情節浮誇的土味視頻、酸到掉牙的土味情話、節奏洗腦的土味歌曲……近年來，“土味”席卷互聯網，成為新潮流。小鎮青年在土味文化中表達自我，城市受衆在土味作品中獵奇減壓，“土味”仿佛已成為文化産品中不可缺少的元素。“土味”究竟是什麼味？它又怎樣影響我們的生活和審美？

“土”成為一種潮流

動感的音樂響起，幾名“社會大哥”在鏡頭前甩頭踢腿，視頻中浮誇的舞姿逗得小陳哈哈笑。十幾秒的視頻很快播完，小陳又點開另一個，一位手握菜刀的農村大媽用不标準的普通話大罵一隻飛進豬圈的雞，雞飛狗跳的場景再次令小陳捧腹大笑。

公司職員小陳每天忙忙碌碌，下班後刷一刷土味視頻，讓他格外放松，“雖然表演浮誇、段子老套，卻有一種直接、不矯情的趣味”。

近年來，以土味視頻為代表的土味文化風靡網絡。以“土”得名，體現出一種鄉土氣息。這類視頻創作背景多是山野、鄉村、小城鎮，雖然道具簡單、情節浮誇，但因短小有趣、貼近生活，受到網友熱捧，許多網友評論“越看越上頭”。

一巴士駕駛員将寫有“土味情話”的紙條折成“小心心”，送給乘客們

土味視頻類型豐富，涉及日常生活、劇情表演、手工制作、感官刺激等内容。“社會搖”是最早流行起來的土味内容，節奏感強勁的音樂搭配簡單随意的動作，惹得許多人模仿。後來因一些“社會搖”主播的低俗言行，“社會搖”視頻被網絡平台清理淨化。

展現農村生活風貌的涉農視頻也是一類大熱的土味視頻。與竹鼠相愛相殺、用原生态食材做飯、捉泥鳅割豬草……視頻展現出農村有趣又真實的一面，迅速走紅網絡。

還有些土味視頻是搞笑或荒誕的短劇。短劇多是自導自演，劇情沖突強烈，有小人物逆襲、打抱不平等“爽文情節”，也有子女不孝、背叛婚姻等家庭倫理内容。不少短劇内容老套低俗，甚至為博眼球出現三觀不正的内容。

除了視頻，土味還滲透到了其他文化領域，土味情話、土味表情包、土味情歌等都從網絡上火到了現實中。

小學語文老師陳珂發現，班裡孩子說話越來越成熟。“像‘不要抱怨，抱我！’‘我的缺點是缺點你’這類土味情話，張嘴就來。”陳珂說，小學生們将土味情話視作與成人社會接軌的方式，紛紛模仿。

土味文化日漸火爆，受到不同年齡層的關注，一些嚴肅的事也開始利用土味造梗。2020年，一批高校推出土味招生廣告，“本科技術哪家強，上海交大在闵行”“不太查課、重視學風，善待起床專業戶”等充滿銷售風格的廣告詞，配合着未加修飾的畫面和字幕，一改往日高校招生廣告畫風。撲面而來的土氣與高校象牙塔的形象形成鮮明反差，令人眼前一亮。

“土味”中有自由靈魂

土味文化是發端于互聯網的一類亞文化，并伴随着網民群體的不斷擴大，尤其是農村網民的增多而不斷發展。

第46次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截至2020年6月，我國網民規模為9.4億，其中農村網民規模達2.85億，占網民整體的30.4%。農村網民數量激增，對網絡生活提出新要求，他們希望能夠記錄自己的生活、傳遞自己的興趣審美，于是出現了各類形式的土味文化。

網絡視頻應用的火爆，不僅滿足了視頻消費者的需求，也使一部分視頻消費者轉而成為視頻生産者，參與到視頻制作中。

隻要一部手機、一兩個短視頻制作軟件，幾乎人人都能制作簡單的視頻。視頻制作難度降低，加上網民群體強大的表達需求，讓鄉間風光、農活農事、身邊趣事、搞笑表演等以前易被專業視頻制作忽視的題材内容，被記錄下來，并在網上收獲大量關注。

短視頻平台上刷出的土味視頻

不少網友表示：土味視頻是真的土，但看着是真的爽，土味文化的内核便是視頻主角無拘無束的靈魂。

“現在生活節奏快，工作壓力大，空閑時隻想看視頻、段子爆笑減壓。”面對生活的壓力，大衆易對精緻文化産生審美疲勞、對常見的事物變得麻木，轉而尋求在遠離日常生活、不合邏輯卻輕松搞笑的文化産品中放松自我，尋求精神上的暫時休息。

許多沒有鄉村生活經曆的網友，對春種秋收、狩獵采集、手工制作等具有鄉土特色的元素感到好奇與憧憬，而各地不同的方言、飲食、節慶民俗也令他們感到新鮮。網友“随芬”說：“去不了這樣的環境生活，在視頻裡看他們捉泥鳅、挖竹筍也是開心的。”

可“土”不可“低俗”

土味文化在發展過程中，也走向了兩個不同方向。一部分土味作品貼近生活，是個性解放的産物，還有一些土味作品在個性解放中沒有把握住底線，出現内容低俗、三觀不正的現象。

一些人為博眼球，惡意扭曲“土味”，呈現鄉間的文化糟粕。有的土味短劇，為制造情節沖突，塑造了拜金女、惡婆婆、不孝媳等形象，傳遞出不正确的價值觀。有些小視頻，拍攝社會大哥、農村封建迷信、亂捕亂食野生動物、暴飲暴食等低俗甚至違法内容。

随着土味文化越來越火爆，資本開始介入相關文化産品制作，網友們看到的不少東西是被加工處理過的，不再是真實的鄉村、真實的生活。“有些視頻看着就很生氣，現在的農村哪有那麼髒亂差，哪有那麼不文明。”一位家住農村的網絡主播說，有些人就找埋汰的地方拍攝，甚至為了效果故意把環境整髒。

土味文化是小鎮青年表達自我的一種方式，令大衆獲得了新奇的審美體驗。但“自我表達”不是“自我放飛”，“通俗”不等于“低俗”。要想讓土味文化健康發展，創作者應守住底線，不媚俗，不觸碰法律道德紅線；對野蠻生長的不良土味文化，相關部門和網絡平台也需進一步加強監管。

來源：《半月談》2021年第5期 原标題：《席卷網絡，土味究竟什麼味？》

半月談記者：魏婧宇

責編：楊建楠