多年來，張覺民關注嘉興鄉村民俗。這一組《嘉興鄉村婚俗》是他在嘉興各地鄉村參加婚禮時所拍攝，最早的攝于2006年，最晚的攝于2019年。

嘉興鄉村婚俗

以往嘉興鄉下農家無論婚嫁迎娶大都定在春節，而現在基本上與城裡人接軌，有辦在春節前，有定在五一節、國慶節。不過，這婚宴辦在春節前，無論是外出旅遊或小兩口度個蜜月，都是最佳的計劃。任何習俗都是在久長的生活中形成的，也随時代的變化而變化，但有些傳統習俗卻是根深蒂固的。

去年12月的一個吉日，家住秀洲區王江泾鎮北部，與江蘇黎裡相接的北荷村的親戚女兒出嫁，邀我們去“吃喜酒”。那天，雖已過大雪節氣，但最高氣溫在15攝氏度以上，車到附近，路兩邊插上了紅紅綠綠的小旗，進入院内，大紅燈籠和大紅充氣拱門，熱烈地迎接着每一位到來的賀喜親朋。

攝于2019年10月

我們一進屋，就被遞上了一杯爆米糖茶。這糖茶是鄉下人家特有的。我揣着熱乎乎的糖茶。突然，女兒用手推了我一下，問這甘蔗、這菱擺在這幹啥用？我笑着說，甘蔗代表小兩口結婚後生活節節高；有環角的老菱代表一切都很順很靈的；那個方糕上印有紅雙喜，是喜糕，代表步步高；放了蘋果代表平平安安。女兒又問，這一大堆錢放着幹啥？妻子告訴女兒，這是買嫁妝的錢，現在流行直接給錢了。

這些年，常去鄉下親戚家喝喜酒，目睹了鄉村的各類婚禮在傳統與現代之間演繹着它的變化。

攝于2008年2月

攝于2006年1月

攝于2006年1月

娶親，這是婚嫁中最精彩的一幕。地處水鄉的嘉興，以往交通多是水路，娶親也都是開着船，迎親途中，村莊裡的男女老少，會在某個水路口，用竹竿攔住娶親船，向新娘讨要喜糖和喜煙，圖個熱鬧，圖個吉利。新娘如果出手不大方，還通不過。于是，便有了“攔喜船”習俗。現在鄉村路路通，農家不再用船娶親，改用喜車。鄉親們依舊上演“攔喜船”，隻是不用竹竿攔，改用長條凳。

舊時新娘娶來後，娶親船停靠男方河埠的第一件事是“接水”，即新郎用杯子在河裡取上兩杯“新水”端進新房，以表新的生活财源不斷。現在娶新娘從陸路而來，男方則在自家門前放置盛着水的木盆，放兩個碗、一個杯子，讓新郎舀水進去，依然承襲以往的“接水”習俗。

以前，新娘娶進門時地上鋪麻袋，寓意一代接一代，現在改用紅地毯了。

舊時結婚拜堂，是婚俗中最隆重的儀式。而在海甯和秀洲的農村，婚禮當日，廳堂内紅燭高照，四牲上堂，依然完美地承傳了新郎新娘參拜天地、參拜父母、夫妻對拜、上帽、迎花燭、入洞房等傳統婚禮儀式。有的地方鄉村的新娘雖然也同城裡人一樣，婚禮時着起了白色婚紗，而拜堂的儀式又全按傳統方式進行。

攝于2006年1月

攝于2016年10月

《禮記·昏義》對當時的結婚禮儀記載有“六禮”之說，即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。“納采”即男家請媒人向女家提親，後人叫“說媒”；“問名”即雙方交換年庚，近代稱之為“換龍鳳帖”；“納吉”即為訂婚，俗稱定親；“納征”為男家向女家下聘禮，俗稱“彩禮”；“請期”就是選擇好婚期吉日征求女方意見；“親迎”即為迎娶新娘，俗稱辦喜事。

結婚，辦得隆重而有意義，是中華民族固有的傳統習俗，逐漸形成了不同地域的不同婚俗。就嘉興地區而言，舊時，一對男女青年從相識到成婚有相親、對親、定親、端盤、結婚、回門等過程，除了我們常說的相親、定親、結婚，其中，對親是由男家托媒人向女方父母提親；端盤也叫送彩禮，即成親前确定結婚日子，男方向女方送去“禮金”，成親後的第二天新婚夫婦回娘家行禮設回門酒，俗稱“回門”。

千裡不同風，百裡不同俗。嘉興的鄉村婚俗是運河文化的組成部分，這一民俗文化在現代化的進程中依舊生生不息，代代相傳，卻又不斷衍變。嘉興鄉村傳統婚俗自近代到現代發生了很大的變革，一方面随着城鄉生活水平的不斷提高和人際交往環境的變化，舊有的傳統婚俗正日益被現代人的生活觀念、現代化的生活方式所取代，而另一方面則又承繼着舊時婚俗中的某些傳統，形成新的鄉村婚禮習俗。

來源：讀嘉新聞

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