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阿爾法狼伴歸途電影評價
阿爾法狼伴歸途電影評價
更新时间:2024-11-11 15:31:08

阿爾法狼伴歸途電影評價(阿爾法狼伴歸途)1

狗是人類的朋友,相信這是大家不可否認的事實。狗是如何成為人類朋友的呢?

一項遺傳學研究表明,家犬起源于33000年前的灰狼,但在這過程中究竟發生了什麼卻尚不可知。

人類首位衆所周知的摯友,很可能是一隻灰狼。這隻灰狼大約于33000年前在東南亞某處接觸到其第一批人類夥伴。

在亞洲西部,有一條弧形狹長地帶,猶如一彎新月,人稱“新月沃地”、,它是兩河文明的發源地。

當新月沃地上的文明開始萌芽和人類開始修建農莊、築牆建村時,已有狗幫人類看家護院、外出放牧了。

史前電影《阿爾法:狼伴歸途》,正是反映了這一曆史事實,但這部影片并不是科教片,它的故事非常簡單,就是一個少年回家的故事,也可以說是少年的成長史。

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電影背景則放在史前2萬年前,最後一個冰河時期。人類群居在一起艱難度日,除了極端環境外,還要面對各種兇禽猛獸的襲擊。

頭領的兒子科達,在一次狩獵中,不幸被野牛頂下懸崖。大家都以為他死了,他的父親為了族人,不得不先行離開,帶着獵隊和獵物,回到部落去。

受傷昏迷的科達,在秃鹫撲向他時醒來,最後在一隻灰狼的陪伴下,曆經千辛萬苦終于回到了家。灰狼從此成為部落族人,成為人類的朋友,就是從那一刻,徹底改變了人類曆史的進程。

影片中規模宏大的場面以及史前人類生存面貌瞬間吸引了衆多影迷,片中人與灰狼相互扶持的故事深深打動人心。

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抛開曆史背景,片中父親的教育也值得我們學習,真正優秀的父母,懂得從這幾個方面培養孩子。

01優秀的父母,懂得培養孩子的責任感

影片中,科達的父親隻出現在片頭和片尾。可是,少年科達能成功回到部落,與狼陪伴有關,有他的頑強意志有關,也有父親的教育有很大關系。

他的母親跟我們的母親一樣,疼愛自己的孩子,在她眼裡,科達還是孩子,他還沒有準備好面對一切。

可是科達父親卻認為,他既然是頭領的兒子,為了族人不被餓死,科達必須盡本分去冒險,向部落證明自己。

這是一件使命感的傳承,是責任感的傳承。

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所謂責任,不是要你做,而是你要做。每一個人都有自己應該做的事情,總有些事情值得我們奮不顧身,甚至犧牲性命,這就是責任和使命。

托爾斯泰說過:“一個人若是沒有熱情,他将一事無成,而熱情的基點正是責任心。”社會中巨嬰、媽寶、啃老,這些人都是沒有責任心的。

作為父母,我們應該讓孩子認識到承擔責任是讓人快樂的,責任不應該成為一種負擔。

無論孩子學習有多強,如果給家庭或社會帶來困擾,隻能說是教育的失敗。因此,教育孩子承擔責任,是父母重要的工作,這包括對自己、對家庭、對集體、對國家的責任。

責任心的培養不是一朝一夕的事,是一個漫長的過程,從小事做起,在潛移默化中養成孩子良好的責任意識,讓孩子慢慢學會對自己、對他人、對集體負責。

科達要想成為頭領,統領部落,他就需要考慮族人的生存問題,這就是他的責任。父親鼓勵他去親手殺死獵物,“隻有殺死獵物,你的族人才能活下去;這一切要靠自己獲得,沒有人白給。”

有些路要一個人走,有些坎要一個人越過。孩子的路,始終要孩子自己走,父母無法替代。

阿爾法狼伴歸途電影評價(阿爾法狼伴歸途)5

02優秀的父母,懂得培養孩子的安全意識

孩子的安全教育問題一直是父母關注的重要問題,孩子上學放學,隻要有條件,都會安排有人去接送。

可是,還是有人願意去粉飾太平,不願意讓孩子認識本來的世界。

中國人民公安大學教授王大偉榮獲“中國十大先生”時,為他頒獎的主持人對教授說:“我有個女兒,我主張告訴女兒隻有鮮花,沒有大灰狼,這樣孩子心靈更純潔和健康。”

現實是殘酷的。比如章瑩穎案例,一個26歲女孩,到了美國後要找房子,來了個助教,說可以幫她找房子,女孩就這樣上了車,再也沒有回來。

如果父母告訴她這世上不僅有鮮花,花後面可能還藏有大灰狼。她的心靈一時可能會有點兒扭曲,但當她遇到助教時,就會多想一想這個人會不會是大灰狼呢,她就不會輕易上車了。

放眼全球,防止兒童意外傷害是個世界性難題。每年都會有上百萬人死于意外傷害。令人遺憾的是,家長們過于重視孩子們的知識教育,關注孩子的成績,卻極少身體力行的教育孩子有安全意識。

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片中,科達的父親在看到狼王時,好好地給科達上了一堂安全課。

狼王,它的首要職責是照顧好自己狼群的安全,但他也同樣時刻面臨危險。為什麼呢?

科達父親看了一眼他身後的族人,說:“如果别的狼看到一絲他衰弱的迹象,它們就會來挑戰狼王的地位。它用力量和鎮靜的氣質,向狼群宣示自己的地位。阿爾法并非天生的狼王,他的地位是憑勇氣和決心争來的。”

他敢于對孩子揭示社會的殘酷現實,這是狼性,也是人性。頭領的位置不是人随便給的,也不是一勞永逸的,頭領往往還有面對更多的危險,不僅來自外部,更可能來自族人内部,得有安全意識。

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03優秀的父母,懂得培養孩子的生存技能

在那個弱肉強食的年代,沒有生存力是無法活下去的。

如果想要成為一名狩獵者,首先具備的條件就是你能打磨出一把鋒利的槍頭,隻有鋒利的槍頭既可以獲取獵物,也能保護自己。

野外生存的必要條件,我們知道那就是火。當時還隻能鑽木取火,科達父親并沒有把這項任務交給别人,而是親自示範怎樣生火,讓科達學着做。可是科達鑽了一會兒,沒能生起火就放棄了。父親告訴他:“想要活着就需要有專注和耐心。”

在去往牧場的路上,科達的父親一直在教給科達生存能力。比如說怎麼看動物糞便判斷行蹤,怎麼用泥巴做保護色。

最多的是教他看祖先們留下的白塔路标,他把手把在石頭上,告訴科達手指的方向哪邊是牧場,哪邊是回家的路。

還在科達的手臂上紋上北鬥七星圖,根據北鬥七星,在夜晚判斷方向。

在那個蠻荒年代,是沒有衛星導航,也沒有羅盤的,隻能憑着自己的經驗,去判斷方向,帶領族人去打獵,帶領族人回家。如果走錯了,不僅給自己帶來危險,更可能是族人的滅頂之災。

科達開始發現荒原裡隻有他一個人時,他是絕望的。可是,他很快意識到,即使沒有父親那麼堅強,自己總可以嘗試着活下去,嘗試着回家。這股強大的生存力,讓他活到了最後,安全回到家中。

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生存力,不僅在當時非常重要,即使現在,仍是世上第一應該培養的能力。

時代更叠如此之快,現如今,以前令人羨慕的崗位,收費員、銀行職員,如今成為最早被淘汰的;未來,随時時代發展,舊的崗位消失,新的崗位産生是很正常的,變化成為常态。

能在這樣的環境中生存下來的人,必須具備強大的生存力。不管人在世界的哪一個角落,從事什麼工作,都能活下去。培養孩子這樣的“生存力”,是教育的最大目的。家長最重要的職責,就是培養出“能養活自己的大人”。

如今對于孩子的教育,關乎一個家庭的幸福和諧,關乎一個家族的興衰成敗。身為父母,我們都希望孩子有一個好的未來,希望他能繼承我們的事業,希望他能成為我們的驕傲。

作為家長,光留給孩子大量财富是不夠的,還應該讓他學會生存和發展的能力,面對困難的能力;決定他幸福快樂的不再是英語數學或者電腦,而是在孩子的生命中,能否經得起挫折,能否積極樂觀,能否誠信,自律,有責任感。

好的教育,不僅對家庭有用,還社會有用,更對國家有用。願我們在這個炎熱夏天,看大自然的唯美壯觀,察父母教育之本質。

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