文/牽着蝸牛散步

一

上一期，蝸牛介紹了四大菩薩中，為何隻有一名菩薩的坐騎沒有下界為妖，這一期，我們來聊點高級的，即大家最喜歡的福祿壽三星，為何在五莊觀被呆子侮辱，還不敢還手。

本山大叔告訴我們，人生最怕的是什麼？人活着，錢沒了；最最怕的是什麼？錢還在，人沒了。其實，最最最怕的，是人和錢都還在，但名字已是别人的了。

所以，福、祿、壽，是絕大多數人的畢生追求。

據說，天庭有三位神仙，專門管這檔子破事。

古人認為，歲星（木星，不是太歲）照臨，能降福于民，于是有了福星的稱呼。

唐朝的時候，道州有侏儒，當時的老大唐德宗，不知是變态還是沒見過世面，非要該縣每年進貢幾名作宮奴，供他觀賞玩樂。道州刺史陽城是個硬骨頭，頂着不交，還要唐德宗廢除這條非份要求。不知他的結局如何，反正他的行為感動了道州百姓，大家便從此将他當福星供奉。

祿神原來也是星神，有個網名叫“文曲星”，當然和某品牌沒啥關系，它處在北鬥星上的第六顆星位置。

祿星在凡間也有人神代表，據說是宋朝梓潼神張亞子，稱“文昌帝君”。

按理說，你祿神管的是當官的事，為何卻與天庭文化部長文曲星扯上關系？原來，古人認為，一旦通過科舉考試，便可以做官發财，因此，便将祿神與文曲星挂鈎。不像今天，很多人拜祿神隻求官帽不掉，而不知官帽不掉的前提，是要多學習，多讀書。

壽星也是一個星宿，叫老人星，也稱南極老人，是南極最亮的那顆星。壽星在夜空中能持續不斷地發光，應了人壽長久的意願，因此備受人們的歡迎。

壽星走哪裡都頂着一個大腦門兒，不知道的還以為他愛打賭，輸了就被人彈腦瓜崩。其實他這大腦門兒，與古代養生術所營造的長壽意象緊密相關。

比如丹頂鶴的頭部就高高隆起，再如壽桃是王母娘娘蟠桃會上的特供産品。這些長壽意象融合疊加，壽星的腦門便凸了出來。

二

知道了這三位老人家的前世今生，我們再來聊聊在五莊觀，他們與豬八戒發生了什麼。

導火索是孫悟空偷蟠桃，故事其實很簡單——

老摳鎮元子要到元始天尊那裡蹭網課，臨走時交待童子打兩個人參果招待唐僧。誰知唐寶寶不敢吃寶寶，兩童子就自己“米西”了。此消息被八戒聽到，撺掇孫悟空去弄兩個嘗鮮。

孫悟空技術不過關，第一個果子被土地吞沒。東窗事發之後，就偷了三個還是四個的問題，與童子發生了激烈争執，孫悟空一怒之下，就把人參果樹掀了。

跑得脫，馬腦殼！鎮元子回來之後，将他們吊起來打。放他們走的條件是，必須找到醫生醫活他的寶貝樹木。

孫悟空第一個就想到福祿壽三星，因為增壽的事歸他們部門管。于是駕雲到蓬萊仙境，請他們出手醫樹。沒想到仨老頭連連搖頭，說你這猴子膽子太大了，我們都惹不起，你還敢毀人家的樹。沒辦法啊沒辦法！

不過，他們卻表示，可以到五莊觀找鎮元子和唐僧求情，多給幾天時間求醫。

他們還算說話算話，孫悟空往南海去之後，他們就往五莊觀來。

鎮元子聽說三星來了，親自出門降階迎接。唐僧也趕緊跟在後面，看到三星慌忙行禮。

但豬八戒卻一反常态，抓住三星就是一頓蹂躏——

那八戒見了壽星，近前扯住，笑道：“你這肉頭老兒，許久不見，還是這般脫灑，帽兒也不帶個來。”遂把自家一個僧帽，撲的套在他頭上，撲着手呵呵大笑道：“好，好，好！真是加冠進祿也！”

壽星本來正撫着胡子端着架子悠閑地邁着步，享受着這種人世間的尊敬，突然被豬八戒來這一下，搞得非常沒面子。

那壽星将帽子掼了罵道：“你這個夯貨，老大不知高低！”八戒道：“我不是夯貨，你等真是奴才！”

豬八戒這句話算是把三個老頭都得罪了，大家一起來攻擊他——

福星道：“你倒是個夯貨，反敢罵人是奴才！”八戒又笑道：“既不是人家奴才，好道叫做添壽、添福、添祿？”

唐僧看到場面失控，趕緊拿出師父的威嚴，對他一頓喝斥，他方退了下去。

可是，過了一會兒，他又跑了過來，繼續侮辱三星——

正說處，八戒又跑進來，扯住福星，要讨果子吃。他去袖裡亂摸，腰裡亂吞，不住的揭他衣服搜檢。三藏笑道：“那八戒是什麼規矩！”八戒道：“不是沒規矩，此叫做番番是福。”三藏又叱令出去。那呆子出門，瞅着福星，眼不轉睛的發狠，福星道：“夯貨！我那裡惱了你來，你這等恨我？”八戒道：“不是恨你，這叫回頭望福。”

豬八戒越鬧越歡，連唐僧都控制不住。

那呆子出得門來，隻見一個小童，拿了四把茶匙，方去尋锺取果看茶，被他一把奪過，跑上殿，拿着小磬兒，用手亂敲亂打，兩頭玩耍。大仙道：“這個和尚，越發不尊重了！”八戒笑道：“不是不尊重，這叫做四時吉慶。”

我們都知道，豬八戒除了見到女人口惹懸河、妙變演說家外，其它場合基本躲在唐僧和孫悟空後面，事不關己、高高挂起，頂多出來冒個泡。但這一天卻不知吃了什麼藥，突然變得像老頑童一樣活潑。

不僅唐僧想不通，三星也弄不明白，所以問他：“夯貨，我們哪裡惱了你，這等恨我們。”

可是豬八戒卻不說，仍一二再，再二三的耍豬瘋，一度把場面弄得十分尴尬。

三

那麼，八戒為何對三星如此侮辱呢？他們之間有什麼怨仇？

對此，網上有幾種解釋。

第一種，諷刺三星是玉帝的奴才。

因為不管是福星、祿星還是壽星，表面上看，他們很威風，掌控着别人的命令，其實都是執行者，凡事根本做不到主。豬八戒這是在諷刺他們别看人五人六的，然而不過是傀儡，一旦領導翻臉，就會像自己一樣被抛棄。

蝸牛認為，這種說法并不準确，天庭下來的神仙那麼多，哪個不是聽玉帝命令行事，豬八戒為何不諷刺他們呢？

第二種，諷刺三星成為佛教的奴才。

豬八戒将自己的僧帽戴到壽星的頭上，還說“加冠進祿”。此舉要表達的是，我和師兄、師弟都是佛家弟子，取經路過這五莊觀惹了禍，這是佛教的事，你們道教的三位神仙管這閑事做什麼？你們若是嫌官職低，直接戴上僧帽，入了佛教，讓佛祖給你們加官進爵便是。

蝸牛認為，這種說法也不全對。豬八戒雖然加入了佛教，但動不動就要散夥，可見忠誠度并不高，又怎麼會維護佛教呢？再說，五莊觀并非佛教，鎮元子也是道人，三星過來既不是幫唐僧，也不是幫鎮元子，而是看在孫悟空面上才過來當說客。因此，他們與佛道之争無關。

第三種，上下屬之間開玩笑。

古代的奴才，都喜歡叫阿福、阿祿什麼的，豬八戒很久沒有看到同事們，所以開開玩笑，調戲調戲他們。

蝸牛認為，三星與天蓬元帥肯定不是上下屬，不然三星不會叫他夯貨，豬八戒也不會叫他們奴才，不管是上級還是下級，這種稱呼都不妥當。頂多是同事，同事之間才有可能開這種玩笑。

不過，在這種場合，特别是當着地仙之祖和自己的師父唐僧，不管與三星是什麼關系，豬八戒開這些玩笑都有些不合适。

那麼，真正的原因是什麼呢？蝸牛覺得，這與豬八戒當年下凡有關，他借機發洩對天庭的不滿。

想當年，豬八戒是堂堂天蓬元帥，現在成了一名挑夫、打工仔，你祿星可是組織部的，當年貶我官時，你有沒有參與？

其次，豬八戒從天庭抛下豬圈，整個肉身都沒有了，相當于死過一回，一絲真靈沒辦法，隻有找到一個豬身鑽進去。你壽星是幹什麼吃的？為何不給我一個人身？

第三，豬八戒被貶下凡後，在福臨洞沒享到福，老婆卵二姐一年後死了；到高家莊上門，又被老丈人攆出家門；跟着唐僧，天天過的是四處奔波的生活，你福星為何不關照我？

所以，豬八戒看到他們就氣就不打一處來，失去了控制，抓到他們就一頓奚落。

而三星呢，罵他夯貨，夯貨，即為笨蛋、蠢人的意思，這是在說他是豬腦子，被貶之事與他們無關。你們恨我們沒用啊，要恨就恨天庭玉帝和其它人啊！

縱觀整個事件，豬八戒做事還是不成熟，他這一鬧，三星回去肯定要報告給天庭，說不定還要添油加醋，會讓他回天庭之路更難。

因此，成熟的人是把仇恨放在心裡，表面卻表現出十二分的熱情，等鹹魚翻身了，才秋後算賬。

不過，如果這樣的話，豬八戒就不是豬呆子了，也不可能在當年被打下凡間豬圈當豬了。

這件事也說明，性情中人在機關混未必有好結果，雖然說的是真話，但同事不喜歡，領導也未必喜歡。活兒幹得越多，同事越讨厭他。領導在評功時，第一個想到的不是他的成績，而是他的缺點。

而在評價三星這樣的“服務型”人才時，首先想到的是他們的忠誠，而非幹的成績。這就是豬八戒罵他們奴才卻拿他們毫無沒辦法的原因。人家照樣高高在上受人尊敬，倒是他自己天天當豬連猴子都要欺負他。

前往“蝸牛看西遊”公号，可看到系列文章第22期《四大菩薩中為何唯獨他的坐騎沒有下界為妖？原來這坐騎來頭不小》