公元前八世紀至公元前三世紀是中國的春秋戰國時代。這是一個戰争，伴随着變革，動蕩伴随着創的時代，在這個強者生、弱者亡、智者興、愚者衰的時代裡，我們的祖先用他們的創造出流芳百世的兵法與計謀。

《孫子兵法與三十六計》講述了戰國時期兩位著名的軍事家與謀略家——孫膑與龐涓鬥智鬥法的故事，向後人展示了最傑出的兵法與計謀。

“瞞天過海”是三十六計的第一計。

其計名目出自唐朝，但此計内容在春秋戰國時期便多被運用。此計中的“天”始指皇帝，“過海”是指難以逾越的障礙。“瞞天過海”的關鍵是将隐蔽的計謀深藏于張揚暴露的行為之中。孫膑用此計瞞過楚王，又瞞過龐涓，逃離險境。

“圍魏救趙”是三十六計的第二計。

此計來自于孫膑救趙的故事。這一計是，攻打正面強大之敵，不如迂回到敵人虛弱的後方，迫使敵人退兵或分兵，然後尋找機會，消滅敵人。孫膑用此計，既救了趙國，又重創了龐涓。

“借刀殺人”是三十六計的第三計。

意思是說借别人的手除掉對手，鄒忌和公孫閱用此計，欲借楚王之手陷孫膑和田忌于死地。

“以逸待勞”是三十六計的第四計。

其意思是說保證自己養精蓄銳，迫使敵人疲憊不堪，處于不利的地位，從而戰勝敵人，孫膑不動如山，以逸待勞，再次戰勝龐涓。

“趁火打劫”是三十六計的第五計。

其意思是說當敵人出現嚴重危機，就應趁機出擊。龐涓趁孫膑被困楚國時，來到楚國，推波助瀾，欲得孫膑和《孫子兵法》。

“聲東擊西”是三十六計的第六計。

其意思是說用假象迷惑敵人，使敵人摸不透我方真實意圖，作出錯誤判斷，指揮産生混亂，對我方無所防範。我方進攻便可攻其不備，穩操勝券。孫膑“聲東擊西”，佯攻中牟，調龐涓離開成臯，然後奪取之。

“無中生有”是三十六計的第七計。

本意是指憑空捏造，栽贓陷害。該計用于作戰，是指先用假象迷惑敵人，然後假中生真。公孫閱、鄒忌用此計使齊威王對田忌、孫膑兩人産生疑心，為除掉田忌與孫膑鋪平道路。

“暗度陳倉”是三十六計的第八計。

此計名目出自于漢将韓信“明修棧道，暗度陳倉”。此計的意思是正面佯攻，牽制敵人，迂回敵後，出奇制勝。此計與“聲東擊西”既相似，又不同，不同處在于“聲東擊西”隐蔽的是攻擊點，“暗度陳倉”隐蔽的是攻擊路線。孫膑用此計既瞞過了韓國君臣，又瞞過龐涓，攻克上黨，離開韓國。

“隔岸觀火”是三十六計的第九計。

意思就是坐山觀虎鬥。此計是指靜觀敵方内部矛盾激化，坐收漁利。孫膑用此計讓韓國與魏軍拼力厮殺，削弱龐涓的軍力，以利于戰勝龐涓。

“笑裡藏刀”是三十六計的第十計。

其意思是表面友好，暗藏殺機。龐涓為了得到《孫子兵法》，笑裡藏刀，陷害孫膑。

“李代桃僵”是三十六計的第十一計。

此計名目出自後人，近似中國象棋中的“丢車保帥”。其意是舍棄局部，換取全局的勝利。孫膑小用此計，使田忌賽馬獲勝，令齊王敬重。此計也是“田忌賽馬”典故的來源。

“順手牽羊”是三十六計的第十二計。

此此意思是發現敵人微小漏洞，隻要不因小失大，便及時利用。即使是小勝，也不應放過。孫膑在與敵人相持不下，又無法取勝之時，發現垂都空虛，便順手牽羊，奪取垂都。

“打草驚蛇”是三十六計的第十三計。

其意有二：一是指敵情不明時，以不同手段“打草”已驚“蛇”動，然後消滅。二是指對隐蔽之敵，不可輕舉妄動，以免“打草驚蛇”，讓敵人發覺我方意圖，使我方處于被動之位。孫膑用此計查出刺客所在，然後驚其出動，最終消滅。

“借屍還魂”是三十六計的第十四計。

原意是指已經死亡的東西借用另一種形式得以複活。龐涓用假公子郊師代替死亡的真公子郊師，使齊國的叛亂勢力死灰複燃。

“調虎離山”是三十六計的第十五計。

此計的意思是誘敵離開有利之地，然後使其就範。孫膑用此計，誘騙公子郊師離開魏國的保護，隻身回到齊國，輕而易舉的将其抓獲。

“欲擒故縱”是三十六計的第十六計。

其意思是為更有力的消滅敵人，有意暫時放縱敵人，是敵人放松警惕，一意孤行，我方則伺機而動，殲滅敵人。孫膑為根除叛亂勢力，用此計放縱公子郊師，在其叛亂之時，将其消滅。

“抛磚引玉”是三十六計的第十七計。

此名目為後人所取。“抛磚”指的是抛小利做誘餌，“引玉”是目的。龐涓用“抛磚引玉”之計，以搶糧為誘餌，企圖引誘孫膑交戰。孫膑也“抛磚引玉”，他比龐涓高明之處在于，“抛磚”誘敵之前，先以假隐真，迷惑敵人，龐涓懵懂上當，兩萬軍隊被誘入孫膑事先設置好的伏擊圈。

“擒賊擒王”是三十六計的第十八計。

意思是指摧毀敵方主力，抓住敵方的首領，就可以瓦解敵方的整體力量。孫膑用此計，迫使龐涓退兵，使齊國暫時脫離危難。龐涓受此大辱，誓要報複孫膑。

“釜底抽薪”是三十六計的第十九計。

此計之意是指從根本之處解決問題，就如抽去釜底燃燒的柴薪，才可徹底止住釜中之水的沸騰。孫膑當衆揭穿假公子郊師，使太後不再阻撓平叛，同時令叛軍人心浮動，紛紛逃離，齊國叛亂之水再也無力沸騰。

“混水摸魚”是三十六計的第二十計。

其意為當敵方混亂無主時，趁機亂中取勝。龐涓為了對付孫膑的伐交，讓公孫閱攪亂齊國，然後趁亂占領了齊國的數座邊城。

“金蟬脫殼”是三十六計的第二十一計。

原意是表面保持原來的形态，迷惑敵人，本體隐蔽轉移。孫膑按照此計，讓齊國仆從裝扮成孫膑，假裝其殼，隐蔽脫身，逃離魏國。

“關門捉賊”是三十六計的第二十二計。

此計意思是對必殲之敵，四面包圍，聚而殲之，就像“關上門捉賊，堵住籠抓雞”一樣。孫膑用此計，消滅了叛軍，平定了内亂，并為齊國軍隊争取了修整時間。

“遠交近攻”是三十六計的第二十三計。

“遠交”就是結交遠方國家，“進攻”就是攻取近鄰國家。春秋戰國時期，諸侯們常用此計，分化瓦解敵方聯盟，各個擊破，已達到擴張的目的。孫膑用此計與秦、韓結盟，平息了國内叛亂，從根本上改變了被動的局面。戰國後期，謀士範睢（此範睢非範雎）總結前人計謀，在說服秦王時，提出“遠交近攻”，此計因此得名。

“假道伐虢”是三十六計的第二十四計。

此計是說，以向對方借道為名，達到消滅對方或奪取對方要地的目的。龐涓用此計占領了韓國的成臯，打算以此要挾韓國交出孫膑。

“偷梁換柱”是三十六計的第二十五計。

此計也叫“偷天換日”，其原意是指暗中使用計謀，以假代真，達到自己的目的。龐涓“偷梁換柱”，陷害孫膑帶走楚王的珠寶，禽滑“偷梁換柱”，使孫膑脫離險境。

“指桑罵槐”是三十六計的第二十六計。

通俗的解釋就是“殺雞儆猴”、“敲山震虎”。古往今來，軍隊的将帥們常用此鬥樹立威信，嚴明軍記。大國往往以此威懾小國就範。鐘離春“指桑罵槐”，殺美玉，威震後宮，使衆嫔妃不敢不聽命于鐘離春。

“假癡不癫”是三十六計的第二十七計。

意思是假裝糊塗，深藏不露，如同雷雲入冬，屯聚隐沒一樣。孫膑用此計騙過龐涓，避開殺身之禍。

“上屋抽梯”是三十六計的第二十八計。

此計也叫“登高去梯”，名目為後人總結。意思是故意顯示有利可圖之點，引誘敵人“上屋”，進入對我有利之戰場，然後“抽梯”斷其後路，迫敵就範。此計還有一層意思，就是《孫子兵法》上所說的“如登高而去其梯”，置自己的軍隊于有進無退之地，迫使将士們破釜沉舟，與敵人決一死戰。孫膑為龐涓出此計，迫楚國屈服，龐涓因此嫉妒孫膑。

“樹上開花”是三十六計的第二十九計。

其意是制造假象，虛張聲勢，使敵人真假難辨，以達到己方作戰之目的。面對強大之敵，孫膑連續運用“樹上開花”一計，先是解脫了成臯之困，後又解救了韓國太子。

“反客為主”是三十六計的第三十計。

此計的意思是由客變主，力争主動。孫膑為破“美人計”，派鐘離春（即鐘無豔）進宮，用隐語勸說齊王。齊王看中鐘離春聰慧，欲封鐘離春為後，孫膑為國家放棄個人感情，勸說鐘離春反客為主，成為王宮的主人，變被動為主動。

“美人計”是三十六計的第三十一計。

此計最早出自古兵法《六韬》，“美人計”的意思是利用美女達到自己的目的。公孫閱利用“美人計”成為齊王近臣，齊王對他言聽計從，使田忌和孫膑處于十分被動的地位。

“空城計”是三十六計的第三十二計。

此計的意思是無力守城時，故意暴露其空虛，使敵人疑惑不前，擔心中其埋伏。孫膑用“空城計”，使魏國先頭軍隊撤軍，解成臯一時之危難，龐涓大軍随即圍困成臯。

“反間計”是三十六計的第三十三計。

此計通俗的解釋就是巧妙地利用敵人的間細，反過來為我所用。孫膑本無力長期堅守成臯，用“反間計”使龐涓産生錯誤的估計，放棄長期圍困之策，轉為攻城。

“苦肉計”是三十六計的第三十四計。

此計的意思是，用看似“違背常理”的自我犧牲，達到欺騙敵人的目的。龐涓用此計騙過韓國君臣，使在韓國為質的魏國太子申得以離開韓國。

“連環計”是三十六計的第三十五計。

其意是指多計并用，計計相連，環環相扣。孫膑為根除朝中内患，先離間鄒忌與公孫閱的聯盟，然後利用鄒忌引誘公孫閱就範，再用公孫閱一事，逼鄒忌辭去相國一職。

“走為上計”是三十六計的第三十六計。

其意思是有計劃的主動撤退，以退為進，尋找戰機，消滅敵人。此計在謀略上被推為上策。孫膑以走帶戰，将龐涓引誘到馬陵道，一舉殲滅。

國學經典，孫子兵法

武學聖典，兵家絕唱

觀諸兵書，無出孫武