清明節期間，人們遊玩的時候，一些人會想到，中國古代曾經有一個寒食節，而這個寒食節在三國時期， 被曹操下令取消了。那麼，曹操為啥取消寒食節？

(介子推的忠孝堂)

寒食節是紀念介子推的。

根據資料記載，晉文公流亡期間，介子推曾經割股為他充饑。晉文公歸國為君侯，分封群臣，獨介子推不願受賞，攜老母隐居于綿山。後來晉文公親自到綿山恭請介子推，介子推不願為官。躲避山裡，晉文公手下放火焚山，原意是想逼介子推露面，結果，介子推抱着母親被燒死在一棵大柳樹下。為了紀念這位忠臣義士，于是晉文公下令：介子推死難之日不生火做飯，要吃冷食，稱為寒食節。

其實，寒食節不僅僅是為了紀念他，還有更深的寓意。每到初春季節，氣候幹燥，不僅人們保存的火種容易引起火災，而且春雷發生也易引起山火。古人在這個季節要進行隆重的祭祀活動，把上一年傳下來的火種全部熄滅，即是“禁火”，然後重新鑽燧取出新火，作為新一年生産與生活的起點，謂之“改火”或“請新火”。改火時，要舉行隆重的祭祀活動，将谷神稷的象征物焚燒，稱為人犧。相沿成俗，便形成了後來的禁火節。禁火與改火之間有間隔的時間，史料有三日、五日、七日等不同說法。

（寒食節）

寒食節這天， 人們都不吃飯，用來紀念他。而他值得紀念的地方，就是“廉”，即不貪圖爵祿。這和餓着不吃飯，意思是差不多的吧。人們通過這麼餓上一天，提醒自己想想作為人類，不要太貪婪。

後來，這種做法擴大化了。介子推的事情和晉國有關，而春秋戰國時期的晉國是在山西西南部，于是，山西非常重視這個風俗，在介子推忌日這一天，人們不吃飯，隻吃提前備下的冷的食品，所謂寒食。

這個風俗延續到東漢末年的三國時，曹操頒發《明罰令》說：“聞太原、上黨、西河、雁門冬至後百五日皆絕火寒食，雲為介子推。且北方冱寒之地，老少羸弱，将有不堪之患。令到，人不得寒食。若犯者，家長半歲刑，主吏百日刑，令長奪一月俸。”

也就是說，當時不生火，吃寒食，還隻是山西地區的特殊風俗，而曹操覺得這是個陋俗，怕把山西寒冷地區的老百姓給凍餓壞了，于是明令禁止，否則處半年有期徒刑。

通過曹操的這個政令，能夠看的出，寒食節很多人是不願意過的，在一個月的時間裡，大家隻吃冷飯，不能吃好吃的，也容易影響健康。

（影視劇中的曹操）

後來，晉朝取締了曹魏。因為“晉”，和春秋戰國時期的晉國同名，而介子推的事，又可以為統治階級服務，所以政府又鼓勵人們紀念介子推了，于是寒食照舊。

當時，清明還是一個節氣，談不上節日。寒食節要比清明重要的多。不過，人們也發現寒食節這幾天不太好過， 太苦逼了，天天要吃冷飯，這與古代人們崇尚美食的做法格格不入。而寒食節和清明離的又很近，且清明這天也有一些活動，後來人們就把寒食和清明合在一起，隻過清明節。後來， 寒食節慢慢的就消失了，大多數人們幹脆過清明節，而不過寒食節。

不過，現在還有人過寒食節的。根據資料記載， 如今，在山西大部分地區選擇在清明節前一天過寒食節，而榆社縣等少數地方是在清明節前兩天過寒食節，垣曲縣還講究清明節前一天為寒食節，前二天為小寒食。不過，現在的寒食節吃的也和以前有所改觀，不再是冰涼冰涼的冷飯，而是用點心等幹糧替代，時間也不是一個月。【參考資料：《 新華網---“寒食節”是怎樣消失的》、《曆經滄桑的寒食帖》、《博物志》 】（作者：每日漢字）