神魔小說《西遊記》是我國的四大古典小說之一，主要講述了唐僧師徒四人前往西天取經，一路上千辛萬苦，曆經九九八十一難，最終到達西天見到了如來佛祖。在這部經典名著裡出現了很多耳熟能詳的神仙諸佛，比如玉皇大帝、如來佛祖、二郎神、觀音菩薩等等，這些神話人物大部分都來自于我國傳統文化裡的佛教和道教神話，然後經過藝術加工而來。

本期我們要聊的是其中的一位神仙，這位神仙在《西遊記》裡出場次數不多，但是卻讓人印象深刻，他便是赤腳大仙。王母娘娘在瑤池設蟠桃宴請衆仙前來品仙桃，具體有哪些神仙有資格參加呢？七仙女道出了宴會神佛名單：“上會自有舊規，請的是西天佛老、菩薩、聖僧、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩聖帝、十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙，這個是五方五老。還有五鬥星君，上八洞三清、四帝，太乙天仙等衆，中八洞玉皇、九壘，海嶽神仙；下八洞幽冥教主、注世地仙。各宮各殿大小尊神，俱一齊赴蟠桃嘉會。”

對于孫悟空來說，像弼馬溫這種芝麻官自然是沒有資格參加蟠桃宴的，不過他還是不想錯過品嘗仙果的機會，恰好遇到了前去赴宴的赤腳大仙。孫悟空欺騙赤腳大仙，跟他說今年蟠桃會要先到通明殿演禮，然後才去瑤池赴會。赤腳大仙被連哄帶騙地去了通明殿，孫悟空就幻化成赤腳大仙的模樣去蟠桃大會上騙吃騙喝。

另一次赤腳大仙出場是為了給沙和尚說情，沙僧原本為天庭卷簾大将，因蟠桃宴上失手打碎了玉皇大帝心愛的琉璃盞，差點被玉帝“卸冠脫甲摘官銜，将身推在殺場上”，幸好赤腳大仙出來求情，這才讓卷簾大将幸免遇難，玉皇大帝最後把他貶下凡間，跟随唐僧西天取經，以此來将功贖罪。赤腳大仙僅有幾次出場，他既有資格去蟠桃盛會，又能在玉帝面前為他人求情，我們就能從中看出赤腳大仙的身份地位不一般，那麼他有什麼來曆呢？

原著中赤腳大仙的出場是這麼描寫的：“一天瑞霭光搖曳，五色祥雲飛不絕。白鶴聲鳴振九臯，紫芝色秀分千葉。中間現出一尊仙，相貌昂然豐采别。神舞虹霓幌漢霄，腰懸寶箓無生滅。名稱赤腳大羅仙，特赴蟠桃添壽節。”從這些描述裡，我們能看到大量的道教元素在裡面，祥雲、白鶴、霄漢……其中還有“寶箓”，什麼是“寶箓”呢？

在道教文化裡，我們常常聽到“符箓”這種道法，《雲笈七簽》有雲：“箓者，太上真神之靈文，九天衆聖之秘言。”道教的“箓”，又叫法箓、經箓、秘箓、寶箓等，它也是記錄了神仙名諱、形象、神咒等。“箓”是一種類似文書的憑證，它有哪些厲害的地方呢？據記載“箓以檢核三界官屬，禦遠元元，統握群品，鑒骘罪福，考明功過，善惡輕重，紀于簡籍……，又當诏令天地萬靈随功役使，分别仙品，衆官吏兵，億乘萬騎，仙童玉女，列職之事驅策給侍之數目”。

赤腳大仙擁有寶箓，可以說他的仙籍得到了天庭的認證，赤腳大仙可以手拿寶箓自由穿梭三界，同時還能考校三界衆生的功過是非。在道教的神仙體系裡，神仙被分為了神祇和仙真兩種，一般來說，神祇都是有神職的，而仙真卻沒有神職。像赤腳大仙這種逍遙三界的就屬于仙真之列，那麼他到底屬于什麼級别的神仙呢？

道教的仙真按照道行的高低一般分為天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙五等仙，而赤腳大仙卻是屬于散仙之列。散仙就是指那些天界中未被授予官爵的神仙，前文赤腳大仙出場時被稱為“大羅仙”，大羅仙居于大羅天，不老不死永生不滅，仙境極樂無所憂愁。道教神仙體系裡并無大羅仙，但是如果将它對應到裡面的話，大羅仙跟五等仙裡的“天仙”類似。