“唯女子與小人難養也”今天多被誤解成罵女人的話,孔子也背上了輕視女性的鍋。很多人都人為孔子是封建禮教的始作俑者,不僅輕視女性還迫害女性呢。但事實上孔子所處的春秋戰國是一個“禮崩樂壞”的時代,周遊列國遊時說的多是“仁政”,是從君王自上而下的以禮儀感化他們做到以德服人。所以,孔子本人的思想中其實并無輕視女性的成分。下面詳細解讀一下“唯女子與小人難養也”這句話到底是什麼意思。
這句話出自《論語·陽貨》,很多人都忽略了它下面的那一句——近之則不孫, 遠之則怨。後面這句話其實就是對“唯小人與女子難養也”的解釋。翻譯成白話大概是這個意思:與之親近的話,就歡呼雀躍,不能自已;與之疏遠的話,怅然所失,心有所怨。所以“難養”中的“養”應該是“相處”的意思,這句話說的是兩種不好相處的人。一種是小人,另一種是女子。
《論語》中多次出現小人這個詞,與君子相對立,是孔子深惡痛絕的那種人。那麼“女子”跟孔子又有什麼仇什麼怨呢,為啥他要把女子跟小人相提并論?很多人認為那是因為孔子所處封建社會,對女性有性别上的歧視,覺得她們在地位上跟小人一樣低下。但是真的是這樣嗎?
三從四德是法家的思想,源于韓非子所說的“臣事君,子事父,妻事夫是天經地義”,三綱三從是漢代的儒家受韓非子的啟示提出的。在孔子所處的年代,這些束縛女性的禮教還并不存在。而對女性貞潔的要求到了宋代才最為明顯,貞婦烈女也是那個時代最多的。當然孔子所處的時代,女性肯定是處于弱勢,因為她們必須依附男人生存。但從文化意義上來說,女性并沒有像後來一樣受到歧視。況且孔子喜愛的經典《詩經》中,有大量歌頌女性的詩句,這可以從側面發映出孔子對女性的态度。
那麼孔子為什麼要說,唯女子與小人難養也呢?我認為他所說的女子和小人跟我們如今所理解的都存在一定偏差。其實在《論語》中小人的解釋就不止一種,在不同的語境中可以有不同的解讀。“君子上達,小人下達”中小人指的是舍本逐末的人,“小人哉樊須也”中的小人指的是沒有志向的人。
而在“唯女子與小人難養中”,小人指的應該是那些心智不成熟喜歡從心理上依靠别人的人。正好這也跟《周易》中君子的概念相對應——天行健,君子以自強不息;正好那個時代的女子也是要依靠男人才能生存,無論是精神上還是物質上。孔子這句批判的是一種心理狀态,當然他還是有一定的時代局限性,沒能看清女子依附男人的真實原因。
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