來源：八一評論微信公衆号 作者：邵天江

新桃舊符，春風屠蘇。年關将至，又是春節。

“來而無往非禮也。”“人有德于我，雖小不可忘也。”中國是禮儀之邦、人情社會，走親訪友、共祝美好，這是禮尚往來的樸素觀念，也是注重人倫之情的一種文化情結。

春節團圓

“我亦随人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。”明代文徵明的這一反諷詩句恰恰說明，對于大多數人來說，人情往來隻是一種形式與禮儀，不在乎錢物的價值高低、數量多寡，在意的是彼此間的那份深厚情意。“千裡送鵝毛，禮輕情意重”，此之謂也。

人間至味是清歡。《荊州記》裡說：詩人陸凱與範晔相善，自江南寄梅花一枝到長安與晔，并贈詩曰：折梅逢驿使，寄與隴頭人；江南無所有，聊贈一枝春。如此冰清玉潔之情誼，成就了一段人情往來的人間佳話，與“鵝毛贈千裡，所重以其人”可謂異曲同工。

王子猷雪夜訪戴

人情往來是雙向的，往者有真意，還須來者含真情。潮劇中有一出折子戲《王茂生進酒》：薛仁貴得勝回京，官封平遼王，官員富豪上門送禮有如過江之卿。曾經的患難之交王茂生聞知，欲到王府相認，無物以禮，隻好裝了兩壇清水代酒祝賀。薛仁貴以水當酒，大飲三碗，這便有了“君子之交淡如水”的俗語。

“上善若水，水善利萬物而不争，處衆人之所惡，故幾于道。”賢者之間的交情，恰是平淡如水、不尚虛華，不以物喜、不以己悲。“雖無絲竹管弦之盛，一觞一詠，亦足以暢叙幽情”，《蘭亭集序》中“群賢畢至，少長鹹集”的畫面，引人入勝，堪為典範。清靜如水、明淨淡泊，清風徐徐、明月朗朗，君子之交故能如封壇老酒，曆久彌香。

然而，“聊贈一枝春”的交往方式，并非每個人都能做到，也非所有人都能接受。《清稗類鈔》裡就有一個小故事，福州林琴南六七歲時，看到老師家裡窮，就回家裝了一襪子米送去，結果“師怒，為其竅，卻弗受”。林母得知後，笑道：此豈束修之禮。遂叫人帶了一石米送到私塾，老師欣然接受。這真是，石米之禮，映照人情冷暖！

其實，人情的背後是人性，表現為一種真實的情義或心理。君子之交淡如水，可這水中一旦摻入雜質，輕則變味，重則變質。如今，人情世故、禮儀往來仍在延續傳承，但一些被名利裹挾的陳規陋習，早已偏離了傳統、遠離了本真。比如，此起彼伏的酒席風，這家請罷下家請；層層加碼的人情禮，一山更比一山高；水漲船高的彩禮錢，歲歲年年花樣新……這樣的人情往來，面子越來越講究，裡子卻越來越拮據，禮俗異化成了陋俗，熟悉的人情味變成了沉重的人情債。雖然人人大呼“人情猛于虎”，苦不堪言、不堪重負，但為了所謂的“面子”，還要打腫臉充胖子。

好的傳統是無形财富，但不是行賄受禮的由頭。變了味的人際交往一旦進入“同德則同心，同心則同志”的組織生活中，清清爽爽的同志間關系就會變得混濁不清，規規矩矩的上下級關系就會變得烏煙瘴氣。把交往交情等同于交易交換，你投之以桃，我報之以李，私相授受、權錢交易，且價碼日益看漲，“含金量”不斷升高……如此種種，使肝膽相照成為奢談，忠言诤友不見蹤影，讓“同志 戰友”的純潔關系染上了銅臭味、市儈氣。

“春之德風，風不信，則花不成。”年關也是廉關。能否過好這一關，是一個嚴峻考驗。交往之中見黨性，交往之中有紀律。純潔同志同事關系，黨規黨紀早就亮明了态度，畫出了紅線。如何有境界地交往，遠離功利、勢利、唯利之交？如何有底線地交往，遠離違規、違紀、違法之交？如何有品位地交往，遠離低俗、媚俗、庸俗之交？這是一道親情題，也是一道廉政題。廉潔自律，守住底線，這個春節才能年味濃郁，這個春天才能陽光明媚。