藏傳佛法中，女性不僅與男性擁有平等的地位，可以修學顯密教法，并且還有女身即生成佛的修持法門，無數女性行者通過精進的努力，踐行了最終的圓滿。不僅如此，女性還具備特殊的修行品質：智慧和慈悲。

女性本尊也常被稱作空性母，以各種形象示現在衆生面前，如大家熟知的綠度母、大白傘蓋佛母、獅面空行母、金剛亥母、作明佛母、卡雀空行母等等，空性母不僅是皈依的殊勝對境，也是修行轉化之道的秘密本尊，更是圓滿證悟的終點。

她們有時示現為調柔和美的寂靜形象，貫穿密乘行者的證悟之旅，有時示現為忿怒形象，遣除行者外在内相和秘密的違緣障礙，可以說，在以超越煩惱為道路的金剛乘中，空行母無處不在。

金剛乘的殊勝本尊，象征超越之道的空行母：金剛亥母

轉貪欲為妙觀察智，具有威權之力的懷攝空行母：作明佛母

與文殊菩薩無二無别，開啟智慧與創造力的空行母：妙音天女

空行母包括了法界空行母、刹生空行母、咒生空行母等等，其本質是究竟實相的本覺智慧，通常也泛指修行獲得證悟的女性行者，圓滿具備了覺醒的力量與度化衆生的廣大方便，如依稀措嘉空行母、瑪吉拉準空行母，她們是行走在人間的菩薩。

金剛亥母的化身：空行母列吉旺姆，給予蓮花生大師和印度八大持明賜予甚深教法的女性上師。

蓮花生大師的主要弟子和法侶：空行母依稀措嘉，通過圓滿的修持，獲得了與蓮花生大師無别的成就與功德，是雪域教法的開啟者和重要傳播者，女性修行者的楷模。

文成公主，被認為菩薩的化身，漢藏文化交流的精神紐帶，将釋迦摩尼佛十二歲等身像帶入西藏，成為藏人信仰的核心。

空行母奶格瑪，香巴噶舉傳承祖師，即身成就究竟佛果，并開創了适合女性行者修行的完整密法，即傳承至今的《奶格五金法》。

空行母瑪吉拉準，印度大成就者帕當巴桑傑的傳承弟子，開創了藏傳佛教中的覺域派，以強制斷除我執的施身法聞名于世。

空行母色拉康卓，一世敦珠法王之子智美俄色的法侶，偉大的女伏藏師，大圓滿成就者夏紮仁波切的重要上師。

空行母邬金措姆,依稀措嘉的化身,閉關修行成就的瑜伽女,十五世大寶法王的法侶,她終其一生，住在楚布寺閉關中心，以修持為噶瑪巴卡恰多吉延壽九年，即著名的楚布佛母。

空行母達熱拉姆，當代著名的依稀措嘉真實化身，空行母色拉康卓的轉世者，她是偉大的女伏藏師，與年龍寺大圓滿成就者邬金晉美南卡朗巴共同開啟十五函伏教法藏，利益濁世衆生，被尊稱為年龍上師父母仁波切，兩位上師圓寂時皆示現虹光身，見證了佛法的真實。

空行母慈玲秋珑，二世宗薩蔣楊欽哲仁波切的法侶，被頂果欽哲法王尊稱為“精神上的母親”。雖然擁有全部的欽哲傳承，卻低調修持，一生未曾傳法。

空行母桑頂多吉帕姆，香巴噶舉傳承的女活佛，被視為金剛亥母的人間化身，至今已經轉世十二次。

空行母吉尊香色，大圓滿龍欽心髓傳承上師，主要弘揚施身法的甚深教授。

空行母根桑旺姆，當代著名女性大圓滿上師，一世敦珠法王傳承血脈，華智仁波切南卡晉美之女，一生廣弘光明大圓滿教法，被法王如意寶晉美彭措上師、大成就者阿秋喇嘛贊譽為密智空行母的真實化身。

堪卓仁波切，尊貴的敏林赤欽法王長女，其根本上師為敏林法王、頂果法王、十六世大寶法王，她是同時擁有甯瑪與噶舉傳承的偉大女性上師，精通多種語言，1987年就開始在西方弘揚佛法。

隆蓮法師，能海上師重要弟子，實修實證功德圓滿，一生緻力于顯密教法的弘揚，被譽為中國第一比丘尼。

丹津葩默，60年代時期，少數在藏傳佛教出家的西方女性，她傳奇般的12年喜馬拉雅閉關生活，經由《雪洞》一書廣為人知，近年來則積極推進藏傳比丘尼制度的建立。

門措上師，當代重要女性上師，空行母門覺華珍等大成就者的真實化身，從降生起即依止法王如意寶晉美彭措上師修學顯密教法，聞思修功德圓滿，法王示現圓寂後，門措上師住持大聖地喇榮五明佛學院，繼續高懸無垢法幢，在這個時代廣泛利益着無量衆生。

傑尊瑪仁波切，她持有薩迦法王血脈傳承，是空行母達熱拉姆仁波切的轉世者，圖為宗薩欽哲仁波切向小空行母呈現供養，更體現了法的尊貴不受性别的局限。

佛陀在《涅槃經》中開示“如來性是丈夫故，不知自身持有如來性，雖是男兒身，我說此輩是女人，能知自身持有如來性，雖是女兒身，我說是此人是男子。”

至誠頂禮一切偉大的女性行者，祈禱三身空行母的慈悲與智慧不離心中，一切衆生速見空行母之本來面目！

接下來請朋友們欣賞一組編号為138-453982的白度母唐卡：