本來無一物，何處惹塵埃

文:我是素顔

早晨五點多醒來，将近兩小時完成今天的日更任務，修改了别字複制準備發布，不知點了什麼，居然全部删除。别提多沮喪了。本想着完成任務，可以痛痛快快玩一天，回來收照片即可，看來又多了一項重複的任務，郁悶三秒鐘。

玩耍歸來，急急進門喂了狗，又喂了羊，趕緊靠坐沙發準備完任務，卻怎麼也想不起到底怎麼寫來着，好吧，就按照新的思路來寫吧，回憶忘卻的記憶，很難。與其勉為其難，不如另辟蹊徑。



文章題目原定《做人生的主角》，本意緣自林語堂的一句話:人生不過如此，且行且珍惜，自己永遠是自己的主角，不要總在别人的戲劇裡充當着配角。

開頭引用了這句話，過後的内容卻寫着寫着與是不是自己人生的主角關系不大，更偏向做什麼樣的人，寫完之後，把題目改作《本來無一物，何處惹塵埃》，第一段借用的文字删除，文章才有了那麼一點意思。

我們在寺院中見到的大肚彌勒佛，慈眉善目，圓潤的臉龐，張嘴笑顔燦爛。旁邊對聯書寫:大度能容，容天下難容之事，慈顔常笑，笑天下可笑之人。

以前常常勸慰自己與旁人，遇到什麼事情時要多學大肚彌勒佛，并常用此言勸慰開解。時至今日，對此句又生駁斥，好像更明白了些事。

身處是非中的庸庸大衆，身邊的人性種類各異，有小氣的、愚蠢的、愚昧的、無知的、自私的、唯我的、陰險的、狡詐的、兇狠的、兇殘的，自然也有善良的、博愛的、慈祥的、美麗的、天真的、易處的、聰穎的、大方的、優雅的，得體的，各人有各自醒目的标簽，相處久了，洞察至深。

人與人緣自人性的不同，對事情有各自不同的認智，有些是是非非無傷大雅，過了就過了，不足以挂懷。有些事卻常索挂于懷，人與人之間有了芥蒂，多有口角之争，甚至有了仇有了恨，老死不相往來。

這本是世俗庸常世人世事，身陷是非當中，你看我不爽，我看你不快，十事也有九八，為了顯示自己大度有為，借用彌勒佛說事，勸慰他人容難容其事，忍難忍之人。

想來高坐佛台上的彌勒佛實實是站不起來，假若能活過來，定會笑彎了腰，對佛而言，何事難容，何人可笑。衆生平等，衆生萬相，衆生皆自然。

一些自以為是的人以自己的心揣測佛的境界，以為佛比人厲害，會包容會忍讓。借佛的嘴喻自己樂的心，還頗為自得。

佛依然在無聲發笑，笑什麼他不會言語。

一則公案講五祖弘忍感覺自己年齡大了，他想在弟子中尋找一個繼承人，讓大家都做一首偈子。神秀在寺院院牆上寫了一首偈子：身是菩提樹，心為明鏡台。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

廚房裡的火頭僧慧能是個文盲，聽别人念完後，他也念了一首偈子：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。

心中有塵埃，要時時勤拂，這是俗世中的你我自勸的話。十事當中倒自有七八九件不盡如人意，人與人之間相處，免不了遇不遂心之事，不盡如人意之人，磕碰生氣生怨生恨，老死不相往來之人也斷斷不少。

心智尚淺的，與人為敵，仇人相見分外眼紅，與之锶铢必争，寸步不讓。心智成熟了些，借古喻今，自查自醒，拂試塵埃，自我調節。真正擁有大智慧的，必是不會讓心蒙塵埃的。

佛家有言:四大皆空，世界上一切都是空虛的，道空、天空、地空、人空，萬事萬物皆為空，苦愁、煩惱、仇恨，這些更是虛空，為虛空之事勞心傷肺，何苦來。

俗世如你我，善修煉不到智慧的境界，能意識到，能自察，不把瑣事挂懷，不與志不同的人較。走自己的路，讓出一條道來，讓别人也有路可走。各自的路都有各自不同的去處，挺好的事。