王德文正在制作魯班凳

蘋果模樣的魯班鎖

縮小版的世博中國館

王德文與中國館模型

王德文與小孫子在一起

距今2600年前，傳說魯班發明了一種物件，打開是個小闆凳，合攏後可以在睡覺時作為枕頭。這種凳子便于攜帶，方便生活，被稱為魯班凳。可是，魯班凳的制作方法複雜又少有精細圖紙記錄，加之年代久遠，已經在我們的生活中逐漸退場。而不久前，在一段征服國内外千萬網友的視頻中，一位61歲的中國大爺詳細地還原了魯班凳的制作過程，他不用一顆釘子和一滴膠水，将木頭打造成了可以變換造型的魯班凳。

“這老爺子是魯班再世吧！”

網友們看過老爺子制作魯班凳的視頻之後感歎不已。視頻在國内某網絡平台上快速傳播開來，擁有着500多萬點贊，200萬人圍觀，引起網友熱議。老爺子的視頻不僅國内網友廣泛關注，在國外YouTube視頻網站上，“功食道”的單個視頻播放量就超過了1000萬，國外網友連連驚歎，“這又是什麼中國功夫？”甚至有外國網友懷疑他是不是偷偷利用了CAD建模技術，才打造出了這般奇妙的作品。

不僅是制作魯班凳，他還給小孫子造出了各式各樣的玩具，像是用竹木造出的小木馬、在小溪裡穿流的烏篷船、一根細繩連接幾段木料變出“引體向上”的木偶人……老爺子每次都用木頭帶給網友們意想不到的結果，刷新着許多網友對于中國傳統工藝的認知。因此，網友親切地稱他為“阿木爺爺”。

一身藍布衫，一頂舊草帽，在田野間做着木工活兒的“阿木爺爺”在視頻中很少講話，始終保留着一層神秘感。很少有人知道他的真名——王德文，也不知道他來自山東聊城，現居廣西梧州。他以中國傳統的榫卯結構，打造出一個個鬼斧神工的作品，這些令人拍案叫絕的物件背後，又有怎樣的故事呢？

“老爺子功底不是一般人能及”

一塊整木，經過阿木爺爺鋸、刨光、磨、鑽、鑿、摳、上漆、打蠟等多道工序，變成了一個巧奪天工的魯班凳。更加神奇的是，凳子沒有用任何金屬構件，雖然看似松散，但每處結構卻又緊緊相連，自由轉化亦能穩固使用。

如今，能熟練掌握這項曆經兩千多年技藝的工匠已是寥寥無幾。甚至有内行木匠評論道：“要我去做這活兒還真做不了，老爺子功底不是一般人能及。”

紮實的木匠基本功是老爺子少時練就的。9歲那年，王德文失去了父親，母親又體弱多病，家庭的重擔落在了他的肩上，他不得不學習一項技能去維持生計。于是，13歲的王德文辍學，轉而跟着村裡的木匠學習技術，3年之中，沒有一分工錢，隻能離開。但他仍舊不放過學習的機會，村裡隻要一有木工師傅去做活，他便跟上前在旁觀看，“偷師學藝”，再找一些廢木料來練手。

如此堅定地想要學習木工，是因為當時發生的兩件事情深深影響了他。

“那時候，家裡的鍋蓋漏氣，總是蒸不熟地瓜，我親戚也是一位木工，就趕來給我們家重新做了一個木鍋蓋。我站在旁邊一直看着，這件事總是在我心裡記着，讓我有了想要學習木工的想法。”王德文回憶道。此外，在跟着木匠學習的3年期間，他有一次不小心将别人的織布用的小闆凳摔成了兩半兒，卻無錢償還，遂回到自己家中又重新對比做了一把小闆凳還給人家。

他從那時在心底認定，木工可以養家糊口，可以解決問題，木工這項技術要活到老，學到老。之後，王德文就一直在山東聊城做木匠，從小闆凳到大家具無所不會，高超的技術也為他迎來了不少生意。

而王德文第一次見到魯班凳距今已有42年，當時的他隻有19歲。

1977年，王德文在一戶人家做木匠活，看到屋裡擺放着一個似枕頭般的木塊，展開之後可以變成一個小木凳。好奇的他便詢問旁人，才得知這就是傳說中的魯班凳，俗稱“瞎掰凳”。回家之後，他自己開始研究“瞎掰凳”的制作方法，“我當時回到家裡，天天琢磨，不然睡不着覺。”紮實的工匠基本功讓王德文輕松地造出了一把相同的木凳。不過，随着時間的流逝，他也漸漸将魯班凳抛之腦後，繼續做着木工活維持生活。

40年光陰流轉，2017年，王德文偶然看到一段關于制作魯班凳的視頻， “那段視頻的制作過程實在太籠統，很多細節都沒有拍攝，邊看視頻邊學制作的人肯定不明白。” 王德文對視頻不大滿意，于是，他心中萌發了想要拍攝制作魯班凳完整教程的想法。

“隻要肯思考、細心做，一定可以做好”

也是在2017年，王德文有了小孫子，他和妻子一同從山東聊城搬往廣西梧州，與兒子一起居住。

那時，恰逢專職做網絡視頻的兒子阿成遇到了最大的職業瓶頸——他在網絡上自創的“功食道”美食視頻欄目面臨着創作思維枯竭的局面，極有可能無法更新下去。王德文聽聞後，将自己的想法告訴了兒子。父子二人一拍即合，魯班凳的視頻制作提上了拍攝日程。

為了一次性制作成功，老爺子先在家裡用紙盒做了一個魯班凳的模型，熟練的操作讓他有了信心，唯一面對的問題是木材的挑選，如果木頭本身不行，一切的技術都是白費。“我最後選了一塊非洲紅木，堅固耐用，不容易折斷、彎曲。木頭是關鍵，不然木頭一鋸就斷，絕對做不了魯班凳。”老爺子介紹道。

在準備的過程中，每一道工序、每一個部件都馬虎不得。一切都回到了他最初學習木工技術的時候，連鑽孔的工具，都要求是最傳統的手拉鑽，甚至他還要親自制作一些市面上買不到的工具。王德文就曾手工磨出一個鋸片，而鋸片其中最細的部分，隻有0.3毫米。萬事俱備，再選上一個好天氣，就在田地裡的小木屋外開始了拍攝。

“沙——沙——”鋸木的聲音充斥在耳邊，王德文在紅木上畫完線條，将其綁在樹上，一鋸下去，一塊木頭的兩個面相互吻合，再一鑿下去，既是卯又是榫。“我爸特地交代我一定要拍得仔細，特别是尺寸究竟是多少，如何鋸、鑽、鑿等細節讓網友們看清楚，讓人一看就學會做。”阿成說道。

在王德文的心中，木工活一點兒也不難，包括制作魯班凳。就像他當初自己琢磨出魯班凳的制作方法一樣，他認為隻要肯去思考，沒有什麼難題。老爺子也并不是無所不會，他在面臨制作困難時，也會上網搜索方法，再去實踐。“木匠活，看得見，摸得着，隻要肯思考、細心做，一定可以做好，這是木匠的關鍵。”

在網上，有許多年輕人發私信請教老爺子技術問題，而現實生活中，還真有人通過老爺子的視頻，開始學習制作魯班凳。在他們居住的村裡，就有這樣的一位“觀衆”登門拜訪。

“他拿着自己做的魯班凳來我家，讓我看看怎麼樣。”這樣一位忠實粉絲讓王德文感到異常欣慰。“第一次做成這樣已經很不錯了，但是可以再做兩次試試看，做到第三次肯定能更成功了。”王德文鼓勵他，并給出了修改意見。

年輕時做活兒的時候，老爺子也受到過大大小小的傷，甚至曾被機器切到手指。對想要嘗試木工活兒的觀衆，他特意囑咐：“木工做活受傷是常事，不要在意。生活就是先苦後甜，有時候遇到困難，咬一咬牙也就過去了。”

榫卯結合新元素，一年之中制作了70餘件木工手作

14個榫卯組件的魯班鎖巧妙組合成一顆蘋果、幾塊邊角料與玻璃紙組合成為一盞六角宮燈、一段新竹做成扇形再加上布條就是風車形驅鳥器……“神作”輪番上陣，為國内外網友獻上了令人驚豔不已的中國傳統手藝。

“我一開始不太理解網友們為什麼都喜歡看我做活兒，但是後來越來越多人看，我就繼續做了下來。”阿木爺爺沒有止步于魯班凳，他和阿成開啟了“長期合作”。

“實際上，突然引起關注是我們意料之外的事情，我們的粉絲體量還不足以引起這樣的讨論規模，主要是因為中國傳統技藝和文化魅力，我們以後要堅持做這方面的内容。”阿成解釋道。

從魯班凳出發，一期期展示了不同的木工技術，他們将傳統技藝打造成了“魯班系列視頻”。喜歡琢磨的王德文将榫卯結合新元素，一年之中制作了70餘件木工手作，盡展榫卯工藝之美。

這其中，不得不提及王德文制作的世博會中國館小模型，它将榫卯結構發揮到了極緻。42根榫卯棱、27道鎖、4個榫卯柱、1個榫卯基……每個小零件疊疊相扣，一個中國館模型便出現在眼前。榫卯結構考驗的是木匠的精準度，如果任何一個小零件差了一厘一毫的精準，整個作品就會功虧一篑。王德文用了整整5天，靜靜地研究構造，量刻度，造卯件，但從來沒有過厭煩的感覺。

在一年的制作過程中，也出現過失敗的案例。在一次紙巾盒制作的拍攝過程中，因為出現了設計上的不準确，導緻榫卯結構在切割的方式上有偏差，最終成品王德文不滿意，他要求兒子重新拍攝。第二次再拍攝時，王德文認為達到了自己的要求，才将視頻發布在網絡上。

傳統木工技藝現在要為小孫子“服務”

在一段又一段的視頻拍攝過程中，小孫子也慢慢長大了。王德文曾為家庭生計而學的手藝，開始轉向解決孫輩的需求——玩具。

于是，剛滿一歲的小孫子成了王德文的重點“客戶”，“我給小孫子做了一隻小木船，我們一起把船放在小溪裡，他特别開心，一直站在水裡都不想上岸了。”王德文談到自己的第三代，語調都變得喜悅了。

不僅僅是一隻木雕小船，王德文還為孫子做了竹蜻蜓、簡易學步車、手搖泡泡機，甚至還有木質版“小豬佩奇”……還未曾學會說話的孩童，和少言寡語的爺爺，通過一件件手工木質玩具相互傳遞着爺孫之間的溫暖和情感。

撥浪鼓，是老爺子為孫子制作的第一個玩具。視頻中，阿木爺爺帶着小孫子出門，看到隔壁小孩在玩撥浪鼓，并向小孫子炫耀。老爺子立刻找來一根竹子，花上十幾分鐘，将竹子削剪、打磨、用小零件安裝之後，一隻撥浪鼓送到了孫子的手中。

火遍全網的木質闆“小豬佩奇”的制作也讓網友倍感親切。小孫子向爺爺讨要玩具的簡單劇情将大家引入到制作“佩奇”的情景之中：一塊薄木闆，用圓規畫上幾個圓圈，鋸出不同大小的圓木在紗布上來回搓磨，再将它們拼湊在一起，“佩奇”的面孔逐漸形成；兩條弧形的腿安裝之後，沒有電池和釘子，“小豬佩奇”仍舊神奇地行走在一個斜着的木闆之上，站在一旁觀看的小孫子不亦樂乎。

行走的“小豬佩奇”隻是其一，還有行走的木機器人、跳躍的木袋鼠、會打架的竹節人……這些木質玩具在阿木爺爺的手中活了過來。

除了照看孫子和拍攝以外，王德文在閑暇時間仍舊沒有停下他木工的手，他總是會找同村的山東老鄉要一些廢棄的邊角料木材進行回收利用，為家裡和鄰居做些可以用得到的木質小物件兒，“前兩天剛給鄰居做了一個小闆凳，小闆凳也要講究四平八穩，闆凳的角度很重要。”

“我不是大師，隻是一個普通老木匠”

魯班凳的視頻經曆了一年的時間才引起廣泛關注。從第一個魯班凳視頻到近期千萬網友關注的魯班凳視頻，王德文已經積累了七代魯班凳。第七代魯班凳的視頻累計點擊量超過了1100萬，阿成和我們分享了視頻制作背後的故事。

“因為我了解父親常年的木工操作，我熟悉他的流程和需要，所以拍攝和剪輯都是我，也隻能是我。”集導演、攝影、後期剪輯于一身的阿成說道。

在這一年不斷地更新視頻的過程中，視頻的後期制作也在快速地改進。在他的系列視頻中，可以看到廣西的山水風光或是活動着的動物，而切割木頭等操作的嘈雜聲作為背景音卻不絕于耳，“木工做活的時候有着大量重複的操作，同一種動作中很容易讓觀衆有疲勞感，我必須将鏡頭切換到自然風光，讓觀衆的視覺豐富起來。但同時保留着父親在制作的背景聲音，每一個鏡頭的上下連接要讓觀衆具有收獲感。”

不僅如此，阿成認為，雖然是“制作教程”類的短視頻，但是一定要将教程變得有趣，才會有觀衆繼續看下去。簡簡單單的劇情是視頻中點睛之筆，這與父親提出的精準和完美的要求相結合，一份木工制作的良心教程便呈現在網上，這讓稍有基礎的人，在觀看之後就可以嘗試動手制作。

視頻的廣泛傳播讓王德文和阿成肯定了自己的努力。他和兒子都清楚，傳統木匠技術已不同往日，它在當下已很難成為維持生計的工作，因此，兒子阿成沒有子承父業也得到了王德文的理解。他從不強求年輕人一定要學習這門手藝，能夠得到現在的關注已屬不易，但老爺子内心仍舊希望木工手藝能夠傳承下去，“我越來越老了，就算我的技術再好，如果不拿出來給别人，那就等于零。”

阿成在用自己的方式努力将這份手藝保留下來，“如果有一天，真的需要有人去傳承我父親的手藝，我會站出來将它延續，隻不過現在我會用自己擅長的視頻制作将這份技術分享給其他的人。”

王德文似乎同意兒子的看法，他現在沒有收徒的打算，“我不是大師，隻是一個普通老木匠，讓人們在視頻中學會制作就足夠了，我們錄視頻就是幫助我傳承技術。”

文/本報記者 韓世容

供圖/王德文