傳說在堯當家的時候，不知道是不是女娲娘娘補天沒有補結實，經常大雨瓢潑，洪水泛濫，老百姓是苦不堪言啊。堯就召集能人，來治理水患。

大家推舉了一個能人，叫做鲧（音同滾），鲧就向堯提了一個條件，治水沒問題，你要給我足夠的支援，我要民工，要工具。堯看這個人這麼有自信，好，要什麼就給你什麼。

這個鲧也是真出力，帶着老百姓就開始治水，他采取的方法就一個字，堵。哪裡有水，我就哪裡修城築堤壩，你不是水大嗎，我就築高堤壩。

可水這個東西有自己的特性，就是它的能量是永在的，你堵的越高，我力量積攢的越大，隻要你出一點漏洞，給我一個出口，我就能掀翻你整個堤壩。就這麼一來二去，幹了九年，水還是沒治好。

堯叫舜去視察鲧的工作，舜當場就把鲧的職務給撤掉了，命令他的兒子禹繼續治水。禹也是跟着他老爹治水多年，看到了老爹的辛苦，也看到了老爹做的無用功，在和洪水反複鬥争中，他漸漸摸透了洪水的脾氣，心中已經有了一套自己的治水之策。現在治水大權落到自己手裡了，不管是替爹贖罪，還是為民除災，禹都義不容辭的擔起了重任。

他采取了和老爹不同的方法，疏導。你洪水不是橫嗎，不是猛嗎，那我就避其鋒芒，順勢而為。話雖這麼說，可治水并不是在地圖上指點那麼兒戲，要疏導洪水，先要了解天下地勢，禹不辭辛苦帶領屬下跋山涉水，走遍九州大地，查明天下地勢，找出水道，下洩水勢。

在治水的過程中，禹娶了南方塗山的一位女子為妻，結婚後他隻在家待了四天就趕往治水前線，後來妻子生了一個兒子，取名為啟。

禹在治水的那些年中，三次路過自己的家門，都是匆忙的看了老婆孩子一眼，就匆匆離去。大家感激禹為自己治水，更感動他那種精神，老百姓都聚集在他周圍，聽他調遣，努力治水。

十三年過去了，在禹的領導下，大夥的努力工作下，終于疏通了河道，把洪水從高處洩到了低處，從湖河引入大海。原來的平原露了出來，人民重新搬回了陸地，修屋蓋房，養羊牧牛，開墾田地，過上了幸福的生活。

為了表達對禹的尊重，後世稱他為大禹，大禹治水，功德無量。

大禹治水成功之後，舜已經比較老了，論功勞，論威望，大禹自然而然的就成為新的盟主，他也就成了夏朝實際上的開國之君。

大禹雖然位高權重，但是勞動人民的艱苦樸素作風不改，從來不貪圖享樂，總是挂念天下蒼生，以黎民百姓安康生活為己任，經常外出巡視，了解民情。

在巡視的過程中，禹發現了個奇怪的現象，多數部落首領對自己畢恭畢敬，也有少數人不把自己當回事。不行，這怎麼能行，我要想想辦法，沒有絕對的權力，我怎麼給你們提供絕對正确的指引哪！

大禹下令，把以前各個部落貢獻的銅器收集起來，鑄造九個大鼎，象征天下九州，鼎上築上各州的山川走獸，九鼎運至王宮之中，作為鎮國之寶。今後，凡有部落首領來進貢，都要向九鼎叩拜，這就告訴天下部落首領，我禹就是天下之王，你們要聽話。

大禹制做了九鼎，教化天下，他就想試試自己的威風到底夠不夠。有一次，大禹在茅山（今浙江紹興）召集部落首領會議，說是要共商國事。也巧了，還真就給禹來了一個耍威風的機會，茅山不遠處有一個部落，老大叫防風氏，這防風氏可能平時看大禹就不是很爽，我幹我的活，吃我的飯，幹嘛什麼都要聽你的，他就故意遲到了，想給大禹拉個臉子看一看。

機會來了，就要抓住，大禹二話沒說，直接把防風氏給砍了。這可真是敲山震虎，其他部落首領一看，媽呀，玩真的了，從此以後大家對大禹是畢恭畢敬，唯令是從。

俗話說，凡人終有一死嘛，大禹雖然覺得自己地位高，可是還沒糊塗到相信自己可以長生不死，估摸自己身體不行了，也效仿先賢，要大家推舉賢德之人，來接自己的班。開始大家推舉舜時期掌管刑法的臯（音同高）陶，可這臯陶沒有當老大的命，死在禹前頭了。大又重新推舉伯益，這個伯益可不簡單，當年就是大禹治水的得力助手，也深得百姓愛戴，所以就被推舉為大禹的繼承人。

可大禹這個時候心裡有自己的算盤，老子辛辛苦苦治水，連家都不要了，命都不顧了，現在這麼威風，這個位置我怎麼也得留給兒子不是，可是兒子現在威望不夠，民心難服啊，得，就讓伯益當個虛名的繼承人吧，我把國家大事就先交給兒子啟去打理，等他幹出了成績，手裡有了實權，天下自然就是他的了。

虎父無犬子，這個啟還真不簡單，優良的基因，加上老爹在後面撐腰，就把國家大事治理的井井有條，伯益由于沒有什麼實權，也就沒法幹出實事，慢慢的大家都淡忘了伯益之前的功勞，都開始關注了啟的輝煌。

大禹死之後，啟順理成章的就接管了天下的治理權，而多數部落首領也因為效忠過大禹，轉而效忠啟。這下伯益不幹了，敢情你們爺倆都陰我，當初禹活着的時候晾着我，老子好不容易把你熬死了，你兒子又接了班，不行，非要讨了說法。伯益就率領東夷部族來征讨啟，啟早就防備伯益這手了，雙方就大戰了一場，結果伯益兵敗。

啟為了慶祝勝利，在均台（今河北禹縣）舉行慶功大會，公開宣布，我，啟，是夏朝第二代君主。

這有種的還不止伯益一個，有一個叫有扈氏的部落首領站了出來，他公開指責啟這麼幹是不地道的，應該把王位讓給伯益，啟一看，哎呦，還有不服的，那我就把你打服，正好也看看我的威信有多高。

啟就召集了一些将士，兩軍就在甘澤對峙起來，開戰之前，啟對全軍宣布，我繼承王位，不是我爹給的，是天意。有扈氏不服氣，就是和天作對，你們服從我的命令，是替天行道。一場血戰之後，有扈氏被打敗，從此啟的王位真正的坐穩了。

其實從大禹稱王開始，原始社會已經過渡到了奴隸社會，咱們接着說啟。

啟，終結了禅讓制，開創了世襲制，而後又幾次征戰，坐穩了江山，當年老爹萬邦來朝的景象，啟是曆曆在目，如今九鼎歸我所有，我也要抖抖威風了。啟号令天下，我要召集諸位首領，開大會，你們以前怎麼尊重我爹的，以後也要怎麼尊重我，這些啟都一一得償所願。這樣還不夠，當年堯舜禹都去各地巡遊，雖說你們是了解民間疾苦解決問題，但是那種場面那種做派，我也要做足。

啟也向先賢看起，開始巡遊天下，身邊有保镖護着，帳裡有美女陪着，桌上有佳肴放着，身後有諸侯捧着，别提多威風了。

大家以前都是各個部落的首領，以前大禹坐天下的時候，雖說氣勢上威風，可作風還是樸實的，有困難大禹還幫助解決，大家的吃穿用度差異不大，大夥也沒有什麼異議。這回啟整的有點猛，大夥有點懵，原來還能這樣生活，看來還是當老大好，那我也想當。

啟這個時候已經有點得意過頭了，他覺得天下已經定了，鬧事的已經打服了，不服的我就再給你打服，臣下們對他的非議，就當沒聽見，不整你們已經夠客氣的喽。對于那些真的紅了眼，起兵造反的，直接鎮壓之，由于當時還沒有足夠強大的力量能對抗啟，所以諸位部落首領紅眼病也都被一一治好了。

可好景不長，過渡的玩樂，過渡的飲食，過渡的不檢點，啟隻做了九年的國王，就找他老爹彙報工作去了，啟的長子太康繼位。

要說啟，自幼老爹在外治水，媽媽一個人把他帶大，他也是吃過不少苦的。後來老爹為王，自己接受曆練，也是勤勤懇懇做過不少實事，就算自己繼位之後，還是有不少不服沖自己瞪眼拔刀子的，也是腦袋别在腰帶上打過仗的。可這個太康就不一樣了，他可是含着金鑰匙長大的，從他記事起，看到的就是老爹的吃喝玩樂，到處遊玩，所以他對治國一竅不通，也沒興趣，隻學會了老爹的吃喝玩樂。

可能是因為聽說過老爹當年帶兵打仗的威風，礙于眼前無仗可打，太康就喜歡上了狩獵，大概是想通過狩獵過過南征北戰的瘾吧，可這個狩獵讓他幾乎斷送了江山。

就在太康整日遊玩不理朝政的時候，東邊的東夷族漸漸強大起來了，在東夷各國中，發展最快的一個國叫有窮氏，這個有窮氏的國君是一個神射手，後羿。名字的來由是這樣的，傳說在堯為帝的時候，天上出現了十個太陽，烤的大家是不得安生，出現了一個偉大的神箭手，名字叫羿，羿搭弓射箭射下來九個太陽，拯救了人類，現在有窮國的國君也是箭法了得，大家稱他是神羿在世，就管他叫後羿。

後羿不但自己箭法好，還鼓勵自己的國民都習武練箭，國中的青年出現了不少射箭高手，還吸引了不少鄰國青年前來投奔，就這樣有窮國一天天的強大起來。勢力強大起來了，這後羿慢慢對太康的位子就動起了念頭，他一直在等待時機。

一年秋天，太康帶着自己弟弟仲康和一群大臣離開了都城，去山林之中打獵去了。後羿一看機會來了，就趁機帶兵攻打夏朝的都城安邑（今山西安邑縣），本來老百姓就不滿意太康，基本沒怎麼抵抗，安邑就落在了後羿的手裡。

太康知道以後，是悔青了腸子，可是自己手下沒多少兵馬，也不敢奪回都城，隻好在外面遊蕩，這回成了專職打獵為生了，也算把興趣幹成了工作。

太康因為打獵，丢了江山，有家不能回，隻能在外四處遊蕩，沒過幾年，就憂郁而亡。太康的弟弟仲康看哥哥死了，自己也回不了王都，就幹脆自立為夏王，繼續在外流浪，還想伺機複國。