主觀與客觀的辯證關系?今天三大指數漲幅較大滬指終于站上3100點，收于3134.08點，漲幅1.64%北向資金繼昨天淨流入166億元之後，今天流入81.54億元，依然處于高位兩市成交10592.83億元，連續第三天超過萬億昨天滬指日線創新高，但深指未創新高今天深指日線也新高了，而且30分鐘出現頂背馳是否見頂，明天看，今天小編就來聊一聊關于主觀與客觀的辯證關系?接下來我們就一起去研究一下吧!

主觀與客觀的辯證關系

今天三大指數漲幅較大。滬指終于站上3100點，收于3134.08點，漲幅1.64%。北向資金繼昨天淨流入166億元之後，今天流入81.54億元，依然處于高位。兩市成交10592.83億元，連續第三天超過萬億。昨天滬指日線創新高，但深指未創新高。今天深指日線也新高了，而且30分鐘出現頂背馳。是否見頂，明天看。

早就知道，在觀察大盤走勢時，一定要做到絕對客觀，不能有任何主觀因素的影響。但是，修哥直到今天依然感覺，對于主觀與客觀，自己還是傻傻分不清楚。

直到本月初，修哥都堅信大盤處于熊市，因為周線圖上，無論是滬指還是深指，7月8日反轉向下以來，一直沒有創出新低。修哥認為，隻有創出新低，才能在周線上形成底背馳，才能算是見底。但是，10月31日，在周線未創新低情況下，日線創出新低，同時伴有底背馳，然後大盤一直上行，11月7日出現回調，30分鐘出現頂背馳，修哥以為大盤已經見頂了，但回調隻持續了3天，11月11日（周五）迎來一次暴漲，11月4日（周一）小幅盤整，15日（周二）再次大幅上漲。本月以來，修哥一直在做空，其間利用5分鐘的震蕩多次減倉和加倉，成本有所提高，但依然處于虧損狀态。

為什麼大盤在漲，而修哥卻在虧損呢？就是因為自己沒有分清主觀與客觀，自以為很客觀了，實際上還是被主觀想法所束縛。主要問題是，我沒有搞清楚各級别走勢圖之間的關系。當周線圖與日線圖出現矛盾時，我取周線圖而舍日線圖，認為現在應該做空。實際上，這種取舍本身就是主觀的表現。為什麼取周線舍日線，而不是相反？如果自己是取日線而舍周線，又是為什麼？這兩個問題本身都是僞命題。因為無論是取周線舍日線，還是取日線舍周線，都是不對的。不存在取舍的問題。

正确的做法是，在哪個級别操作，就固定哪個級别觀察走勢。修哥是在日線圖上操作，那就隻看日線圖，不要在乎周線圖的變化，否則當周線圖與日線圖出現矛盾時，自己就無所适從，出現難以取舍的問題。如果有人是在周線圖上操作，那就好好研究周線圖，并利用日線圖上的震蕩降低成本。所以不存在取這個舍那個的問題，每一個級别圖都是有用的，關鍵要看自己操作的級别。看走勢，要從上往下看，不要從下往上看。具體來說，操作日線級别的，就看日線、60分鐘、30分鐘、15分鐘，5分鐘、1分鐘，不要看周線、月線、年線。操作周線的，或者操作30分鐘的，都是如此，隻看更低級别的，不看更高級别的。

《道德經》已經把這個問題說得很清楚了。在那個時代，還沒有主觀與客觀的概念，原因是那個時代還沒有心理學。但《道德經》提出了“有”“無”的概念，就包含了主觀與客觀的意思。《道德經》第二章說“有無相生”，意思是有可以生無，無可以生有。這四個字清楚表明，主觀與客觀是可以相互轉化的。如何轉化？當然是通過人腦進行轉化，人腦以為主觀的，有可能是客觀；人腦認為客觀的，有可能是主觀，這就是相互轉化。

《道德經》第一章說：“故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼（jiào）。”意思是說，保持客觀狀态，以便看清萬物運行的奇妙之處；保持主觀狀态，以便看清萬物運行的規律。也就是說，所謂“規律”未必是萬物本身就有的，而是人類主觀判斷出來的，因此就難免有謬誤。為什麼這麼說？因為人的主觀判斷能力是有局限性的。遠古時代，人類認為“天圓地方”，而且相信這就是“真理”，後來通過觀察發現地是圓的、球形的，天是沒有邊際的；以前很長時間我們都認為太陽系有九大行星，直到2006年8月24日國際天文學聯合會召開會議，投票表決認定太陽系由八大行星組成，把第九顆行星開除了。

可見，我們以為是“規律”的東西，未必是正确的，原因是裡面摻雜了主觀的因素。但是，人類不能因此就懷疑和放棄所有規律，否則就更加亂套了。不管規律是否正确，人類都是需要它的。所以老子說“常有，欲以觀其徼”。另一方面，規律的正确與否，都要經過時間的檢驗。在檢驗結果未出現之前，人類還是應該暫且相信現在我們所掌握的規律。

股市的技術流派有很多，其中有的相信股價運行是有規律的，有的相信股價運行是沒有規律的。兩種看法都有道理，沒必要相互傾軋。修哥相信股市是沒有規律，但不會因此就反對股市有規律之說。大家都是為了賺錢，不管是否相信規律，隻要賺到錢就是好觀點。作為無規律學派的信徒，修哥認為主觀在股市裡是沒有任何用處的，而且不僅無用還有壞處，所以要徹底清除，以便自己保持絕對客觀。