諸葛亮長使英雄淚滿襟-tft每日頭條

三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心”.這是後人對諸葛亮的贊詩,諸葛亮以其不可測度的智慧、鞠躬盡瘁的精神,知其不可為而為之的意志,雖大志未酬,依然成就一個千古傳頌的人物.

諸葛亮長使英雄淚滿襟（三顧頻煩天下計）1

的确,在中國古代許多傑出的曆史人物中,諸葛亮是最為聲名煊赫的.他是一個超越了他生活的時代,曆代不衰、千古傳頌的人物.他是一個突破了階級界限,從帝王将相到市井平民,從文人雅士到白丁俗漢,衆口界碑,婦孺皆知,受到普遍稱贊、歌頌的人物;他是一個超越了地域限制,不僅在中國,而且在世界範圍内廣為傳頌的人物.

之所以這樣,是因為整個三國的曆史是與諸葛亮息息相關的,三國之局系因漢末之亂而來.

諸葛亮長使英雄淚滿襟（三顧頻煩天下計）2

東漢末年,群雄并起,諸侯割據.孫堅、孫策占據江東,曹操挾天子以令諸侯.在赤壁之役,曹操揮軍南下,用意在于消滅割據,一統天下.而曹操的這個企圖,卻被諸葛亮給瓦解了,曹操兵敗,無力統一,江東仍然保有其割據版圖,諸葛亮和劉備方能借勢構成鼎足三分的格局.

最值得回味的是這個格局早在諸葛亮高卧隆中,尚未出仕前已拟就.諸葛亮精熟時勢,洞燭機先,其智不可測,而且這個大戰略純粹是要人在毫無憑借、毫無實力中,創造一種形勢來.也就是說,是現實條件最差的劉備,諸葛亮一方主導了整個格局的發展.這種大智慧豈是小說刻意妝點渲染的“借東風”之類的小機巧所能及？

更何況那種“澹泊明志,甯靜緻遠”的修養所給予後人的不隻是斷理之精、料事之明,更呈現了一種人格典型,予人無限之向往與敬慕.

綜觀諸葛亮的一生,亦不能不在向往之中,含有份惋之意,正如杜甫所說“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心.出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”.三國鼎立的曆史格局,是諸葛亮自己構畫的.六出祁山,北伐中原,則系盡力完成他對劉備的責任,以緻鞠躬盡瘁,死而後已.這個情景構成了一種悲壯的美感,是孔子所謂“知其不可而為之”的類型.最終北伐未能成功,星殒五丈原.

諸葛亮“死則死矣”,然而,他的忠貞、濟世、敬業、至公、廉潔、謙虛等品格,無不成為後人學習的榜樣.他對國家、對事業“鞠躬盡瘁,死而後已”的精神以及“澹泊明志,甯靜緻遠”等身處世格言,又不知影響了多少人.他的政治、軍事才能,有不知被多少政治家、軍事家所學習和借鑒……