人人都向往美好的愛情，可現實中要遇上一個對的人談何容易，所以有的人會将這份期許投入虛構的故事中，希望在虛構的故事裡找到一絲慰藉，所以“有情人終成眷屬”的結局自然是讀者最樂意看到的。

金庸的武俠故事中就不乏這樣的結局，比如楊過和小龍女走到一起，後來他們還一直将古墓派傳承下去，這才有了倚天時代登場的黃衫女子。

（虛竹、夢姑劇照）

但并不是每一對愛侶都會相伴一生，比如虛竹和夢姑就未必能白頭到老，因為根據原著中的細節來看，二人最終是分道揚镳了，但虛竹抛棄夢姑的理由是什麼？細品原著，就能找到答案。

從《天龍八部》的結局來看，虛竹和夢姑的确是走到了一起，不過不同于絕大多數武俠故事中男女主角排除萬難相愛相守的設定，虛竹和夢姑相處的時間并不多，除了冰窖之中的幾次相會，再次相遇就是西夏驸馬大選之時了，接着二人便倉促地成了婚。

等于說虛竹和夢姑對彼此并不了解二人性格如何，有怎樣的缺點，其實都沒有說清楚，缺少磨合的兩個人，難免在日後的相處中産生各種矛盾，從這個角度來看，他們會分開也是合情合理的，不過這樣的解釋明顯不夠“武俠”。

首先從結果來看，後世武林中再未出現過與虛竹、夢姑或是靈鹫宮相關的劇情，不過你可能要說了，《天龍八部》本就創作于《射雕英雄傳》系列之後，所以射雕時代未提及虛竹的故事也是理所當然的。

若以舊版而論，這種說法自然說得通，不過新修版中金庸已經将各部作品中的世界觀打通，虛竹早已活在射雕群雄的心中。

比如新修版《射雕英雄傳》第十二回中的這段描述就很直觀：“北宋年間，丐幫幫主蕭峰以此邀鬥天下英雄，極少有人能擋得他三招兩式，氣蓋當世，群豪束手。當時共有‘降龍二十八掌’，後經蕭峰及他義弟虛竹子删繁就簡，取精用宏，改為降龍十八掌，掌力更厚。這掌法傳到洪七公手上，在華山絕頂與王重陽、黃藥師等人論劍時施展出來，王重陽等盡皆稱道。”

（夢姑劇照）

虛竹是丐幫的大恩人，後世武林群雄沒有理由不知道他這号人物。

如此看來，後來的他的确是與夢姑分開了，否則他們怎麼也會留下一兒半女才是，可理由是什麼？

其實金庸不是沒有為二人的分離埋下伏筆的，比如前文提到的相處時間不長就是原因之一，但從故事中的劇情邏輯來看，也早有解釋。

常有人問，為何蕭峰娶不到阿朱，段譽娶不到王語嫣，虛竹卻能與最愛的夢姑走到一起？《天龍八部》的主題不是“求而不得”嗎？為何虛竹能是例外？

其實很簡單，蕭峰的夢想是何阿朱在塞外牧牛放羊，段譽是想和王語嫣成婚，但虛竹的願望從來都不是娶妻生子。

（段譽劇照）

比如直至書末，虛竹已經娶了夢姑，心中卻仍有遺憾，他與段譽有這麼一番對話：“段譽見虛竹雖得美滿姻緣，神色間總有郁郁之意，走近身去，說道：‘二哥，多謝你送了五位美麗可愛的妹子給我。你既娶得這位世上無雙、人間第一的二嫂，怎麼仍不開心，是為了你去世的父母而傷心麼？’虛竹道：‘色無常，有生必有死。父母去世，我雖傷心，倒也沒想不開。我心裡雖不開心，是因為終究做不成和尚。’”

顯然，段譽和虛竹就不是一路人，他們追求的東西從來都不同，虛竹始終有心當和尚，這也為他日後會與夢姑分離埋下伏筆，不過他們二人分開還缺少“壓垮駱駝的最後一根稻草”，而一門神功或許就會成為那根稻草。

不妨看看虛竹的師父和師娘的故事，或許就能找到答案。

無崖子和李秋水當年也十分恩愛，二人甚至還有心掠奪天下武學典籍，創出一門包羅萬有的武功，這是李秋水臨終前向虛竹透露的信息，所謂人之将死其言也善，她沒必要騙虛竹，她與無崖子相愛過應該是事實。

不過後來的無崖子卻抛棄了李秋水，從明面上來看，無崖子是迷上了李秋水的妹妹，還為李秋水的妹妹雕刻了那尊“神仙姐姐”玉像，李秋水因此與無崖子反複。

（逍遙派劇照）

但問題在于無崖子後來壓根沒有與李秋水的妹妹走到一起，而且李秋水和李秋水的妹妹幾乎長得一模一樣，二人的區别就是一顆痣而已，無崖子有什麼理由移情别戀？

如此看來，他所謂的移情别戀更像是個借口，或許他的離開，是為了李秋水好，就因為他學過那北冥神功。

北冥神功有一個特點，那就是它的不穩定性，當初段譽在西夏枯井中就展現過不穩定的北冥神功，他吸走了鸠摩智的内力，但同時也吸走了王語嫣的内力。

書中是這麼說的：“原來段譽的‘北冥神功’不分敵我，難做選擇，連王語嫣一些淺淺的内力也都吸了過去。過不多時，段譽、王語嫣與鸠摩智三人一齊暈去。”後來王語嫣就因此多了幾根白發。

（王語嫣劇照）

而這神功對于無崖子而言也是一樣，若他繼續與李秋水在一起，無異于是在害李秋水，他遲早因為這不穩定的北冥神功而吸走李秋水的内力，讓他迅速衰老，繼而死去。

而無崖子當年逆運北冥神功将畢生内力給了虛竹，虛竹也有了北冥真氣，同樣能吸走他人的内力，他在與夢姑接觸的過程中自然也會發現這一點，為了确保夢姑的安全，他隻能忍痛割愛，放棄與夢姑在一起，這或許才是後世武林中不見虛竹與夢姑的後人的原因。