五髒功能下降身體會出現哪些症狀?【本篇是：彭博士講《黃帝内經》系列-精華篇-之三百零一（更多精彩内容持續更新中……）】，我來為大家講解一下關于五髒功能下降身體會出現哪些症狀?跟着小編一起來看一看吧!

五髒功能下降身體會出現哪些症狀

【本篇是：彭博士講《黃帝内經》系列-精華篇-之三百零一。（更多精彩内容持續更新中……）】

“善診者察色按脈，先別陰陽。審清濁，而知部分，視喘息，聽音聲，而知所苦，觀權衡規矩，而知病所主，按尺寸，觀浮沈滑澀，而知病所生。以治無過，以診則不失矣。”——《黃帝內經•陰陽應象大論》

（接前文）我們再往後看，因為這段文字涉及的全是診斷上的具體内容，古代醫家就注解的非常細，所以我講的也比較細，為什麼要講呢？因為我相信有好多聽衆朋友們通過跟我學習了這麼長時間，講《黃帝内經》也講了二百多節課了，學了這麼長時間大家也可能想了解中醫到底是怎麼治病的？有些技術上的問題，中醫是怎麼思考的？還有一些同道也喜歡聽我的講課，他們也想知道彭博士是怎麼看病的？怎麼理解這句話的？

我在這裡不能說我個人的理解，隻能是說我的一些臨床體會，古代的醫家他們的理解是非常值得參考的。所以我在這裡搜集了好多古代醫家的一些認識，分享給大家。希望能幫助到大家更好的來理解《黃帝内經》這部經典。

我們再往後看，“視喘息，聽音聲，而知所苦”，怎麼理解？張介賓在《類經》裡講說“病苦于中，聲發于外，故可視喘息，聽音聲，而知其苦也。”這段話大家一聽就明白了，“病苦于中，聲發于外”，身體裡有病，聲音外面的就能發出來了，所以通過看他的喘息的情況，聽他的音聲就知道他所病苦的位置。《素問吳注·卷二》裡注解，“聲大而緩者為宮，苦病脾；聲輕而勁者為商，苦病肺；聲調而直者為角，苦病肝；聲和而美者為徵，苦病心；聲沉而深者為羽，苦病腎。”這段話大家務必要好好注意。

《素問吳注》注解分為角徵宮商羽，這叫五音。五音對應的肝心脾肺腎五髒，對應的五行就是木火土金水，這裡把誰放在最前頭呢？宮音，宮對應的是脾，對應的五行是土。宮音是什麼呢？聲大而緩者，這種情況是屬于脾病。聲輕而勁者是商，商對應的是肺，對應五行是金，這個情況就是肺病。（今日頭條@中醫彭鑫博士）我們在門診上就會遇到有些人說話聲音特别輕，而且斬釘截鐵的咬字還特别清楚，這種情況叫聲輕而勁，為什麼要這樣呢？因為肺氣不足。可能咱們一般的人一口氣說一句話是十幾個字。那些肺病的患者，因為肺氣不足，所以他說一句話可能就七八個字，就得再喘口氣，這說明肺氣不足。所以說他們的聲音就沒法發的特别重，所以說叫做聲輕而勁，為商。

再往後看，聲調而直者為角，苦病肝。肝木是講究調達的，所以聲調而直者為角。角對應肝，對應五行是木。聲和而美者為徵，苦病心。徵對應的是心，對應的是火，所以說與心是相通的。古代有一個典故，叫俞伯牙摔琴謝知音。俞伯牙在彈琴的時候，發現徵音獨亮，就是宮商角徵羽的徵音。古代彈古琴，有一根弦是代表徵音。徵對應的是心，對應的是火，這根弦音色特别亮，怎麼回事？肯定是與其他人的心脈共振，按照古人的說法。就讓他的童子去找，童子一找就找到了，這就是一個著名的典故。童子找的這個人叫鐘子期，鐘子期當時就在旁邊聽高山流水。一聽到之後，就跟他的琴音共振，于是俞伯牙就知道這是他的知音，這就是一個典故，講的就是徵音獨亮的意思。講的就是徵音與心脈是通着的，所以這叫聲和而美者為徵，苦病心。

聲沉而深者為羽，苦病腎。有很多人說話聲音非常的沉，而且非常深，聲音還不大，還很澀，這種情況古人認為這就是腎有問題。這就是宮商角徵羽對應肝心脾肺腎對應木火土金水。羽音對應的是腎，對應的是水。所以我們有時候看古代人的一些名字，他的字和号，從這裡你能看到五行的問題，在這裡我不展開講了。

因為古人的五行，有的時候是隐藏在五音裡。在古代的天文學裡，還有天文、星象，還有一個古人的算法叫納甲，裡邊有一個算法叫納音，為什麼叫納音呢？因為納音跟五行相關，所以叫納音。這兒咱就不展開聯系了。

《金匮要略》說“病人語聲寂然，喜驚呼者，骨節間病；語聲喑喑然不徹者，心膈間病；語聲啾啾然細而長者，頭中病。”這就是張仲景觀察出來的骨節間病、心膈間病、頭中病的患者所發出來的音的特色。

這就是“聽聲音而之所苦”，患者發出來的聲音，包括他說話的聲音，他主訴他情況的聲音。通過觀察他的聲音，也能大概判斷出他的病情出在哪裡。（未完待續）

本篇是：彭博士講《黃帝内經》系列-精華篇-之三百零二。（更多精彩内容持續更新中……）

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