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五樹進宅說的是哪五樹
五樹進宅說的是哪五樹
更新时间:2024-11-11 07:33:09

導讀:農村俗語“五樹進陽宅,人窮家也敗”,指的哪五樹?有道理嗎?

農村小院裡面,普遍喜愛種植樹木,這也是有很多原因組成的,而且還不宜種植一棵樹,有說法是院落從空中俯瞰,就像一個口,如果種植一棵樹,就形成了困。所以也就有說法或者是不種樹,種樹呢也不能種植一棵樹。對于種植的樹木要求也是相當的多,不但要種植适宜當地土壤環境的樹木,而且一定要寓意很好,能夠起到帶來好運的樹木。

五樹進宅說的是哪五樹(農村俗語五樹進陽宅)1

農村有句俗語叫做“五樹進陽宅,人窮家也敗”,對于是哪五種樹木,民間也是說法頗多,有人認為指的是:松柏桑梨槐,不宜入陽宅。還有一種說法指的是“五鬼樹不進宅”,這裡所說的五鬼樹指的是:柳樹、桑樹、楊樹、槐樹和苦楝樹。而且各自都有各自的道理。

松柏桑梨槐,不宜入陽宅,松柏長青而且壽命極長,也是長壽的象征。但松柏本身也是油性相當大的樹木。很容易就被點燃,山火的發生往往是因為松柏樹木很容易引燃所導緻。所以家裡種植松柏,首先從安全方面考量是有很大的隐患的。除此之外,松柏被認為是陰氣特别旺盛的樹木,種植在庭院之中,會造成家庭陰氣過剩。缺少陽氣。

五樹進宅說的是哪五樹(農村俗語五樹進陽宅)2

農村俗語:窗前不栽柏,窗後不種松,松柏自古以來就是墳茔墓地的主要樹木,不但能夠襯托起環境的莊嚴肅穆,而且也寓意着逝者能夠像松柏一樣長青,墳茔墓地是逝者的“陰宅”,所以說這樣的樹木,自然是不能夠種植在活人居住的院子裡面。

桑樹是我國勞動人民的智慧結晶,把桑樹加以利用形成滄海桑田,是傳統的農耕文明。桑樹種植曆史悠久,桑樹原本也是一種大衆非常喜愛的樹木。過去也是常常種植在家中的,隻不過由于桑樹諧音的緣故,從而逐漸地被邊緣化,直到演變成為桑樹不能種植在家中。

五樹進宅說的是哪五樹(農村俗語五樹進陽宅)3

每天早上做的第一件事,那就是把門打開迎接新的一天,所以說開門見喜是最讓人高興的事情,院子裡面如果種植一棵桑樹,不但沒有形成開門見喜的局面。反而出現了開門見“喪”,這樣的場面無論如何也不會擁有好的心情,心情不好做什麼也很難順利成功。桑樹自然也就不會被大家所待見。

對于梨樹民間也有不同的說法,有的認為是果樹梨樹,也有人認為指的是杜梨樹,杜梨樹也被叫做棠梨,是一種生性強健農村比較多見的樹木,春季開滿白花,夏季結果,果實猶如指肚一般大小,秋季果實成熟,杜梨采摘之後酸澀難咽,要在稭稈之中悶上幾天之後,才能夠食用。梨樹之所以不能被種植在家中,也是諧音惹的禍,梨樹也被譽為“離”,預示着家人分離,自然是不能種植在家中。

五樹進宅說的是哪五樹(農村俗語五樹進陽宅)4

杜梨樹則是墳頭上最為常見的樹,跟松柏、柳樹成為墳前樹木首選,杜梨樹被種植在墳頭,具有悠久的曆史,至今在一些墳前依然能夠看到生長久遠的杜梨樹,每年依然花開招展,果實累累。之所以杜梨樹成為墳前樹,杜梨諧音叫做“肚離”,種植杜梨樹,預示着逝者能夠早日投胎、早日離開娘胎肚皮。所以杜梨樹就成為了墳前樹。不論是杜梨樹還是梨樹,都是寓意不好,不被種植在家中。

俗語之中所說的槐樹,并非是現如今多見的洋槐,洋槐單從名字就知道是是從外國引入而來,洋槐也叫做刺槐。是從清朝後期才被引入種植,所以說種植曆史是比較短暫的,俗語之中所說的槐樹,指的是我國的傳統樹木:國槐。

五樹進宅說的是哪五樹(農村俗語五樹進陽宅)5

對于家裡是否能夠種植國槐,也是衆說紛纭,有人認為國槐樹是:“樹中之鬼”,因為槐樹的字裡面就含有一個“鬼”,所以不宜種植在家中,而且國槐樹身高達,枝繁葉茂,院子種植國槐樹,會将陽光所遮擋,造成家庭采光不足。導緻房屋陰暗潮濕,雖然槐樹不能被種植在院子裡面,但是卻可以種植在大門之外。

俗語:門前一棵槐,财富滾滾來,國槐樹渾身是寶,夏季開發的槐米,是很好的藥材,也被制作成為槐米茶,秋季結出的果實,被大家叫做槐連豆,不但可以入藥,在生活困苦的年代,還被當做救命糧食用。所以槐樹的好處還是很多的。

五樹進宅說的是哪五樹(農村俗語五樹進陽宅)6

說完了松柏桑梨槐,不宜入陽宅。再來談一談民間所說的五大“鬼”樹木,分别是柳樹、桑樹、楊樹、槐樹和苦楝樹。桑樹和槐樹已經寫過,再說一下柳樹、楊樹和苦楝樹。

苦楝樹是過去農村非常多見的一種樹木,這種樹木生性強健,耐得一定的貧瘠和鹽堿,渾身上下都發苦,就連蟲子因為懼怕它的苦味,從而很少生蟲害。苦楝樹過去農村雖然很多見,但大多數都是種植在房前屋後,家裡種植苦楝樹的确實很少見。

苦楝樹之所以不被種植在家中,一來是這種樹木陰氣很重,不利于家庭的氣場,二來是苦楝樹渾身發苦,果實也是相當的苦,種植在家裡寓意着過得會越來越苦。果實奇苦被認為是自食其果,自己種植的苦樹,到時候會讓自己去吃苦,所以苦楝樹也自然不會被種植在家中了。

五樹進宅說的是哪五樹(農村俗語五樹進陽宅)7

柳樹被稱為陰木更是曆史悠久,柳樹喜水而且過于濃密,本身就陰氣較重,而且從介子推抱着紅柳樹被燒死之後,柳樹就成為了重要的陰木。清明節插柳,墳前種植柳樹,喪葬時候孝子賢孫手中所拿的“哀杖”,無一不是使用柳木。這也讓柳樹成為了“鬼”樹,擁有這樣身份的樹木,确實是不會被栽種在家裡面的。

楊樹,這裡主要指的是大葉楊,之所以被稱為“鬼”樹,其實也是很冤枉的,農村有句俗語叫叫做:前不栽楊,後不栽柳,院裡不栽鬼拍手“,這裡的“鬼拍手”指的就是大葉楊,大葉楊遇風之後就會嘩嘩作響,響聲極為的響亮,會影響到晚上休息。而且在月光之下,搖曳的樹葉投影到地面,看起來确實讓人害怕,所以楊樹也就在所難免地被列入不喜歡的樹木。

五樹進宅說的是哪五樹(農村俗語五樹進陽宅)8

其實家中種植樹木,不但要有美好的寓意,而且還要根據院子的環境選擇适宜的樹木栽種。像樹木的生長高度要适宜,是否很容易生蟲害等等,都要進行考量。選擇自己喜歡的、适宜院子的樹木,能夠讓院落更加的漂亮。

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