歡迎各路江湖大俠前來捧場！所謂“天下英雄世代出，歲月無關江湖路。”在座的朋友應該都曾讀過金庸先生的武俠作品吧？自古武俠世界出奇人，這似乎是無法改變的規律，然而金庸先生卻匠心獨到，他将曆史上某些傳奇人物融入到自己的小說當中，于虛虛實實之間給人以遐想的空間，縱觀金庸先生十五部作品，有三位曆史真實人物最為了不起。

第一位注定是春秋戰國時期的越女阿青，據史料記載，當年越王勾踐就親自贊歎越女劍法之高：當世莫勝越女之劍。

第二位就是東渡中原的達摩祖師，此人于南北朝時期來到中原，其後不知什麼原因，在少室山閉關九年時間，而金庸先生就将其設定為閉關參悟武學，因此少林寺的《易筋經》、七十二絕技等武功幾乎都可算作由達摩祖師所創。

至于最後一位，當然就是武當派的張三豐了，此人是曆史上著名的道家高人，同時也是金庸筆下一位繼往開來的大宗師！今日咱們暫且不提替他兩人，單獨來聊一聊關于達摩祖師的一個不為人知的秘密。

所謂“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。”達摩祖師雖然從未在金庸小說出場過，也從未顯露過自己的武功，然而根據後世《天龍八部》、《笑傲江湖》等作品對其的描述來看，此人無疑可以算作金庸筆下一位頂級高手。

金庸武俠小說基本都是以曆史時代為背景，而根據曆史記載達摩祖師大概是在公元536年左右離世，然而此人雖死卻流傳下了許多著作，其中就有十三個字博大精深，而結合金庸武俠小說來看，這十三個字千百年來各本無人破解，最終卻被段譽給參透了。

提到段譽這個人，各位朋友應該會想到兩個字——幸運，段譽自幼便喜歡研究佛經、道家經典、《易經》等學問（記住這一點，很重要），似乎不太喜歡武功，但是作為主角，在《天龍八部》這樣武學盛世之中（想讀于其他作品來講），沒有武功很難混得開。

因此金庸先生就給段譽安排了一段奇遇，然而段譽雖然因此得到了逍遙派的“北冥神功”與“淩波微步”兩套絕技，卻也因為神仙姐姐絕世容顔而陷入了另一種魔障。

之後的事情各位朋友應該也都了解，當時江湖之中有一名女子，其容顔與無量山洞中的神仙姐姐十分相似，段譽一見之下立馬為其所迷，自此渾渾噩噩、颠颠倒倒，仿佛着了魔一般，跟在其後，不得不說，堂堂大理國王子，居然淪落自此！

可能金庸先生在塑造這位角色的時候也被他的執着所感動了吧？因此後來在枯井之中安排了一個小情節，使得段譽終于抱得美人歸，然而事情卻并沒有這麼簡單！

由此咱們就可以引出達摩祖師死後傳下的十三個字了，這十三字正是當年達摩祖師《皮囊歌》裡的一句話：斷欲心，要堅固，休戀皮囊自失誤。這句話的其實很容易理解，達摩祖師勸解世人要斷除欲念，不可迷戀于臭皮囊，而他之所以将人身稱為“臭皮囊”，主要原因就是因為四個字“色身無常”！

那麼為何說這句話被段譽悟透了呢？一切都要從新修版《天龍八部》說起！

話說金庸小說有三個版本，而新修版是金老作品的最後一個版本，金庸先生在新修版《天龍八部》中添加了一段劇情，當年王語嫣與段譽在一起後開始擔心自己容顔衰老，因此請求段譽帶她前去尋找逍遙派永葆青春的法門，而當年他們又再次來看了無量山洞，而段譽此時心中所領悟的道理，與達摩祖師這十三個字幾乎是不謀而合！

原文【段譽勸道：“須知色無常，受、想、行、識無常，非我。’嫣妹，人的色身是無常的，今天美妙無比，明天就衰敗了，這大苦人人都免不了！”】不得不說段譽的确是擁有大智慧之人。

從這段話中咱們可以明白，段譽所領悟的心得與達摩祖師這句話的至理幾乎一緻！（都是“色身無常”的理念）而反觀金庸全書，自達摩東渡中原之後一直到《天龍八部》時代（大概是1094年），其間大概經曆了五百多年，然而縱觀金庸全書，在這期間根本無人參透這句話。

所以根據書中暗示來看，小編認為達摩祖師死後傳下的這十三個字堪稱經典，最後也被段譽也參透了！不知各位大俠意下如何？