執筆行走于人世間，用文字書寫塵世的故事

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壹

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父母生前，子女盡心奉養是孝嗎?

是。

父母生前盡心奉養，死後子女沒有花幾千甚至上萬的錢買一個骨灰盒，不孝嗎？

殡葬行業裡，某些“賺死人錢”的商人，認為這是大不孝。

前段時間，一位89歲的北大教授，仙逝歸天。

教授的兒子是一位學識淵博的博士，在殡儀館内将父親的遺體火化後，他開始為父親挑選骨灰盒，當看到上面的價格時，他怔住了。

殡儀館的工作人員為他介紹：“骨灰盒一共有高中低三個檔次，最低檔次7000元。”

明眼人都看得出來，骨灰盒是木頭材質，成本根本要不了多少。

他問工作人員也沒有更便宜的。

工作人員不耐煩的說：“這已經是最便宜的了，都沒有跟你說幾萬塊錢的，你不會連個好一點的骨灰盒都舍不得給父親買吧？”

赤裸裸的嘲諷，用親情綁架顧客。

他沒有理會工作人員，而是轉身從後備箱拿出來一個黑色塑料袋，把父親的骨灰裝了進去，然後離開了。

父親的骨灰不能裝在根本不止這個價的盒子裡，會有更合适的地方。

這一驚人的舉動，引來殡儀館司儀的一頓臭罵：“虧你還是北大教授的兒子，你學的文化都跑到哪裡去了？你這是不孝啊！”

甚至還把這一視頻發到網上，并配文案：“教授走的凄涼，兒子不孝順，竟然用塑料袋裝父親的骨灰。”

網友們的反應卻不像他預想的一樣，不僅沒有批判教授的兒子，反而理解他的行為。

“孝順不是買一個貴的骨灰盒，而是活着的時候好好孝順。”

“父母生前的時候，你對他不好，死後就算是用古董罐子裝骨灰，又有什麼意義呢？”

僅僅因為這一行為就指責人家大不孝，甚至公布到網上，像極了一個跳梁小醜，實在是敗壞人品。

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貳

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孝與不孝不是由一個一無所知的外人來定義的。

教授的兒子在他臨終前，為了能多陪陪他，減少自己的工作時間，陪着教授做他想做的事，盡一個兒子應盡的的義務，讓父親安甯平靜的走，這才是孝。

孝子床前一杯水，勝過墳前萬噸灰。

父母生前不盡心奉養，不去承擔做子女的義務，死後就算花幾萬塊錢買一個骨灰盒，甚至花更多的錢辦一個風光的葬禮，又有什麼意義呢？

為了立孝子人設嗎？标榜自己多有錢，對父母多盡心？

這種為了面子利用喪葬作秀的人才令人不齒。

我看過那些在父母生前不聞不問，父母死後，披麻戴孝，呼天搶地，大辦葬禮的人。

他們心安理得的自诩“孝子”，對自己曾經的所作所為毫無半分愧疚。

如果葬禮成為了這些人立孝的工具，那就喪失它原有的意義。

況且，父母看中的也并不是這些虛于表面的東西，受優良傳統文化的影響，有些父母認為一切從簡就好。

他們真正在意的，是子女的态度。

為父母花的時間，對待父母的心意，是多少錢都買不來的，而這些是最質樸、最純粹的孝意。

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叁

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看過這樣一則視頻，一位58歲的男子，站在白發蒼蒼的老母親面前，一遍又一遍跳着自編的舞蹈。

他四肢不協調，笨拙僵硬的動作，在一般人看來，十分滑稽。

但是，他那坐在床頭88歲的老母親，卻看得入神，臉上洋溢着幸福。

面對記者采訪時，他說：“母親高興，我心裡就高興；母親平穩，我心裡就平穩，母親在世是非常重要的。”

隻要母親還在，還能哄母親開心，一切都是有意義的。

前兩天，一條新聞登上熱搜：老人術後暈車，兒女接力用闆車7小時拉回家。

一路上，一個孩子拉累了，就換下一個，同事還安排一個人在身邊照顧，走一程就告訴老人到哪了，渴了給老人遞水，有太陽的時候，給老人撐傘。

就這樣，他們在一棒又一棒的接力中，用愛走完了7小時的路程，完美诠釋了什麼是孝。

父母還在世的時候，多一些陪伴，在他們百年之後，才會少一些遺憾。

“久病床前無孝子”的言論是留給孝子批駁的。

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肆

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《偷影子的人》裡有這樣一段話：“我喜歡圍繞着媽媽嘴角與眼周的細紋，我知道她很讨厭它們，但這些細紋卻讓我感到心安，我從她的臉上讀到我們相依為命的痕迹。”

我們阻擋不了時間，也無法改變生命必将走向終點的事實，我們能做的就是陪伴父母享受餘下歲月的風光。

生活是自己的，不是過給别人看的。

再隆重的葬禮，也比不上父母生前，你親手遞給他的一杯溫水。

那些葬禮上根本不值得的昂貴花銷，不過是商家以“孝”的名義設好的圈套，他挖了一個坑，等着那些打腫臉充胖子的“冤大頭”往裡跳。

他賣的是“孝”的頭銜。

孝順沒有那麼多花裡胡哨，而是發自内心的感恩。