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寡人之于國也文言文作業布置
系統知識歸納,緊扣高考給分點複習,文言句子翻譯給分點主要是典型字詞、句式、句子含義。如果抓住了字詞和句式,句義基本上沒有問題;如果抓不住字詞和句式,句義基本上也得不到分。緊扣考點複習,少走彎路,事半功倍。
一.指出下面句子中詞的活用類型,并解釋。
1. 填然鼓之(鼓,名詞作動詞,敲鼓)
2.七十者衣帛食肉(衣,名詞作動詞,穿)
3然而不王者,未之有也(王,名詞作動詞,稱王)
4.樹之以桑(樹,名詞作動詞,種植)
5.王無罪歲(罪,名詞作動詞,歸罪)
6.是使民養生喪死無憾也(生死,動詞作名詞, 活着的人,死去的人)
7.則移其民于河東,移其粟于河内
(移,使動用法,使...遷移)
8.謹庠序之教(謹,形容詞作動詞,認真從事)
二、解釋下列句中括号内詞的古今異義。
1.五十者可以衣帛矣(可以)
古義:可,可以;以,憑借
今義:可以表示可能、能夠之意。
2.則移其民于河東(河)
古義:黃河
今義:泛指一切河流。
3.是使民養生喪死無憾也(養生)
古義:供養活着的人
今義:保養身體。
4.然而不王者(然而)
古義:這樣(做)卻
今義:轉折連詞。
三、找出下列句中的通假字,并解釋。
1.塗有餓草而不知發
“塗”通途,道路
2.頒白者不負戴于道路矣
“頒”通“斑”,花白
四、指出下列句子的句式特點,并翻譯。
1.未之有也。
(賓語前置句,應為“未有之也”。賓語前置的條件,否定句中代詞作賓語)
譯文:沒有這種情況。
2.頒白者不負戴于道路矣。
(狀語後置句,應為“頒白者不于道路負戴矣”。)
2.須白者不負戴于道路矣。
(狀語後置句,應為“強白者于道路不負戴矣”)
譯文:頭發花白的老人不會在道路上背着或者頂着東西了。
3.則無望民之多于鄰國也。
(狀語後置句,應為“則無望民之于鄰國多也”。)
譯文:就不要希望自己的百姓比鄰國多了。
4.樹之以桑。
(狀語後置句,應為“以桑樹之”。)
譯文:把桑樹種上。
5.申之以孝悌之義。
(狀語後置句,應為“以孝悌之義申之”。)
譯文:把孝悌的道理反複講給百姓。
6.非我也,歲也。
(判斷句,‘’……也,........也”表判斷。)
譯文:這不是我的過錯,是因為年成不好。
7.是亦走也。
(判斷句,‘’.....也"表判斷。)
譯文:這也是逃跑啊。
五、翻譯下面語句。
1.兵刃既接,棄甲曳兵而走。
譯文:兩軍的兵器已經接觸,土兵就抛棄盔甲、拖着兵器逃跑。(給分點:兵、走)
2.谷與魚整不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾,王道之始也。
譯文:糧食和魚鼈吃不完,木材用不盡,這就使百姓對供養活着的人安葬死去的人沒有什麼遺憾。百姓對生養死葬沒有遺憾,這就是王道的開始。(給分點:勝,是,生,喪,憾。“養生喪死無憾,王道之始也”是判斷句,“……也”表示判斷)
3.五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。
譯文:分給百姓五畝住宅的場地,把桑樹種在那裡,那麼,五十歲的人可以憑借它穿絲織品的衣服了。(給分點:樹、可以、衣,“樹之以桑”是狀語後置,應為“以桑樹之”)
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