1. 精衛填海

《山海經·北山經》

炎帝之少女，名曰女娃。女娃遊于東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙于東海。

譯文：向北走二百裡，有座山叫發鸠山，山上長了很多柘樹。樹林裡有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭上羽毛有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛，它的叫聲像在呼喚自己的名字。這其實是炎帝的小女兒，名叫女娃。有一次，女娃去東海遊玩，溺水身亡，再也沒有回來，因此化為精衛鳥。經常叼着西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。濁漳河就發源于發鸠山，向東流去，注入黃河。

2.誇父逐日

《山海經•海外北經》

誇父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。

未至，道渴而死。

棄其杖，化為鄧林。

譯文：誇父與太陽賽跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，往北去大湖喝水。還沒到大湖，在半路因口渴而死。而他丢棄的手杖，就化成桃林。

3.司馬光

《宋史•司馬光傳》

群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，衆皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。

譯文：一群小孩子在庭院裡面玩，一個小孩站在大缸上面，失足跌落缸中被水淹沒，其他的小孩子都跑掉了，司馬光拿石頭砸開了缸，水從而流出，小孩子得以活命。

4.嫦娥奔月

《淮南子·覽冥訓》

羿請不死之藥于西王母，姮娥竊以奔月，怅然有喪，無以續之。何則？不知不死之藥所有生也。

譯文：後羿向西王母求來了長生不老藥，嫦娥卻偷吃了，飛升月宮。後羿失去了藥，不能跟随嫦娥一同飛升成仙，非常失意。為什麼呢？因為後羿不知道這藥是怎麼制成的。

5.北冥有魚

《莊子•逍遙遊》

北冥有魚，其名曰鲲。鲲之大，不知其幾千裡也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裡也；怒而飛，其翼若垂天之雲。

譯文：北方的大海裡有一條魚，它的名字叫做鲲。鲲的體積，真不知道大到幾千裡；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長到幾千裡；當它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像天邊的雲。

6. 共工觸怒不周山

《淮南子•天文訓》

昔者，共工與颛顼争為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。

譯文：從前，共工與颛顼争奪部落天帝之位，共工憤怒地撞擊不周山，支撐着天的大柱子折斷了，拴系着地的大繩子也斷了。天向西北方向傾斜，所以日、月、星辰都向這裡移動；地向東南方向下塌，所以江河道路上的流水塵埃都在這裡彙集。

7.蔡文姬辨琴

《後漢書•列女傳》李賢注引劉昭《幼童轉》

邕ｙōｎɡ夜鼓琴，弦絕。琰ｙǎｎ曰：“第二弦。”邕曰：“偶得之耳。”故斷一弦問之，琰曰：“第四弦。”并不差謬。

譯文：蔡邕夜間彈琴的時候，一條琴弦斷了。蔡琰說：“斷的是第二根弦。”蔡邕說：“這不過是偶然說中的。”于是，蔡邕故意挑（ｔｉǎｏ）斷了另一根弦，又問蔡琰。蔡琰回答：“斷的是第四根弦。”兩次都沒有差錯。

8. 葉公好龍

《新序•雜事五》

葉公子高好龍，鈎以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。

譯文：葉公喜歡龍，衣帶、酒器上都刻着龍，居室裡雕镂裝飾的也是龍。他這樣愛龍，被天上的真龍知道後，便從天上下降到葉公家裡，龍頭搭在窗台上探望，龍尾伸到了廳堂裡。葉公一看是真龍，轉身就跑，吓得他像失了魂似得，驚恐萬狀，不能控制自己。由此看來，葉公并不是真的喜歡龍，他喜歡的隻不過是那些像龍而不是龍的東西罷了。

9.守株待兔

《韓非子•五蠹》

宋人有耕者，田中有株。兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀複得兔。兔不可複得，而身為宋國笑。

譯文：從前宋國有個農民，他的田地中有一截樹樁。一天，一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。于是，農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一隻兔子。然而野兔是不可能再次得到的，而他自己也被後人所恥笑。

10.掩耳盜鈴

《呂氏春秋•自知》

範氏之亡也,百姓有得鐘者.欲負而走,則鐘大不可負；以椎毀之,鐘況然有音.恐人聞之而奪己也,遽掩其耳.惡人聞之,可也；惡己自聞之,悖矣。

譯文：範氏滅亡了，有個人趁機偷了一口鐘。想要背着它逃跑，但是，這口鐘太大了，背不動；于是用槌子把鐘砸碎，剛一砸，鐘锽锽的響聲很大。他生怕别人聽到鐘聲，來把鐘奪走了，就急忙把自己的耳朵緊緊捂住。他以為捂住自己的耳朵。