俯瞰拈花灣景區 資料圖片

拈花灣璀璨夜景 資料圖片

走進江蘇無錫，在雲水相接的太湖之濱，有一處心靈度假目的地——拈花灣。禅，是拈花灣的核心文化，這禅，不是苦行禅，而是生活禅。置身此地，放松身體，放空心靈，享受簡單、健康、快樂的東方度假生活。

清雅畫卷

“湖不深而遼闊，山不高而清秀”，太湖煙波浩渺，氣勢磅礴，湖岸線曲折蜿蜒，大小水灣串連套合，山重水複與缥缈浩瀚相得益彰，構成一幅幅天然山水畫。古時，文人雅士對太湖有着濃厚的審美情結。而今，太湖成為遊客鐘愛的旅遊勝地。

深秋時節，我從無錫碩放機場驅車一小時，沿崎岖的湖岸線前往太湖的西北方向，靠山面湖、毗鄰靈山勝境的拈花灣景區躍入眼前。據介紹，拈花灣的命名，一方面源于靈山會上佛祖拈花、迦葉微笑的經典故事，同時也緣于它所在的山水形似五葉蓮花。當地友人告訴我：“至此處，就放下工作中的緊張和煩惱吧，靜心體驗一山一水、一草一木、一門一窗、一杯一盞，殊不知在哪個瞬間，你就悟出了禅意。”

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。快瞧，明豔的秋日陽光灑向望不到盡頭的梵天花海。格桑花、硫華菊、向日葵……花開漫山，随風搖曳。身着漢服的遊人徜徉在花海中，臨風舞霓裳，舒袖藏暗香。

拈花灣因太湖水，才更加有了靈氣。雲樹帆影生态濕地連接着西太湖與拈花灣，形成天然的景緻過渡，花鳥蟲鳴，流水潺潺，草木幽異。有人說，濕地沒什麼可看的特别景色。殊不知，濕地可貴之處是它呈現出大自然本真的樣子。我認為，走進濕地不僅僅是賞景，更重要的是感知。一橹、一篙、一扁舟，樂哉悠哉，閑然自得。水流花開，清風徐徐，歲月靜好，于閑心中體悟禅意的清新。

唐風古韻

遠處，一座别緻的塔，躍入眼簾。那造型不同于我平日在寺廟中見到的形制。不少到過拈花灣的遊客以為這是日式風格。其實不然，這座拈花塔是純正十足的中國風，為唐代木結構樓閣式，盡顯唐風的古樸典雅。

漫步在拈花灣小鎮的街巷，身旁不時走過身着唐衫半臂的姑娘，仿佛是從唐代仕女圖中走出來的。一幢幢米色白色的木屋上覆蓋着青瓦，屋頂舒展平遠，門窗樸實無華，顯得簡約莊重。中國現存較完好的唐代木結構建築屈指可數，而拈花灣大規模再現了唐代市鎮的古風古韻，确實難得。

小鎮都是仿唐建築，不但可觀賞，更吸引人的是大部分可供遊客居住。27家主題客棧每一家都有一個禅意主題，這也成為拈花灣吸引遊客的重要原因。“吃茶去、一池荷葉、草鞋山廬、坐看雲起、方寸間……”這些頗具意蘊的客棧名字或源于禅宗公案，或禅詩。禅居拈花客棧，體驗的不僅是住宿，更是與一段禅意生活的邂逅。白天，清新如畫，一派詩意；傍晚，落日斜陽，一幅畫卷。客棧營造出輕松惬意的氛圍，傳達着生活的極簡美學。

“平常居”的庭院由竹籬笆、少量綠植、白砂、青苔構成，是禅意枯山水風格。某個不經意的轉角藏着盤膝而坐的小沙彌雕塑，曲徑通幽處安置了形态各異的石燈籠和翩然舞動的蘆葦。庭院的廊道是盛唐時期的風格。止住腳步，眼前一方庭院山水，容千山萬水景象，簡約無盡，禅意萌生。

在生态濕地中掩映而落的“雲水間”，是基于太湖傳統漁港文化而建，甲闆、船槳、纜繩、油燈、漁網、魚簍等物品，都成為獨特的裝飾和宜居宜用的生活元素。落腳雲水間，返璞歸真，盡情體會東方禅意的靜谧安甯。

禅意體驗

我自拈花笑，清風徐徐來。從客棧出來，走在小鎮的香月花街，兩旁分布着茶道、花道、香道、禅修會館、文創産品店鋪和特色體驗工坊，不知不覺間，我的腳步便慢了下來。

拈花灣的禅意是生活禅，讓生活回歸本質，簡單而輕松。小鎮裡提供多種禅意體驗。比如抄經，聞禅樂、聆鳥語、撫微風，于自然之中書寫一篇佛經，修身淨心，自我沉澱，筆起筆落間，享受那一刻的法喜安然。花道，一種古樸的美學主張，去繁從簡，用最簡單的方式創造意境，讓心靈走進一個感受自然與生命變化的平和境界。烹茶飲茶是一種生活的藝術，更是一種以茶修身的生活方式，茶承禅義，禅存茶中，用一顆清淨心，品悟茶之香、禅之深，達到禅茶一味、明心見性的人生境界。

夜幕降臨，禅樂飄繞，鈴铎妙音，拈花塔逐層亮起，更增意境。一場禅文化主題夜間演藝《禅行》在拈花湖、五燈湖、拈花塔等多處上演。不同于傳統的劇場式演出，《禅行》沒有固定的舞台和座位，融觀賞、互動、體驗、巡遊于一體，觀衆在小鎮漫步間就可置身其中，感受禅修儀式與禅意表演。流水之上，是流淌的音樂；音樂之中，是流淌的光；光線之後，是流淌的風情。一派華美端莊、優雅大方的盛唐氣象落于五燈湖上，光影變化，光落入水，五朵大型水蓮花在白蓮花周圍次第綻放，噴泉伴着空靈舒雅的旋律，變幻無窮，令觀衆久久沉浸其中。

拈花灣，有時間我還會再來為心靈度個假。