“如果你們覺得四大天王隻是看大門的，那麼你們就大錯特錯了。”

我是千裡眼，就是天庭裡專門打小報告的神仙，呸，口誤，是專門監察世間萬物的神仙。

我呢，不像天庭裡那些知名的神仙，在凡間有着無數的信徒，日日供奉，并且将他們的事迹傳唱久遠，所以我決定将我在天庭裡看到的事情統統記錄下來，萬一哪天我天人五衰，不複存在了，還有我寫的故事可以傳唱。

今天說的是四大天王。

四大天王，聽名字就知道不是小角色了，不然哪會有這麼威風的名字，要知道當年孫悟空不滿意弼馬溫這個有實權的官職，卻喜歡徒有虛名的齊天大聖這個官職，那就是因為名字威風，那就代表了實力，不然天庭的兵馬元帥托塔天王改名托塔天師，這感覺上就好像低了無數級。雖然天庭裡天師的地位還是很高的。

凡人可能受了天庭有意流露出去的消息所影響了，說當年孫大聖鬧天宮的時候，這四大天王，嗖的一下就沒影了，比凡間看門的都不如，凡間看門的還能抵擋一陣呢。當年之事其實天庭下的一盤棋，我們都是棋局中的棋子，或許連玉帝也不是操縱棋局的人，真正操縱棋局的人是那天道。所以當年四大天王他們可是放水了，才能讓棋局進行。大家都明白，所以鬧天宮之後沒有誰因為沒有擋住孫大聖而覺得不好意思，就連我和順風耳還是該吃吃該喝喝，唯一郁悶的就是那個擋住孫大聖的王靈官，因為那天他當班，他是擋也不是，不擋也不是，所以他雖然擋住了孫大聖，但是沒有人去表揚他，做事看時機，縱然是神仙也是一樣的。

四大天王真正的實力，那是不容小觑的，因為他們不僅是道教的護法神，要知道南天門可是天庭的臉面，如果那麼容易說來就來，說走就走，那天庭就要變成菜市場了，有能耐的妖怪肯定天天在門口晃悠，正是因為他們幾位的存在，所以南天門一直很安全，安全到他們不是每天都在南天門值守，他們更是在靈山有着重要的職責。靈山給他們的職責是護世，四位天王各自守護四大部洲，試想如果沒有過人的實力，怎麼能做四大部洲的護法神。要知道這些洲了，法力高強的妖怪數不勝數。而且佛教有“二十諸天”的說法，具體是：一大梵天、二帝釋天、三多聞天王、四持國天王、五增長天王、六廣目天王、七密迹金剛、八大自在天或摩醯首羅、九散脂大将、十大辯才天、十一大功德天、十二韋馱天神、十三堅牢地神、十四菩提樹神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宮天子、十八月宮天子、十九娑竭龍王、二十閻摩羅王。看看，這四位天王僅次大梵天和帝釋天，是公認的實力高強。

據我的小道消息，當年為推動封神大業，他們四位化身商朝臣子，還成為了四兄弟。所謂兄弟齊心其利斷金，想來那時候他們四人坐在一起一定很有趣，所以後來他們的感情更好了，經常一起行動，所以大家真的就覺得他們就是四兄弟。

我好交朋友，跟他們四位的關系都不錯，也常常拿着他們的法寶玩耍，誰叫我身上沒什麼法寶呢，看到人的法寶就眼饞。

東方持國天王，他手持琵琶，弦樂器松緊要适中，太緊則易斷，太松則聲不響，表行中道之法；

南方增長天王，他手握寶劍，寶劍象征智慧，慧劍斬煩惱；

西方廣目天王，他手纏一條蛇，表世間多變之意，。另一手上拿着寶珠，表内心不變之意；

北方多聞天王，他右持寶傘，代表要保護自己的内心不受外面環境染污；

原本廣目天王還有一隻花狐貂的，小東西雖然小小的很可愛，但是每次我都差點被它咬手指頭，後來被楊戬給弄死了，可是傷心了好一陣，後來他告訴我又養了一隻可愛的寵物，我一看，一條蛇，老實說我是欣賞不來，但是天王覺得好，他說，這樣，增長天王的寶劍，可以起風，有個“風”字；持國天王的琵琶，可以有音調，有個“調”字；多聞天王的傘，可以擋雨，有個“雨”字；他這廣目天王的蛇，身體柔順，有個“順”字，合在一起就是風調雨順，這樣世人肯定喜歡。我不好意思打擊他們，他們這樣完全是害了世人，如果因為這樣就能求得風調雨順，那天庭就不需要神仙，也不需要神仙各司其職了，世人隻要找四個名字裡有風調雨順的人，求他們就可以了。

他們的法寶裡，我最喜歡那把慧劍，劍可以斬斷煩惱，試想沒有煩惱，每天都開心，這才真是神仙日子。但是神仙真正的日子沒有大家想的那樣美好，神是不能随意下界的，随便下界會破壞世界的平衡。早知道神也那麼不輕松，一樣有該背負的職責，一樣有要遵守的規矩，我當初還會不會覺得當神仙好呢。

說到慧劍，增長天王還告訴我一個有趣的事，之前在終南山有位隐士修行了五百年，每日都嚴格修行，沒有一絲懈怠，隻是估計心裡煩惱不盡，導緻無法成仙，玉帝有感他的心誠，就讓增長天王去用慧劍去斬斷他的煩惱，助他成仙，沒想到天王去了，斬了一劍，但是沒有絲毫反應，又斬了幾劍，還是如此，後來才知道，他最大的煩惱也是最大的心願就是想成仙。人最大的痛苦和欲望，其實就是一個“求”字，求而求不得是世上最痛苦的根源，所以道家講順其自然，就是希望大家能忘掉這個求字，沒有了這個字，境界自然能一日千裡。

後來我問天王那個隐士怎麼樣了，天王說連慧劍都斬不斷他的煩惱，可見他煩惱太大，以緻後來他無法排解，就化作山上的一塊石頭了。

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