文\常清君

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常清君導讀：自古描寫春天的文學作品浩如煙海、數不勝數。上千年來，這些經典之作至今依然動人心扉、引人入勝、發人深省、令人神往。在此又一個春天即将來臨之際，常清君特從被譽為中華文學三大瑰寶的唐詩、宋詞、元曲中，摘取其中精華佳作，再次與大家共同賞析品味，一起迎接春天的到來。

在中華文化中，柳樹自古以來就具有非常獨特的象征意義，因為“柳”與“留”諧音，所以在古詩文裡，楊柳大多象征着離别、送别、挽留之意。

如果從植物學的角度來說，柳樹是中國的原生樹種（也就是說是地道的土生土長的中華原生物種），世界上柳樹品種約有520多種，中國就有257種，約占了總數的一半左右，柳樹一年中生長期較長，發芽早，落葉晚，南方個别種為常綠樹。

“楊柳”一詞早在先秦時期的中國第一部詩歌總集《詩經》中，就已經出現了，《詩經·小雅·采薇》中寫道“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”

其他描寫柳樹的古詩詞中的佳句更是俯拾皆是、勝不勝數，常清君在此随舉數例：

1、楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。劉禹錫（唐代）《竹枝詞》

2、兩個黃鹂鳴翠柳，一行白鹭上青天。杜甫（唐代）《絕句》

3、羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。王之渙（唐代）《涼州詞》

4、此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。李白（唐代）《春夜洛城聞笛》

5、渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。王維（唐代）《送元二使安西》

6、最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。韓愈（唐代）《早春呈水部張十八員外二首》

7、山重水複疑無路，柳暗花明又一村。陸遊（宋代）《遊山西村》

常清君這次要說的是唐代賀知章的《詠柳》:

詠 柳

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲縧。

不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

在總共60多種修辭手法中，比喻是最為常見的一種，幾乎誰都會用，但究竟用得是否貼切，用得是否新穎，用得是否雅緻，卻有高下之别。

被稱為“吳中四士”之一的盛唐詩人賀知章寫的這首詠物詩，首句把柳樹在春天裡新長出的嫩葉比喻為碧綠色的玉石，第二句把滿眼望去路邊不計其數的柳樹成千上萬根輕垂的柳條，比喻為随風飄動的綠絲帶，已經是非常的貼切、新穎和雅緻了，但作者更為高明的比喻還在後頭：他把春風形象地比喻為了“剪刀”。

不過，常清君更願意想象理解為：因限于七言絕句的字數和韻律，作者采用了省略的方式（古詩裡常用的創作手法），或者采用了借代這種修辭手法，其實他真正想表達的是：春風就像一位手持剪刀的能工巧匠，把柳樹葉修剪成了美觀漂亮的細長的外形。

而在常清君的心目中，春風更像是一位秀外慧中、擁有織女一般女紅（指女子所做的紡織，縫紉，刺繡等工作和這些工作的成品）高本領的美少女，把萬千柳樹裁剪出了碧玉絲縧般的形象，為春色平添一份詩意。

除了比喻之外，作者還在短短四行28字的詩句中，運用了設問（自問自答）和拟人等修辭手法。每當常清君在春季裡看見柳樹的時候，眼前仿佛浮現出平時隐身不見的儀态萬千、風情萬種的春姑娘，手持剪刀以風馳電掣般的速度，瞬間把萬千柳樹裁剪成型，于是便禁不住拿出智能手機一一拍照留影。

“碧玉”一詞，在中華傳統文化中，千百年來就與秀美端莊的女孩子有關，《樂府詩集·碧玉歌》中寫道：

碧玉小家女，不敢攀貴德。

感郎義氣重，遂得結金蘭。

現今仍然有“小家碧玉”這一成語。

在常清君眼裡，不僅春風是美仙女的化身，一棵棵柳條低垂、柳葉細長的柳樹，也是一個個亭亭玉立的碧玉小家女，給人無限遐想……

常清君雲：問誰人所為，春姑娘巧手裁出。

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