劉蘭芳指導當地婦女制作香包。受訪者供圖

張煜琛設計的香包産品。受訪者供圖

香包，是甘肅慶陽一帶盛産的一種民俗物品，是按照圖紙在絲綢上用彩色的線繡出各種各樣的圖案，并填充上絲棉、香料等縫制成不同的造型，佩戴在身上或者挂在家中，有祛災辟邪保平安之意。

2006年，慶陽香包因其造型立體、色彩明麗、寓意吉祥，入選為第一批國家級非物質文化遺産，這給很多慶陽農村婦女帶來了新的機遇。

除了端午節佩戴，香包還能玩出什麼花樣？慶陽95後小夥兒張煜琛和母親劉蘭芳，結合香包繡制技藝開發了胸針、耳環、生肖挂件，讓當地流傳千年的民俗技藝，走入當代年輕人的日常生活。

“八歲學針線，十二進繡房，進了繡房繡鴛鴦，百樣故事都繡上。”這首慶陽民謠，是慶陽香包繡制省級傳承人、中國民間刺繡藝術大師劉蘭芳的成長寫照。今年56歲的她，8歲就跟着外婆、母親學習繡香包，也做枕頭、鞋子、帽子等。

劉蘭芳的外婆是當地的名門望族，自幼擅長女紅，母親劉巧珍也深得所傳。在姨母、舅母及衆鄉鄰等一批老藝人的熏陶下，劉蘭芳對配色、針法、描摹花樣等刺繡技藝有着獨到的領悟能力。

1997年，機緣巧合，劉蘭芳結識了甘肅民間藝術代言人王光普，跟随他學習民間民俗文化産品的保護、研發。近20年，她收集了大量傳統刺繡品、文案圖樣，系統研究整理出了十幾種刺繡針法，深刻挖掘了其中的文化内涵和價值。

劉蘭芳制作的香包既傳承了前輩們的豐富樣式，又保留了民間手工藝的稚拙樸實，寄情于物，以物傳情。她的香包用料考究，從配色、結構到造型、内蘊，保留了傳統的地域特色和以實用性為主體的技藝特征。經過不懈努力，其作品屢屢在各種節會上獲獎，劉蘭芳逐漸成長為慶陽香包繡制的集大成者，被授予省級非遺傳承人稱号。

2002年，劉蘭芳帶着自己精心縫制的香包參加了首屆中國香包民俗文化節時，大受歡迎。不久後，她去上海參加民間文化博覽會，香包同樣銷售一空。回來後，她立即注冊了慶陽岐黃文化傳播有限公司，自任公司總經理兼設計總監。

為了拓展市場，她拖着大皮箱，乘火車天南地北跑展會。每到一個城市，她都會拜訪當地的民俗專家，或者找當地老人聊天，問一些“每個人從出生到結婚需要有什麼東西”這樣的問題。一路下來，她沉澱出一套有關色彩與造型的市場标準。創業近20年，劉蘭芳設計了300個香包系列，極大豐富了慶陽香包的産品形态。

劉蘭芳經常外出參加各種交流和展銷活動，一年得跑十幾個城市，深受奔波之苦，“有了互聯網以後，第一個反應是，我要搭上這班車，不能被它淘汰了”。2010年，劉蘭芳花大價錢注冊了一個網站，可惜收效甚微。

很快，電商的崛起吸引了劉蘭芳的注意，她随即轉戰電商平台。“慶陽香包”店鋪開張之後，她下大力氣投入運營，花5年時間培養了一批懂運營的大學生，這些大學生對産品和背後的文化十分了解。

劉蘭芳在電商領域深耕的同時，越來越多的非遺手藝人也加入了電商領域——2021年7月發布的《非物質文化遺産消費趨勢報告》顯示，僅淘寶上非遺類活躍手工藝店鋪數量已超過2.5萬家；截至6月底，有14個非遺産業帶在淘寶上年成交過億。

為進一步傳承香包技藝和文化，劉蘭芳的大女兒張煜瑤多年來專攻繡制，小兒子張煜琛則負責網店經營。張煜琛是95後，畢業于非遺管理與保護專業，接手經營管理後，一方面積極探索非遺産品經營的路徑和技巧，一方面積極從銷售中找靈感，緻力于産品創新。

傳統慶陽香包個頭大，造型古樸，對年輕人而言，不方便在日常中佩戴和使用。為此，張煜琛和刺繡師傅一塊改良，将大個頭的螃蟹香包按比例縮小，設計成胸針，一上架就售罄了。結合近年來的漢服熱，他們還開發了便攜香囊、刺繡耳墜，成為漢服愛好者的心頭愛……“未來，我希望年輕人能像佩戴潮流飾品那樣，佩戴我們的慶陽香包。”張煜琛相信，那一天不會來得太晚。

小小的香包店鋪，吸引了來自世界各地的香包愛好者：一位定居北京20多年的慶陽人，一口氣買了2000元的香包；一位英國老年華裔，下單了香包、虎頭鞋、虎頭帽，要送給家族裡新生的小寶寶……“最好玩的是今年夏天，一位做旅遊行業的淘寶買家，專門開辟了成都-慶陽路線，帶遊客來我們慶陽體驗香包制作。”如今，在張煜琛的精心經營下，網上店鋪每月銷售額在10萬元左右。

劉蘭芳和孩子們一起制作的香包走出了慶陽，賣到了全國，甚至走向了世界。借着甘肅推進絲綢之路經濟帶、華夏文明傳承創新區建設的東風，他們先後赴美國、加拿大、白俄羅斯、意大利等國宣傳推介慶陽香包，赢得國際市場的一緻好評。劉蘭芳還在耶魯、哈佛等大學舉行講座、展演，傳播中國優秀傳統文化。

被譽為“中國香包刺繡之鄉”的慶陽，在劉蘭芳的帶動和影響下，有一大批農村婦女投身香包産業，傳承香包文化，依靠香包增收緻富；同時借助互聯網翅膀，更多的慶陽香包飛入了尋常百姓家。（中青報·中青網記者 馬富春）

來源： 中國青年報