月圓花好 花好月圓 花前月下 花容月貌 花朝月夕

春花秋月 風花雪月 羞花閉月 閉月羞花 鏡花水月

月朗星稀 月缺花殘 風花雪月 光風霁月 月懷一雞

閉花羞月 衆星捧月 水中撈月 花容月貌 吟風弄月

秋月寒江 洪雲托月 鏡花水月 日月如梭 日月經天

皓月千裡 烘雲托月 花顔月貌 烘雲讬月 海中撈月

壺中日月 花朝月夕 花朝月夜 霁風朗月 鏡花水月

九天攬月 霁月光風 今月古月 曠日引月 臨風對月

驢年馬月 流星趕月 镂月裁雲 六月飛霜 累月經年

朗月清風 落月屋梁 面如滿月 沐日浴月 抹月秕風

抹月批風 明月清風 明月入懷 年該月值 拈花弄月

年深月久 年頭月尾 弄月嘲風 牛衣歲月 弄月吟風

拿雲捉月 花前月下 花容月貌 花朝月夕 春花秋月

柳暗花明 風花雪月 閉月羞花 蔽月羞花 鏡花水月

合家歡樂 幸福美滿 秋高氣爽 七星捧月 團團圓圓 幸福安康 月滿乾坤

花好月圓 和諧美滿 吉祥如意 十全十美 美輪美奂 美夢成真 和和美美

吳剛伐桂

傳說月中有桂樹，《淮南子》已言“月中有桂樹”，後來的傳說更加具體，桂樹旁又添了一個伐桂之人吳剛。月中之桂樹與吳剛的傳說，以唐代段成式《酉陽雜俎》前 集卷一《天咫》所載最為具體，其雲：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，

樹創随合。人姓吳名剛，西河人，學仙有過，谪令伐樹。”意思是說吳剛曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他發配到月亮，命令他砍伐不死之樹--月桂。月桂高達五百丈，随砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

嫦娥奔月

相傳，嫦娥偷吃了丈夫後羿從西王母那兒讨來的不死之藥後，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的寫照。後來，

嫦娥向丈夫傾訴懊悔說：“明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團團如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然後再連續呼喚我的名字。三更時分，我就可以回家來了。”翌日，照妻子的吩咐去做，屆時嫦娥果由月中飛來，夫妻重圓。中秋節做月餅供嫦娥的風俗，也是由此形成。

玉兔搗藥

相傳月亮之中有一隻兔子，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這種白兔拿着玉杵，跪地搗藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。

玄宗遊月

相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起遊月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青雲，漫遊月宮。但宮前有守衛森嚴，無法進入，隻能在外俯瞰長 安皇城。在此之

際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動人!唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲隻應天上有，人間能得幾回聞!”日後玄宗回憶月宮 仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是曆史上有名的“霓裳羽衣曲”。

貂蟬拜月

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋;貂蟬午夜拜月，月裡嫦娥自愧不如，匆匆隐入雲中;貂 蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的 朝野稍有安甯之象。

月下獨酌

詩人李白寫自己在花間月下獨酌的情景。“對影成三人”句構思奇妙，表現了他孤獨而豪放的情懷。《李詩直解》：“此對月獨飲，放懷達觀以自樂也。”詩人上場 時，背景是花間，

道具是一壺酒，登場角色隻是他自己一個人，動作是獨酌，加上“無相親”三個字，場面單調得很。于是詩人忽發奇想，把天邊的明月，和月光下 自己的影子，拉了過來，連自己在内，化成了三個人，舉杯共酌，冷清清的場面，就熱鬧起來了。

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