随着“川沙妲己”成為火爆一時的網絡現象，許多vtuber愛好者猛然發現，喜歡皮套人，并不是什麼哈子卡西的事情，反而已經能拿到大庭廣衆之下讨論。如今由于國内看虛拟主播主要在B站，vtuber也漸漸演變成了“VUP”。

就連赤潮曾經的作者中，以“V皮”（代指VUP的虛拟形象）形象在B站“改頭換面”的都已經有兩個人，而另外還有一個作者，正在發愁要弄個怎樣的V皮才好。

啊，不要誤會。這幾個人都不是唱歌跳舞的博主。今日B站生态中，主流文化陣地也已經充斥大量的“虛拟形象”。比如偶爾會和赤潮互轉的，我們的朋友動動槍和韭菲特，就是兩個紙片人——他們倆可都是科普博主，聊的事兒賊正經。

至于“美少女看西遊記”（HiiroVTuber）：

“美少女講曆史”（奧克塔維娅Channel）：

“美少女播天氣預報”（天氣阿準official）：

也已經不再屬于“迷惑行為”，逐漸打破了以往VUP的認知邊界。

為什麼？為什麼你們講個知識看個劇也要套V皮呢？為什麼UP開始需要V皮呢？

“不然我隻能去整容了。”一位老熟人這樣說道。

在觀衆角度，紙片人是美的，也是親切的——許多VUP愛好者都認為，一個完美的真人主播，會令人産生距離感。在“漂亮又親民”的問題上，“紙片人”取得了一個巧妙的平衡：視覺層面，主播不會“辣眼睛”；而虛拟角色又不會給屏幕前的觀衆，帶來隻屬于現實社會的壓力。

而在作者角度，除了省去整容的億刀之苦，V皮比起真人，也更容易做運營。舉個例子，假如我們離開B站環境，去其他社區聯動宣傳，在沒有主播“影響力”加分的情況下，一個沒人認識的大衆臉海報，和一個雖然也沒人認識但二次元的海報，哪個更鮮明些，更容易留下印象？

此外，當主播真的做大，有能力販賣周邊産品的時候，V皮也更适合經營。假如你特别喜歡無窮小亮，那麼買個藏狐保溫杯，一般來說比買一個主任保溫杯還是要好接受一些吧。哪怕買個水猴子保溫杯被人問“這是什麼”，也比買個印着真人的被人問“這是誰”好一點。

一般來說，真人想要和二次元同台競争，除非老天爺賞飯，不然也得先“設計”一下才算公平。而在商品角度，二次元形象參與工業設計的難度，也比真人要低上不少——出個真人手辦那得崩成啥樣啊？

對于創作者，相比真人，VUP具備一些獨到的便利性。那麼，VUP被年輕人喜歡的原因，又是什麼呢？

真人直播時代被“陪伴”二字銘記。不管多大多火的主播，其他人夜深了要睡覺，他要播；其他人好天氣出去玩，他上播；過年過節其他人回老家了，他還在播。

“好看”和“節目效果”是下酒菜，“陪伴”才是直播的酒。對于VUP，這個道理是一樣的。無論真人主播還是VUP，填補的都是工作壓力大、社交成本高、普遍孤獨的現代社會空隙。

看直播便宜嗎？不便宜，你當然也可以做個永久免費的觀衆，但願意充個千把塊錢的老爺還是大有人在。

看直播貴嗎？不貴。如果你閑得發慌跑出去派對，哪怕就是聚個餐，一個月下來也不老少花錢。如果你膽敢去戀個愛、結個婚……雖然不能這麼比，但當個十幾回艦長，也比這便宜得多。

我們當然可以說年輕人淡漠感情、不負責任，但選取性價比最高的路徑是理性之舉。找個真人每天唱歌給我聽要多少錢？而這就是主播的優勢了。

這歌就這麼好聽嗎？當然不見得。然而，相比萬千寵愛于一身的歌手明星，VUP的“一畝三分地”更有“for you”的感覺。在演唱會現場，恐怕隻有最自作多情的粉絲才會覺得歌手唱歌“only for me”，但在安靜又幹淨的直播間，大多數觀衆都能安靜地聽會兒歌，不必感受到四周鼎沸的人聲。V皮現如今仍有優化空間的一些細節，也會讓人感到一種質樸的可愛。

其實類似的規律，早在真人偶像時代，就有人總結過。“48系”偶像的粉絲，最喜歡的并不是偶像出道成名後的大活動，而是專屬粉絲的小劇場，和隻有在小劇場裡才會有的那些親民景象，比如一對一的問候，眼神與肢體語言的交流，偶像那些不那麼閃耀的瞬間。

“很多時候我其實是挂着當BGM，自己去幹别的事情，工作或者打遊戲。”這對主播很失禮嗎？不，這其實是“陪伴”的高境界。

如果V皮背後是一個個大明星，很多VUP未必能達到今天的成就。因為有虛拟技術的幫忙，VUP可以打破時間空間的限制，可以跨國跨語言（比如前文看西遊記的貓貓，就是個歐美環境下擅長日語，卻來到了B站的主播），可以跨越自身容貌年齡的限制，直接展示“有趣的靈魂”。

某種意義上，沒有“臉”的交流反而更深入。在整容、濾鏡盛行的當下，直播中完美的真人臉，背後的價值不會比V皮高多少。失去了“人”屬性的偶像很快會變成大衆化的圈錢機器，相比之下，沒有真人出鏡的VUP，其“人味兒”反而更容易保留——或者說這才是他們招人喜歡的那部分。

紙片人主播的另一大優勢，是分發手段更多更好，更容易出圈。比如很多人在看視頻的時候看到歡樂的“伊萬”，會驚呼“卧槽這特麼不就是周淑怡”。然後就會發現，哦，VUP好像不是千篇一律的，也有些我能看的東西？就這麼着，通過視頻剪輯，年輕人看起VUP來了。

這就是大名鼎鼎的二次元周姐（和真周姐）

雖然沒有統計，但就我身邊而言，通過“二次元周姐”入了VUP坑的人不在少數。了解到VUP本身也是個屬性多樣的生态後，許多人就會開始嘗試更主流的，節目效果也相對優秀的虛拟主播，比如asoul。然後嘛……聖嘉然之力！

梗小鬼是不好的，但是亞文化圈子是好的。粉絲們在養成“虛拟偶像”的同時，也在養成圍繞偶像的亞文化氣氛。這與圍繞真人偶像的圈子同樣非常相似。

而且，随着技術發展，一些以往被認為“虛拟偶像做不到”的事情，也都慢慢實現了，比如“to簽”。再加上V皮技術日益精進，“紙片人”細節越來越多，在直播間就能還原的種種嬉笑怒罵，反而比受到時間限制的“小劇場”更日常、更“陪伴”。因此，與真人偶像相比，虛拟偶像的影響力飛速增長，也不是什麼咄咄怪事。

但與此同時，我們也不得不産生擔憂：虛拟偶像會不會染上和現實偶像一樣的毛病？真人偶像頻頻“占用公共資源”的那些破事兒，會不會在二次元重演？

成為偶像是光榮，也是負擔。對于大多數平凡的VUP而言，不“塌房”的最佳方案，就是……我不做偶像啦！

其實，“虛拟偶像”的某些元老級角色，反而并不是偶像出身。比如比任何偶像都更偶像的初音未來。

在人設上，初音毫無疑問是個偶像。就連yamaha的制作者在接受采訪時也說，這就是一個按照偶像打造的虛拟角色。但是，初音的起點無論多麼“小家碧玉”，其成長卻毫無疑問是相當“大家閨秀”的——從“偶像人設”到“世界第一的公主殿下”，初音的這條路上，其實并沒有多少“偶像養成”的參與。

在07年那時候，沒有人會去買初音專輯，沒有人會去給初音打榜，沒有人會去參加初音握手會，因為這些根本都不存在。初音的背後，也幾乎沒有一個偶像經紀公司在支持。她的大多數作品和宣傳材料——無論是音樂，還是圖像、mv，幾乎都不是官方組織“發餅”，而是粉絲的自發創作——這根本就是出道明星才有的待遇。

我們可以說，初音在一開始就是以一個成功的明星、藝人身份出道的，幾乎沒有經曆過“偶像養成”的階段，就直接成為了萬人迷。在那之後，vocaloid的一系列虛拟角色，也都跟初音類似——他們個個都身懷絕技，根本不需要勞什子的打榜飯圈，antigachi，和毒唯撕逼。

是的，我們虛拟人，就是這麼牛。隻要有真本事，即便不去忽悠，不去煽動，仍然可以取得大成功。偶像總是唱唱跳跳的，但真的每一個唱唱跳跳的VUP都需要成為偶像嗎？

阿薩Aza就是一個非偶像路線的虛拟藝人，他蠻火的《說書先生》起初甚至不是自己唱的，而是用V家的洛天依創造的……比起偶像，這根本就是個音樂人嘛。與之類似的，比如老牌歌手hanser，既是歌手，也是配音演員，會出一些像植物椿老師那樣的配音視頻，這可太不偶像了是吧。

hanser的整活兒配音

此外，v家年年火爆的虛拟演唱會也早已證明，成熟的、高度商業化的虛拟明星，并不會被他們曾經的粉絲抛棄。與現實社會中相似，能轉型成藝人的偶像是成功的，隻能停留于偶像階段的藝人才是落伍的。

事實上，現在的VUP，即便忽略知識區那些珍禽異獸，局限于才藝表演，畫風也已經逐漸變形，不再專一走偶像路線，比如這樣的：

這樣的：

還有，呃……這樣的：

11月20日晚19點，B站直播了一場音樂劇，名為《創世之音》。與普通音樂劇不同的是，該劇的15名演職人員均為虛拟藝人。

此外，11月21日晚，B站則幹脆安排了一場VUP們的“時尚秀”。包括音樂人阿薩Aza等16名虛拟藝人，過了一把“T台”瘾：

我想，在VUP如此多元的今天，我們至少可以打破兩種偏見：一，虛拟主播火了，就會成為虛拟偶像；很明顯，不管火不火，許多VUP會堅守自己的領域和路子，而不是“成為偶像”。

二，隻有成為虛拟偶像才能賺錢，比如asoul；隻看虛拟偶像的觀衆确實會産生這種錯覺，但别的不說，知識區那幾個紙片人很明顯是接廣告接到手軟的。

什麼？你說接廣告太low了？虛拟藝人有的是高大上的商業活動：

和主流文化陣地的合作也不缺：

偶像絕對不是VUP的“高級形态”，更不是VUP的終點。實際上，正如現實中的商業社會，那些能在某個細分領域做到極緻，能夠準确地代表某類産品、某種人群、某種精神的藝人，才更适合在廣闊商海中“任君采撷”。

而傳統品牌會選擇與VUP合作的原因，則與他們紛紛介入遊戲、電競同理：對于希望精準獲取年輕人新客的老品牌，精準篩選用戶的VUP可以說是一拍即合。在這個角度上，VUP隻要多元、實力、年輕即可，與是不是偶像，又有什麼關系呢？

當我們讨論年輕人喜歡的東西時，總是會忘了我們也曾經是年輕人。沒有哪個群體可以一直年輕，VUP也不可能永遠是偶像。值得欣慰的是，如今的VUP已經自發打開了多元路線，完全可以展望未來融入主流的“虛拟天王巨星”“超級藏狐博士”“二次元相聲劇場”。流行音樂也曾經很圈地自萌，如今甚至都顯得有點兒老氣橫秋了。

二次元的周傑倫也會長大。希望20年以後，我們也能發自内心地說一句：

皮套是個好文明。