古人能造高達嗎？這還真不好說，在《列子湯問》裡，就有人造過更勝高達的機器傀儡。

書中記載，在周穆王向西巡狩期間，曾偶遇一名偃師。偃師和位藝人同行，那藝人面容貌美，能歌善舞，為穆王進行獻唱，但在歌罷收曲之時，藝人竟對穆王的嫔妃進行眼神上的挑逗，這使穆王大怒，欲将兩人處死。這吓壞了偃師，他解釋說這藝人不過是機關傀儡，言罷，他便把藝人拆開而來，以示這人形之内，全是假物。

雖講的煞有其事，但《列子湯問》實際上是本借故事說理的傳說彙錄，裡面能有誇父追日的神話，自然也能有偃師傀儡的傳說。

真正值得注意的，是傀儡背後春秋戰國期間的機關技術。對于國産遊戲而言，機關術是個浪漫而又充滿可能性的題材。其代表着科技發展的幻想方向，有着純粹的機械美感，而且上天入地，無所不能。但這其實是它被神化後的形态，在史實之中，機關術到底有着怎樣的模樣呢？

機關真型

既要談機關術的真髓，自然要提及其誕生的根源——墨家。在春秋戰國之中，墨家可謂是最為獨特的組織，其門衆們雖來自不同的國家，卻因信仰相連，願為兼愛的理念獻身，執着于撲滅亂世的戰争之火，但想要在亂世發聲，必須擁有拳頭才行。機關術，正是墨家為自己量身打造的最強之拳。

這一法門的本質，是對基礎物理法則的運用。作為諸子百家中最為成功的理工科學派，墨家在物理學的探索上，已經将同時代的人們遠遠甩在了身後。在儒家還在圍繞禮制喋喋不休的時候，他們就已經持着物理學聖劍，開始了自己的實踐之旅。

以杠杆原理為代表的一系列力學法則，在他們手裡變成了連弩車、杠杆抛石機。針對現有攻城器械，他們也見招拆招，用渠盾抵擋箭雨、用火幕防止登牆，用行城對付雲梯，他們甚至還給城牆定下了各樣的制作規範。

這促使墨家和他們的機關造詣一起，成為了春秋戰國的“核武器”，令各國在開戰之前，都要考慮到墨家的影響，頗有些核威懾的味道。也正因如此，墨家才将自己的機關術，稱之為非攻之器，對他們而言，這些強悍的構造，隻是實現他們理念的工具。

止戰妙用

關于墨家機關術最著名的運用，要屬“止楚伐宋”。《墨子》中記載，楚國曾在公輸班的幫助下，打造出了攻城雲梯，這令楚王野心膨脹，想拿勢力薄弱的宋國試刀。對墨家而言，這無疑是場以強淩弱的不義之戰，為阻止戰争，墨子先令弟子前往宋國，幫助建造防禦工事，自己則披星趕月，獨自前往楚國的都城，試圖從源頭阻止這場戰争。

在楚王面前，墨子和公輸班以皮帶為城牆，木闆為攻城器械，展開了九場攻防論戰。九場戰鬥，公輸班皆敗，他認定隻有奪去墨子的性命，才能讓楚國伐宋得以成功，但墨子卻說“然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。”

這句話裡含着铮铮鐵骨，說出來擲地有聲，尤其是結尾一句“雖殺臣，不能絕也。”更是透露着無比堅定的信念。楚王因此打消了開戰的念頭，宋國的浩劫，就這樣被墨子化解。

對于這個故事，魯迅先生還在自己的《非攻》小說裡進行了獨特的展開。在他老人家的作品中，描繪了一副于論戰之後展開的畫面：在送墨子離開楚國之前，公輸班拿出了自己精心打造的木制喜鵲向墨子炫耀，他說這鳥兒機關隻要一開，就可飛上三天不停！但墨子卻淡然處之，一眼看後，将其放在了草席之上，說這巧妙是巧妙，但其意義卻還不及木匠制作的車輪。人家削三村木頭就可載重五十旦，而這喜鵲，雖用盡機巧，卻對人們毫無意義。有利于人的，就是巧；不利于人的，就是拙。

魯迅先生這段聯想展開，可以說是對墨家機關術最好的注解，将其結構之外的理念，說了個透徹，而這也正是墨家機關術所承載的精髓。

那新時代帶有幻想元素的機關術，和過去的墨家機關術，又有怎樣的區别呢？

幻想機關

墨家因機關術在春秋戰國鼎盛一時，但也因此，受到了統治者的忌諱，在秦朝一統後消失在了曆史長河之中。但其概念和理念，卻被之後的話本傳說所繼承，成為了文學構造的重要元素。

從武俠小說到傳說話本，從動漫到遊戲，墨家機關術在文化的圈子裡一直長盛不衰。也是在這期間，機關術變得越來越神化，向技術黑箱的方向，越走越遠。新出生的幻想機關術，和曆史中那個逝去的身影，既相似又不同。

兩者最為迥異的地方，是對能源的利用。墨家機關術的能源，是力學，其講究以精密的構造為依托，讓力的作用發揮到最大。在查詢資料的途中，我發現了位名叫“SSET伊戈”的B站UP主。他出于興趣，自己設計了兩種機關器械：機關書和千機銅盤。這兩樣機關以複雜的機械設計為基礎，将成噸的零件拼組在一起，從而為小小的盒子賦予了多樣的功能。

而我們所熟識的幻想機關術，則極大的模糊了能源的作用。以《秦時明月》為例，該部作品中曾出現了一座規模極大的墨家機關城，整座城池坐落于群山之中，以水力為基礎進行運轉。

這個想法雖然聽起來挺靠譜，但實際上根本站不住腳。想要讓如此大規模的機關城運轉，必須有極高的排量和落差，這需通過人力進行構建。這種規模的工程，雖不及三峽，但也至少要有一定的工業基礎，但想要發展工業，必須要有穩定并且高效的能源為基礎。

這就出現了個死循環：機關能源需要大規模工程，大規模工程又需要穩定的能源。兩者自相矛盾。

《軒轅劍》系列對能源的設定更是走上了更加放飛自我的方向。在外傳《楓之舞》中，作為玩家夥伴的木頭人，竟然是用老鼠當做心髒進行運動的，在之後的作品中，也幹脆将機關的能源歸為各種神奇的磁力。

雖然對墨家機關術的功效演繹的越加奇幻，但這些新文化産品在對墨家精神的解讀上，卻仍然保持着正确的方向。墨家的言必信、行必果，那些屬于他們的獨特思想，圍繞兼愛所鑄造的大義，以非攻為主題的内核，都在這些作品中，得到了新的解讀和傳承。

傳承革新

關于墨家和機關術的元素一直在曆代《軒轅劍》遊戲中進行着傳承，剛剛于IOS上線的《軒轅劍龍舞雲山》亦不例外。在這款遊戲裡，機關獸的存在變得更為特殊，也加入了一些新時代的元素。在《軒轅劍龍舞雲山》中，玩家可以收集零件，然後在工廠中任意組裝，合成出各種各樣的機關獸。

這些機關獸平時可以在戰鬥中輔助玩家，除此以外，遊戲中也有很多針對機關獸設計的玩法。比如“木偶奇遇”，組隊之後玩家可以自行選擇要操縱的木偶，在大千世界中遊曆，完成各類奇遇任務。

除了機關獸以外，龍舞雲山中的職業隐墨宗也内涵諸多墨家和機關術的影子。遊戲中的隐墨宗是隐居于西南邊陲，傳承了墨家思想的神秘宗門，對機關術有着深入的研究。從遊戲中的角色設計上也能夠看出隐墨宗的特點，她們整體配色為象征巴蜀的墨綠色，身上的腰牌寫有非攻字眼，披風上還有着太陽神鳥紋飾，手持而武器則為氣勢非凡的機關炮。

《軒轅劍龍舞雲山》是網易基于“軒轅劍”IP出品的新作。這款遊戲傳承了“軒轅劍”系列遊戲的經典元素，打造出了一個與衆不同的水墨國風世界。除了像上面提到的對機關獸、角色設定等細節的傳承以外，研發團隊還針對戰鬥模式進行全面革新，開創休閑奇趣任務，并可體驗多種古人行當。主線任務更是用了超過百萬字的劇情描繪人物群像，并邀請一線配音陣容為角色配音，讓玩家真切享受影視級的視聽盛宴。在傳承以往《軒轅劍》作品精髓的同時，也融入了許多符合當下玩家喜好的新元素。

這款遊戲上線之初就收獲了App Store等渠道的大力推薦

後記

在當前的時代，墨家機關術已經和其承載的理念産生了分離，兩者從原本互為依存的關系，變成了獨立的兩種概念，而我們當代的文學作品，就更強傾向于分離後的藝術加工。

不管是史實還是加工後的文學作品，這兩者都很美妙，但我們至少應該能夠分清它們之間的關系，明白墨家機關術，到底是怎樣的形态，其雖不能造高達，但的确是種卓越的技術。這才能避免一些認知的誤差，減少把幻想機關當做現實進行追求的笑話。