“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明大概是讓人魂斷的節日吧？古人如此，今人也一樣，才入清明，空氣中便彌漫着追思的味道。各個學校，又開始組織孩子們，去陵園祭掃，去感恩過去，去銘記曆史。

清明節，我國傳統的春祭節日，掃墓和踏青的習俗，也是由來已久。中國人講究傳承，祭祀祖先、緬懷過去，正是數千年傳統文化得以傳承的載體。

掃墓是為緬懷過去，踏青是為追求未來。因為清明處于仲春時節，而春天代表着希望。所以這個節日的存在，大概旨在提醒我們，追求希望的同時，也不要忘本。

明代風流才子唐伯虎，曾寫過一首詩，名字叫桃花庵歌，用輕快的口吻，描述了詩人看淡功名利祿後，所追求的人生自在境界。詩中最後一句，“不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田”，追憶的是曆史，看出的卻是凄涼，一語道出個中辛酸。史上曾煊赫一時的豪傑人物，死後連墳冢都不複存在，鋤作田地了，何況你我皆凡人。

唐伯虎詩中的五陵，是西漢五個皇帝的陵墓，高祖長陵，惠帝安陵，景帝陽陵，武帝茂陵和昭帝平陵。其中規模最大，也最出名的，大概就是武帝劉徹的茂陵了，被稱作“中國的金字塔”。

武帝在位期間，用自己的雄才偉略，創造了中國曆史上第一次盛世——漢武盛世。對内，發展經濟，廣征人才，頒布推恩令，逐步削除諸侯國勢力；對外，破匈奴，征大宛，降西域，收南越，并朝鮮，一步步實現大一統；又開辟絲綢之路，溝通西域，促進了中西的交流。

時間是無情的，這樣的雄才霸主，依然逃不過時光流逝的宿命。在當了五十四年皇帝後，武帝崩逝，葬于茂陵。而且在短短一個世紀後，茂陵就遭到赤眉軍洗劫。正如唐伯虎言，無花無酒鋤作田，無人再去墳前祭掃，既無鮮花，也無美酒，這世界終究是荒涼了。

由漢至唐，道不盡的悠悠往事，這期間，出過多少風流人物，就有多少故事。漢唐氣象，正是中國曆史上的榮光，所以每當我們說起漢唐盛世，總是懷着民族的自豪感。恰如我們傾慕過去的榮光，古人對曾經的盛世景象，也懷着孺慕之情。

說起漢和唐，不得不提起長安，以及那些彙集于此的風流人物。漢代的長安人才濟濟，唐代的長安也毫不遜色，文人騷客多彙于此。文人騷客總多情，尤愛懷古，位于長安附近的漢代陵墓，無疑提供了懷古思今的絕佳場所。

李賀說“茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無迹”，曾風雲一時的劉郎，此刻亦是過客，于世事無可奈何，道出的是自己的無奈；李商隐說“誰料蘇卿老歸國，茂陵松柏雨蕭蕭”，武帝身後風雨凄涼，蘇武歸來嚎啕大哭，寄托的分明是詩人的哀傷。

清明祭祀的習俗，從古代延續至今，給愛追思的中國人，提供了最好的方式。與此同時，它也通過這種形式，将傳承的文化，深深地刻入中國人的骨子裡。

“無花無酒過清明，興味蕭然似野僧”，看着古人的吐槽，就知道清明時節，花和酒是最不能少的。清明時節，攜一壺素酒，捧一束菊花，于墳前祭掃，心事說與先人聽。一可解先人寂寞，二可卸心頭煩憂。待過後，于野外踏青，釋然而歸，重新尋到生活的動力。這，大概就是清明祭祀的意義吧？

此生無悔入華夏，來世願生種花家。很慶幸，自己生活在清平世界，沒有戰亂的紛擾；也正因如此，更感激創造了這清平世界的先人們。

如今的孩子，生活得無憂無慮，誠然很幸運。如今的教育，應該也是成功的，至少有一樣可以證明，那便是教人追思，教人銘記。