑以自牧”這句古語，一個“謙”字，更是彰顯了他們為人處世的大智慧。

01

向下屬謙虛：保護自己的法寶。

孟嘗君的門客有三千多人，門客趨之若鹜，孟嘗君的謙虛品質功不可沒。

孟嘗君并不對門客的身份、地位做要求，甚至一些逃跑犯罪的人，也可以做他的門客。他與門客吃同樣的飯菜，甯可舍棄家業也要為門客提供豐厚的待遇，讓天下賢士心向往之。

在他的門下，有不為人待見的雞鳴狗盜之輩，也有為他安排“狡兔三窟”、留下人生退路的馮谖，靠着方方面面“人才”的支持，孟嘗君屢屢“死裡逃生”。

滿招損，謙受益。孟嘗君正是靠着謙虛的品質，吸引了衆多門客的到來，也因為謙虛地對待每個人，才讓自己得到了他們的“反哺”。

尤其是“雞鳴狗盜”的故事，長久以來都在警醒着人們：謙虛地對待所有人，發自内心地尊重他人，就是一種福報。

生活中，工作中，我們常常遇到傲慢無禮的人，自以為是的人，他們無由來地趾高氣昂，随意對他人甩臉色，動辄還言語攻擊，以顯示自己的“高人一等”。

殊不知，越是标榜自己的人，越是輸得一塌塗地。

一個謙虛的人，總給人以春風拂面的溫柔與惬意，因為他總是讓自己低到塵埃裡，并由此創造出一個寬松、愉悅的氛圍，讓他人得以舒展身心、展露身手。而作為回報，就是盡其所能，還這個謙虛的人，同樣的快樂和自由。

02

向高人謙恭：赢得尊重的美德。

據史書記載，魏國的信陵君為人仁愛寬厚，最多的時候，門下也曾有三千多門客。

他對于門客是謙恭有禮，絲毫不亞于孟嘗君，甚至略勝一籌。

有一次，信陵君想去拜訪七十歲高齡的隐士侯嬴，準備了厚禮，親自上門，結果人家礙于面子，就是不接受。

為了體現對這位“窮且益堅”的隐士的尊重，信陵君便回到家中大擺酒席，等到大家都入座了，他留下兩個上席的位置，就跟随馬車親自去接侯嬴。

這一次，侯嬴沒有拒絕，他整理了一下破舊的衣帽，大大方方地上車、入席，與衆人歡飲。并且在散席之後，還讓信陵君送他去街市見一位朋友。

面對侯嬴的故意刁難，信陵君始終謙恭有禮，侯嬴也就此心悅誠服，成為了信陵君的上客。并在後來，幫助信陵君竊符救趙，成就了信陵君的美名。

荀子曾說：“君子生非異也，善假于物也。”意思是說，君子的資質秉性跟一般人沒什麼不同，隻是君子善于借助外物罷了。

想要做到這一點，就得有一種謙恭的态度，面對那些強于自己的人、高于自己的人、遠勝于自己的人，不是自卑地躲開，或是滿不在乎地嘲諷譏笑、說風涼話，而是懂得“讓自己低到塵埃裡”，讓對方感受到真誠和敬意，如此，才能赢得他們的信賴和支持。

03

向權勢謙卑：跌落人生谷底的生存秘籍。

春申君黃歇是楚國的大臣，他口才出衆，曾在出使秦國時，說服秦王放棄聯合趙國魏國攻打楚國的計劃，轉而與楚國結成聯盟，這就是令春申君一戰成名的“一紙退秦兵”。

為了維系這個盟約，楚王又派他與太子到秦國做人質。黃歇與秦國相國應侯關系處得很好，當楚王病重時，黃歇就動員應侯幫忙，讓楚太子趕回楚國，以便繼任王位，而他自己則留下來承受罪責。

在黃歇的安排下，楚太子扮成車夫逃離了秦國。秦王大怒，要處死黃歇。應侯已經提前被黃歇的計劃折服，就積極向秦王進言，與其“憤而殺之，不如留而用之。”秦王被說動了，黃歇也得救了。

這一機智果敢的決策，讓楚太子得以繼任楚王，黃歇也備受重用。

從春申君一紙退秦兵、抵命送太子歸國這段經曆來看，他無疑是極其謙卑的。面對國與國的博弈，君主帝位的争奪，黃歇如同在刀尖上跳舞，稍有不慎，便是性命之憂。

但他能夠“撼動”秦王，讓楚王和楚太子對自己言聽計從，除了過人的智慧，就是他的謙卑品格，為了忠誠于自己的國家和所侍奉的人，他甘願舍棄性命。

說到底，謙卑就是極度的忠誠，忠誠于自己的内心，忠誠于自己的信仰。由此，産生了巨大的感召力，讓與之打交道的人不得不“傾囊相助”。

04

結束語：

從戰國四公子的故事中，我們可以看到，越是高貴的人，越是謙卑有禮，謙遜和藹。他們深知自己的成就，離不開衆人的幫助，而唯有态度謙和，才能讓這種局面得以維系。

一個敢于自謙的人，是需要極大勇氣和能力的，承認自己的不足，并不折不扣地加以改進和完善，或者隐忍不發，直至迎來轉機。

在這個過程中，他們善于等待、善于借助他人的力量，善于拿捏住自己維系各種關系的尺度，這份淡定、豁達和自如，都源于他們堅守了“謙”字，守住了底線。

作者：如風輕似雲淡。

您的幸福，我的祝福。

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