罵人不帶髒字，在詩詞中比比皆是。

比如曹植罵曹丕的“本是同根生，相煎何太急”；《紅樓夢》裡，曹雪芹罵孫紹祖的“子系中山狼，得志便猖狂”；清代詩人文映江的“眼晴長在屁股上，隻認衣冠不認人”……

這些都是“罵人”的名作，沒有一個髒字，卻含義透徹。

和他們的直白不一樣，杜甫有一首類似罵人的“諷刺”詩，非常婉轉，婉轉到什麼地步？許多人誤解為這是一首“誇人”的詩。

我們今天要講的詩作就是杜甫的《贈花卿》。

《贈花卿》

錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。

此曲隻應天上有，人間能得幾回聞？

從内容上看，這是一首寫音樂的詩。

美妙悠揚的樂曲，整日地飄散在錦城上空，輕輕的蕩漾在錦江波上，悠悠地升騰進白雲之間。如此美妙音樂，隻應神仙享用，世間的平民百姓，一生能聽幾回？

小七初讀這首詩時，曾誤解了題目，以為是杜甫贈給某個名為“花卿”的歌女的，贊揚她高超的技藝。

知道背後真相的小七，大跌眼鏡。

你知道嗎？花卿指的是一個叫花敬定的将軍。

因為姓花，杜甫稱他為花卿。

花敬定是當時成都尹崔光遠的部将，曾在唐肅宗上元二年（公元761年）平定梓州段子璋的叛亂。

可是，花敬定居功自傲，驕傲妄為，不遵從法令，放縱士卒大掠東蜀；他還目無朝廷，僭用天子音樂。

須知，在我國古代，對禮儀制度有着嚴格的規定，在唐代官場，對衣服的顔色也有嚴格的等級标準。

三品以上穿紫色官服，四品着深绯色，五品着淺绯色，六品着深綠色，七品着淺綠色，八品着深青色，九品着淺青色。

白居易的著名詩句“江州司馬青衫濕”，被貶官後的詩人隻有穿“青衫”的資格。

而普通平民用白色 ，而屠夫與商人隻許用黑色 ，士兵穿黃色衣袍 ，任何等級都不得使用其他等級的服裝顔色。

衣服有規制，音樂也有森嚴的等級規定。。

據《舊唐書》載，唐朝建立後，高祖李淵即命太常少卿祖孝孫考訂大唐雅樂，“皇帝臨軒，奏太和；王公出入，奏舒和；皇太子軒懸出入，奏承和；……”

這在唐代是明文規定，一旦違背，就是大逆不道。

花敬定用了天子音樂，是非常不恰當的行為，杜甫與花敬定有過交往，于是寫下此詩委婉的勸谏他。

如果此詩看作是勸谏詩，該怎麼解釋呢？

錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。

“紛紛”寫音樂既多且亂，“日紛紛”可見每日都有排場很大的音樂演奏。

這兩句，寫出了音樂的美妙，也透出了花敬定的豪奢柔靡。

“半入江風半入雲”将抽象的樂曲化為形象的畫面，令人感覺到音樂的輕盈美妙，令人心馳神往。

此曲隻應天上有，人間能得幾回聞？

“天上”，實際上指天子所居皇宮；“人間”，指皇宮之外。這是常用的雙關語。

樂曲屬于“天上”，且加“隻應”一詞限定，既然是“隻應天上有”，那麼，“人間”當然就不應“得聞”。

不應“得聞”而竟然“得聞”，不僅“幾回聞”，而且“日紛紛”，于是，作者的諷刺之旨就從這種矛盾的對立中，既含蓄婉轉又确切有力地顯現出來了。

從始至終，杜甫沒有對花卿作任何明言的指責，卻是綿裡藏針，柔中有剛，可謂忠言而不逆耳。

一直以來，這首諷刺勸谏詩，被許多人誤認為隻是一首寫樂曲高妙的詩。

這都是讀詩讀書太淺薄的原因，許多詩作背後，都有重要的背景、特殊的寓意，如果我們讀詩隻是囫囵吞棗、淺嘗辄止，那麼，這樣的誤解，還會再次出現。