《左傳》是吳起寫的?
《左傳》作為一部古代早期的曆史書籍,其作者到底是不是左丘明,一直有很大的争議,有人提出《左傳》是吳起編寫的,至少吳起對《左傳》的成書幫助很大。
- 主要有以下幾個原因。
第一,在古代,特别是漢朝,講有關《春秋》,《谷梁傳》,《公羊傳》,《左傳》等著作時,都會有一個源流,由什麼人傳給什麼人,再傳給什麼人,在《左氏》源流中有吳起,吳起曾把《左傳》傳給他兒子,如此再傳下去。
第二點,通過《左傳》記載的内容,我們可以知道,《左傳》的作者一定看過當時戰國各國的曆史書籍,春秋戰國時期可不像現在,網上想看哪國的曆史都能找到,當時各國都有各自的史官,各自記載各國的曆史,查看史料是需要開通很高的權限的。
《左傳》中,對晉國和楚國的曆史記載的最為清楚,了解吳起的都知道,吳起先後在魏國和楚國任職,魏國是三晉之一,有晉國的史料很正常。
第三點,《左傳》上對軍事的了解非常的到位,可以說非常的好,吳起正好是一個軍事家,在魏國建立了大名鼎鼎的魏武卒,對戰秦國戰績也很好,吳起寫的《吳子兵法》在中國古代軍事典籍中占有重要地位,後世将《吳子兵法》與《孫子兵法》合稱為《孫吳兵法》,北宋時期将《吳子兵法》列入《武經七書》中。
第四點,《左傳》中有很多預言性的言論,直講到魯哀公以後,大體在秦孝公以前的都對,秦孝公以後便不對了,恰恰這年代也和吳起的年代差不遠。以前的都有史料做支撐,後續的正在發生的和将要發生的預言有錯誤很正常。
第五點,吳起本是一儒家傳統中人,所以這部書雖不能說是吳起一人所寫,或許起于吳起以前直到吳起以後,總之這部書與吳起有關。倘使沒有關系,後來講《左傳》源流的人不會拉出吳起來。因吳起做事的風格和儒家的理念不同,遭到到儒家的唾棄。
基于以上幾點,《左傳》可能與吳起有關。有什麼不同的見解可以點個關注,發個評論一起讨論。
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