喪事白色枕頭填土?吃過早飯，衆位幫忙的各就各位，大羔二孬的兒子、侄子們及大羔二孬的叔伯弟兄等一幹棚趴子，手拿哀老棍子，按照與老太太血緣關系的遠近，由裡及外趴在靈棚下兩側，以便等會叩謝燒過紙的男親朋，下面我們就來說一說關于喪事白色枕頭填土?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

喪事白色枕頭填土

吃過早飯，衆位幫忙的各就各位，大羔二孬的兒子、侄子們及大羔二孬的叔伯弟兄等一幹棚趴子，手拿哀老棍子，按照與老太太血緣關系的遠近，由裡及外趴在靈棚下兩側，以便等會叩謝燒過紙的男親朋。

大羔二孬的舅舅們，來到吊薄（喜事稱禮單）攤子前，把四事祭盞（鞭炮、蠟燭、草紙、餅幹）、花圈、搭棺席、油氈、挽帳、三鮮供、糖人供、十個葷碗、五樣鮮果以及壓供禮一一登記在冊。雖說移風易俗，喪事簡辦，但死者娘家人怎麼操辦，本村的大佬執也真的不好幹涉。

按習俗，死者的娘家人先登記。之後，大佬執按人數和規制破孝(發放孝服)。

娘家人男客穿好孝服，緊接着燒紙。四桌供依次排開，被擡到離家好幾十米遠的地方。大羔舅舅每個供桌上放兩盒香煙，以示感謝幫忙擡供的人。大羔二孬等孝子出來懇供，恸哭着，退三步一磕頭，跪迎舅舅等人進家。

可是，大羔等孝子才磕三個頭，舅舅們等人卻站着不往前走了，一幹孝子哪敢再退，跪在地上隻是哭。圍觀群衆知道要壞事，這回大羔二孬要挨毀。

大羔的大舅比大羔娘小，但也七十三四歲了。不知大羔的哪個老表遞過來一個小馬紮，大舅氣沖兩肋地坐下了。大羔二孬見狀趕緊向前跪到大舅腳前。俗話說，娘舅大，娘舅大，外甥見了都害怕，何況在這節骨眼上。

其實，大羔兄弟倆哪有這見風使舵的心眼，估計事前大佬執交待過。果然不妙，大舅淚流滿面，手指着大羔罵開了：你個龜孫黃子，從小讀書，你爹娘省吃儉用供你，他們吃的苦受的罪你知道嗎？你考上大學那年，為給你湊學費，親戚鄰居都借遍了。可你倒好，出息了，嫌家了。一年到頭你回過幾次家？你娘吃過你買的啥？！你娘年紀大了，一天到晚想你念叨你，你回回都說工作忙，有時兩三年都不回一趟家。你爹娘都還在呀，隔着山關海水了嗎？你有多忙？比省長還忙？！……和你一般見識的話，我就該一耳刮子幠死你！

大羔一句也不敢解釋，隻是哞哞的哭。大舅罵完大羔，又罵二孬：你也欠揍！你在爹娘跟前，平時照顧爹娘多點，這點比你哥強。可你總是手賤，瞞着爹娘小偷小摸的事沒少幹，你怎麼就不改呢？你也四十大多了，你說說，為這，你三舅揍你幾次了？提起你的事，我們當舅舅的都覺得臉上無光……

大佬執盡管德高望重，按鄰居論輩分，倒是小輩。十來分鐘過去了，他見大羔大舅漸漸怒火瓤了下來，便上前攙扶起老人：大舅姥爺，消消氣，消消氣。大叔二叔有做得不到的地方，您老該罵，知道您舍不得打。您老看，客們都等着燒紙呢……

其實，本地風俗，姥爺姥姥、舅舅罵外甥奶奶或稱外甥為龜孫，也隻是戲谑，沒有侮辱的成分。甚至舅舅的兒子都可以這樣罵姑老表，老表不會因此生氣。就是傳到奶奶爺爺耳朵裡，他們也隻笑笑作罷，也不生氣。本地俗語：想吃姥姥家的飯，得用奶奶換。當然這樣的習俗确實不妥，好在它現在幾乎消失了。

娘家人在喇叭的哀聲中行完了二十四拜的大禮。禮畢，大羔二孬的舅舅們沒有按俗習進喪屋，而是轉身進配房，去找大羔二孬的老爹述話。看來還是餘怒未消。

二孬的姐夫帶領族人燒紙時也行了二十四拜的禮，隻是二十四拜的節奏快些，不纏場。之後，其它親朋燒紙就不分先後了，行的禮也簡單多了。有進院門就哭，哭後在靈棚前磕三個頭，就算禮成的。也有簡單到隻三鞠躬的，大羔單位來人就如此，最多也就是行懶四叩的禮。

燒完紙的親戚流水式吃飯。飯後，遠門的親戚回家，至親留下送老太太最後一程。

本來還有哭靈、鬧棚點歌的的環節，但大羔爹不同意。說老伴得急病走的，還不到八十歲，不算喜喪，鬧什麼鬧。所以，也就免了。

其實，大羔爹提高了喜喪的歲數超準。