若有男子女人。在生不修善因。多造衆罪。命終之後。眷屬小大。為造福利。一切聖事。七分之中。而乃獲一。六分功德。生者自利。以是之故。未來現在。善男女等。聞健自修。分分己獲。無常大鬼。不期而到。冥冥遊神。未知罪福。七七日内。如癡如聾。或在諸司。辯論業果。審定之後。據業受生。未測之間。千萬愁苦。何況堕于諸惡趣等。是命終人。未得受生。在七七日内。念念之間。望諸骨肉眷屬。與造福力救拔。過是日後。随業受報。若是罪人。動經千百歲中。無解脫日。若是五無間罪。堕大地獄。千劫萬劫。永受衆苦。

“若有男子女人”：假設有修五戒十善的男子和女人，“在生不修善因”：他雖然是受五戒十善，但是他不做善因，不修善的事情。“多造衆罪”：他造很多的罪業。“命終之後”：生命終了之後，“眷屬小大為造福利”：他的眷屬，或者給他造一點小的福利，或者造一點大的福利。“一切聖事”：也就是善事。“七分之中，而乃獲一”：在七分之中，往生的人隻可以得到一分。“六分功德，生者自利”：六分的功德，是由在生的人自己得到。“以是之故”：以這種的緣故，“未來現在善男女等”：将來和現在這一切的善男女等。“聞健自修”：在耳聰目明，非常健康的時候，應該自己修善事。“分分己獲”：在生時你自己做的功德，每一分功德都是自己得到的。“無常大鬼，不期而到”：你也不會知道什麼時候無常鬼會來。“冥冥遊神”：冥冥就是很黑暗的，遊神也就是遊魂，也就是你的魂魄，也就是中陰身。中陰身看大地如墨，看這個世界沒有日月光明，所以叫冥冥遊神。“未知罪福”：也不知道他是造罪呢？還是有福？

“七七日内”：在中國因為佛法的關系，人死後在七七四十九天之内，會請僧、請道，為亡者超度念經。“如癡如聾”：如癡，就像一個什麼都不知道的人；如聾，也聽不見什麼聲音。“或在諸司，辯論業果”：地獄有閻羅王，閻羅王有十個——十殿閻君。每一個閻君下又分了五個司，各有鮮官（禁殺）、水官（禁盜）、鐵官（禁淫）、土官（禁兩舌）、天官（禁酒）這五種官。這五司管人一生所造的罪業，哪一個司管哪一種罪業，犯哪一種罪業的亡者就到兒那受審問，審問就是到那兒辯論。“審定之後”：辯論業果，所造的什麼業，将來要受什麼果報。“據業受生”：根據他所造的業，就去受果報。“未測之間”：在還沒有知道之前，“千萬愁苦”：這時候很憂慮很擔心，不知道将來自己是去做牛做馬，做豬做羊，或者做人，自己也都不知道，所以千萬愁苦。“何況堕于諸惡趣等”：更何況已經堕落到地獄、餓鬼、畜生這諸惡趣裡了呢？

“是命終人”：臨命終的這個人，“未得受生”：沒有得到受生之前。“在七七日内”：在七七四十九天以内，“念念之間，望諸骨肉眷屬”：他每一念之間都希望他的一切骨肉，他的親戚眷屬，他家裡的人。“與造福力救拔”：能幫他念《地藏經》，或拜《地藏忏》，或拜地藏王菩薩，造種種的福利，供養三寶，來救拔他。“過是日後，随業受報”：過這四十九天之後，他随他自己所造的業，而去受他的果報。“若是罪人”，“動經千百歲中”：他經過千百歲的時間，“無解脫日”：沒有解脫的時候。“若是五無間罪”：假若是造了殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧這五種極端罪惡的罪，即會堕無間地獄，所以說是無間罪。“堕大地獄”：堕八寒地獄、八熱地獄，種種大地獄。“千劫萬劫，永受衆苦”：到一千劫、一萬劫這麼長的時間，也永遠在地獄裡受苦。