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河南省洛陽市孟津龍鳳山
河南省洛陽市孟津龍鳳山
更新时间:2024-10-13 08:21:48

雲夢山,又名青岩山,國家AAAA級景區,在河南省淇縣西部,衛輝市東部交界處。屬太行山脈,主峰海拔577米,峰巒疊嶂,山岚霧霭,雲蒸霞蔚,氣象萬千,泉水潺潺,百花争豔,素有"青岩表仙境之勝"之稱。

戰國時期鬼谷子隐居地,孫膑、龐涓、蘇秦求學聖地,中華古軍校。自古以來就遊覽勝地,曆代文人墨士沓至,留下不少詩章、摩崖題記和碑刻。

以上是描述淇縣雲夢山的,下面是我們來看看河南洛陽汝陽縣也一座雲夢山,供大家參考閱讀。

今洛陽市南汝陽縣雲夢山,古屬伊陽地,唐設伊陽縣,1959年因與宜陽縣諧音,以縣城居北汝河之北改稱汝陽縣至今。汝陽雲夢山位于縣城南約4公裡處,現有鬼谷村鬼谷洞,有學者肯定認為此地為"鬼谷"校址,1993年在此地曾舉辦召開"鬼谷子古軍校遺迹研讨會"。考察此地有關史料和地理位置,本文認為此說有其合理性,在沒有确鑿的史料确實證明某地為"鬼谷"校址前,此地之說暫不能輕易否定。

河南省洛陽市孟津龍鳳山(河南洛陽汝陽雲夢山)1

現見曆史文獻最早明确記載汝陽雲夢山為"鬼谷"校址的時間是宋代。此後,元、明、清各時期又有不少地方志史料,也記載鬼谷先生所居"鬼谷"在汝陽雲夢山。主要史料有:清道光年間編撰的《伊陽縣志》記載:宋甯宗嘉定22年(金至甯年,公元1213年)《創修丹陽觀碑記》刻石有"水簾洞為鬼谷子成道之處"文字。《明汝州全志》引《廣輿記》記載:"鬼谷子嘗隐此,俗傳蘇秦、張儀授書處"。明正德《汝州州志》記載:"雲夢山在伊陽縣城南七裡,相傳鬼谷子修道處。"明成化《河南總志》卷七記載:"雲夢山在嵩縣東九十裡(即今汝陽),昔鬼谷子遊息于此,一名鬼谷山,前有水簾洞"。《清一統志》記載:"雲夢山,在伊陽縣東南七裡。縣志相傳鬼谷子修道處,其北有水簾洞,懸崖石,洞闊數武,内穿一道,崎岖約二裡許,洞口有澗隔之,一小石塔,自頂滴水下注"。《河南通志》記載:"鬼谷子楚人,今伊陽縣東南八裡,有石洞存焉"。清道光《伊陽縣志》記載:"雲夢山,東南五裡,鬼谷子隐處,蘇、張授書于此"。可作輔證的《東周列國志》有載:"鬼谷子在雲夢山采藥。

河南省洛陽市孟津龍鳳山(河南洛陽汝陽雲夢山)2

有學者又引《史記·甘茂列傳》"自淆塞及至鬼谷,其地形險易皆明知之",從其地形解釋此鬼谷即汝陽鬼谷,此說有一定道理。古淆塞在今河南省三門峽市區東南14公裡,陝縣菜園鄉境内,系山東段山隘。古代有盤淆、石淆、千淆之分,合稱三淆。該關口為鷹嘴山和菜山結合部,馬鞍狀隘口。從西東至關口地勢稍緩,路線較直。坡頂為關口最窄處,從坡頂到坡底僅約1華裡,相對高度卻有百餘米,呈現雄險之勢。三門峽至洛陽公路由此通過。此關口是這段險路的北端起點,今河南汝陽縣雲夢山的"鬼谷"則是其南端終點。

東晉郭璞有詩雲:"清溪千餘仞,中有一道士,借問此何誰?雲是鬼谷子。"說明鬼谷子所居之地有清溪相傍。《伊陽縣志》記伊陽馬藍(蘭)河即古清溪。清溪在桃源山邊,有古洞,位于鬼谷村邊。《伊陽縣志》又記載:"而南裡許有桃源山,碧樹清溪猶然輝映","歡之東數百武,有鬼谷洞,傳稱其居清溪,得馬藍水耶"。這與曆史文獻記載的"鬼谷"地理位置有相似之處。

"鬼谷洞"内有出土文物佐證,此洞自戰國時期始,古代各時期曾有人在此居住。在古清溪河旁的鬼谷村鬼谷洞内,近年出土一批古代文物有20餘件。經鑒定,其中有時間較早的東周青銅戈,有漢代陶罐和宋代瓷器,還有鐵斧等。洞内還出土有供奉鬼谷先生的石碑一通。這些文物的出土,證明此洞的始用年開始于戰國,曆經漢、宋、元、明、清都曾使用。

河南省洛陽市孟津龍鳳山(河南洛陽汝陽雲夢山)3

汝陽雲夢山有關鬼谷子辦學及弟子門生遺迹,現有鬼谷洞(本地人又稱雲夢洞)、孫膑洞、傳兵洞、桃源宮、說淚井、試劍石、石八陣、演兵場、鎮奸石、孫膑墓、鬼谷墓等分布于山周圍,此地的遺迹似乎較突出孫膑。 一地區流傳有關于鬼谷先生居"鬼谷"和孫膑、龐涓等人的一些傳說,但數量不多,内容與别地傳說基本類同,并無新意。

如有沖突,敬請提醒。

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