“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明大概是讓人魂斷的節日吧?古人如此,今人也一樣,才入清明,空氣中便彌漫着追思的味道。各個學校,又開始組織孩子們,去陵園祭掃,去感恩過去,去銘記曆史。
清明節,我國傳統的春祭節日,掃墓和踏青的習俗,也是由來已久。中國人講究傳承,祭祀祖先、緬懷過去,正是數千年傳統文化得以傳承的載體。
掃墓是為緬懷過去,踏青是為追求未來。因為清明處于仲春時節,而春天代表着希望。所以這個節日的存在,大概旨在提醒我們,追求希望的同時,也不要忘本。
明代風流才子唐伯虎,曾寫過一首詩,名字叫桃花庵歌,用輕快的口吻,描述了詩人看淡功名利祿後,所追求的人生自在境界。詩中最後一句,“不見五陵豪傑墓,無花無酒鋤作田”,追憶的是曆史,看出的卻是凄涼,一語道出個中辛酸。史上曾煊赫一時的豪傑人物,死後連墳冢都不複存在,鋤作田地了,何況你我皆凡人。
唐伯虎詩中的五陵,是西漢五個皇帝的陵墓,高祖長陵,惠帝安陵,景帝陽陵,武帝茂陵和昭帝平陵。其中規模最大,也最出名的,大概就是武帝劉徹的茂陵了,被稱作“中國的金字塔”。
武帝在位期間,用自己的雄才偉略,創造了中國曆史上第一次盛世——漢武盛世。對内,發展經濟,廣征人才,頒布推恩令,逐步削除諸侯國勢力;對外,破匈奴,征大宛,降西域,收南越,并朝鮮,一步步實現大一統;又開辟絲綢之路,溝通西域,促進了中西的交流。
時間是無情的,這樣的雄才霸主,依然逃不過時光流逝的宿命。在當了五十四年皇帝後,武帝崩逝,葬于茂陵。而且在短短一個世紀後,茂陵就遭到赤眉軍洗劫。正如唐伯虎言,無花無酒鋤作田,無人再去墳前祭掃,既無鮮花,也無美酒,這世界終究是荒涼了。
由漢至唐,道不盡的悠悠往事,這期間,出過多少風流人物,就有多少故事。漢唐氣象,正是中國曆史上的榮光,所以每當我們說起漢唐盛世,總是懷着民族的自豪感。恰如我們傾慕過去的榮光,古人對曾經的盛世景象,也懷着孺慕之情。
說起漢和唐,不得不提起長安,以及那些彙集于此的風流人物。漢代的長安人才濟濟,唐代的長安也毫不遜色,文人騷客多彙于此。文人騷客總多情,尤愛懷古,位于長安附近的漢代陵墓,無疑提供了懷古思今的絕佳場所。
李賀說“茂陵劉郎秋風客,夜聞馬嘶曉無迹”,曾風雲一時的劉郎,此刻亦是過客,于世事無可奈何,道出的是自己的無奈;李商隐說“誰料蘇卿老歸國,茂陵松柏雨蕭蕭”,武帝身後風雨凄涼,蘇武歸來嚎啕大哭,寄托的分明是詩人的哀傷。
清明祭祀的習俗,從古代延續至今,給愛追思的中國人,提供了最好的方式。與此同時,它也通過這種形式,将傳承的文化,深深地刻入中國人的骨子裡。
“無花無酒過清明,興味蕭然似野僧”,看着古人的吐槽,就知道清明時節,花和酒是最不能少的。清明時節,攜一壺素酒,捧一束菊花,于墳前祭掃,心事說與先人聽。一可解先人寂寞,二可卸心頭煩憂。待過後,于野外踏青,釋然而歸,重新尋到生活的動力。這,大概就是清明祭祀的意義吧?
此生無悔入華夏,來世願生種花家。很慶幸,自己生活在清平世界,沒有戰亂的紛擾;也正因如此,更感激創造了這清平世界的先人們。
如今的孩子,生活得無憂無慮,誠然很幸運。如今的教育,應該也是成功的,至少有一樣可以證明,那便是教人追思,教人銘記。
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