小孩子隻過三次生日？現在的人聽起來可能有點莫名其妙，如今的小孩子過生日，儀式感滿滿，十歲以前算是小孩，就要過十個生日。為什麼說小孩子隻過三個生日呢？其實這種說法，是過去農村家庭的一種做法，與現在有了很大的差别。

在我家鄉，“小孩要過三次生”又被說成是“小伢要過三次生”，“小伢”通常來說，指的是男孩子，而“小孩”就包括了男孩子和女孩子。這主要是由于過去農村，人們普遍存在輕男重女的傳統觀念，男孩子過生日，要比女孩子過生日更能引起父母的重視。但是，在我家鄉“小伢”與“小丫”的聲音相差無幾，因此，“小伢”既指男孩子，也指女孩子。

事實上，過去農村家庭孩子比較多，通常情況是，在男孩子和女孩子兩者之中，數量多的不受重視，數量少的會得到格外關注，這也就是所謂的物以稀為貴吧。比如，如果家裡隻有一個男孩子，他的生日肯定會受到全家人的重視，如果家裡有四五個男孩子，除了對大兒子和小兒子的生日比較重視外，其他兒子的生日，父母比較講究的，生日那天給煮一兩個雞蛋，父母不太講究，就與平時日子沒有區别，沒有生日這回事。還有的父母因孩子太多，連孩子是哪年哪日生的都給忘記了，當然，有的忘了年份，有的忘了日子，一般來說，父母對月份（季節）和時辰的記憶深刻，倒是記得比較清楚。當孩子要讀書時，要登記出生的年月日，或者娶妻時要與女方對生辰八字，也要出生的年月日，就隻好估摸着随便定個年份和日子。家裡的女孩子也是一樣，如果家裡隻有一個女孩子，其他孩子都是男孩子，那女孩子就是家裡人的掌上明珠，格外受到寵愛，她的生日也就受到格外重視，如果家裡女孩子多了，也就沒有人重視了。

在過去農村，即便生日是在家裡受到重視的孩子，通常來說也隻有三個生日，這就是農村所說的“小孩要過三次生”。那麼，農村所說的“小孩要過三次生”，到底是指哪三個生日呢？這“三次生”在不同的地方，有不同的說法。

一是指三朝、周年和十歲

在過去農村，有“三朝洗澡，一歲抓周”和“十歲過童關，走路心也安”的說法。過去農村習俗，小孩子生下來後的第三天，要給小孩子和産婦洗澡（産婦用植物熬藥洗澡，小孩子洗吉祥澡）；一歲抓周，為我國民間傳統習俗，小孩周歲時，各種物品（筆、墨、紙、硯、算盤、錢币、書籍等）擺放于小孩面前，任由其自己抓取，以此來預蔔嬰兒前途；十歲過童關，十歲通常來說是逢十的大生日，也是孩子人生之中的第一個逢十的大生日。舊時代的農村，由于醫療條件比較差，醫學不發達，幼童的夭折率比較高，尤其以十歲以下的幼童，因為抵抗力比較差，夭折率也就比較高，十歲以上的幼童抵抗力增強了，夭折率也就比較低。因此，民間認為小孩子十歲時是一道“關口”，滿了十歲的小孩子也就讓父母松了口氣，他們做什麼事情，或身體有一些小毛病也不用擔心了，即“走路心也安”。

也就是因為如此，過去農村，孩子在滿三朝、周歲、十歲時，如果是頭胎（不論男孩子還是女孩子），或家不是頭胎的男孩子，家裡要舉辦酒席請客慶賀。有的地方，最小的兒子滿三朝、周歲、十歲時也同樣如此。家裡其他的小孩子滿三朝、周歲、十歲時，不一定要舉辦酒席請客，但是，自家人還是做點好菜慶賀一下。

二是指周歲、十歲和二十歲

在一些農村，人們認為，既然是過生日，三朝是孩子出生的重要節點，但并不是生日，隻能歲數才能算是生日。按照我國自古以來的說法，未成年的人都算是小孩子。因此，小孩子最重要的三個生日是周歲、十歲、二十歲（女孩子在舊時為十五歲，新社會以後也是二十歲）。

在過去農村，有的地方在小孩滿二十歲時，過生日的酒宴熱鬧程度和規模，可與老人做壽一樣。這種風俗與我國古代的冠禮和笄禮一脈相承。冠禮，就是男子滿二十歲時行冠禮，也就是“加冠”，表示男子已經成人，被族群承認。男子加冠後，可以娶妻。笄禮，女子滿十五歲時，如果已經許配給别人，就要舉行舉行笄禮（女子笄禮最遲為二十歲）。所謂笄禮，就是“将發辮盤至頭頂，用簪子插住，以示成年及身有所屬”。古代家裡給孩子舉行冠禮和笄禮時，都要舉行一定規模的儀式，擺酒宴招待來參加儀式的族人和親戚朋友。這種古俗從西周延續到明朝，之後就消失了，但是，男子和女子（有的十五歲）二十歲時，過大生日，擺酒宴招待客人的習俗則一直延續下來，直到現在，有的農村依然把小孩子 滿二十歲生日，是必須要舉辦的重要生日宴。

壽，意思是人活得歲數大，也就是長命。通常來說，人要活到一定的歲數才能稱為壽。過去農村，因為地方經濟的差異，人們勞動強度差異，人的平均壽命也有差異，因此，不同的地方對“壽”的說法也不太一樣。有的農村滿五十歲就可稱為壽，而有的要到六十歲才能稱為壽。“老人過生有三壽”中的“壽”，在我國民間所指的歲數為六十歲。過去農村，有一句俗話說：“五十九歲死，還是短命鬼”，也就是說，沒有滿六十歲就死去的人，還不能算是長命，其年歲數不能稱為“壽”。

我國民間有一句俗語說：“老人過生有三壽：六十為下壽，八十為中壽，百歲為上壽。”這句話對老人“三壽”說得非常明白了，這裡也就不再贅言了。

過去農村，難道人過生日，小孩子真的隻過“三次生”，而老人隻做“三壽”嗎？其他人的生日又如何過呢？

舊時代的農村，因生活水平不高，物資匮乏，大多普通農村家庭，能夠填飽肚子就不錯了，哪有條件像《紅樓夢》中賈府的老人和小孩，小生日也辦得風風光光，又是宴請，又是請戲班子唱戲，大多要折騰三天三夜才作罷。

過去農村流傳一些，反映當時農村普通人家是怎樣過生日的。比如：“小孩吃紅蛋，大人吃壽面”。這種情況應該說家庭條件還算過得去，比較講究，小孩子過生日時，父母給他們煮了雞蛋，還要把雞蛋殼染成紅色的，而大人過生日時，還可以吃到一碗壽面。對舊時代普遍貧窮的農村來說，這也算是很有儀式感了。

農村還有一句俗語說：“大人過生一碗湯，小孩過生芒槌夯”。這裡的意思是說，大人過生日時，還有人記得這個日子，雖然沒有好的東西可吃，但是至少還能喝上一碗特制的湯，湯内到底有哪些東西，就要根據家庭情況了，有的可能是肉湯，有的可能是清水湯。這些并不重要，重要的是有人記住他們的生日。最可憐的就是家裡的孩子了，他們也許記得住自己的生日，也可能向父母提出一些并不過分的要求，但是，他們的要求不但得不到滿足，反而得到一頓棍棒的抽打。當然，可能父母把孩子的生日忘記了，孩子自己也沒記住這天是他們的生日，就像平時的日子一樣，由于孩子搗蛋調皮，結果挨了父母的一頓棍棒狠揍。打過之後，父母突然想起，今天是孩子的生日，家裡沒有什麼給他吃的，反而讓他吃了一頓棍棒，心裡極為難受，可為時已晚。

這種情況，其實在我們小時候，兄弟之間，或者村裡的小夥伴之間，經常有這種事發生。有的父母在用棍棒打過那天生日的孩子後，才恍惚記起是孩子的生日，于是就躲在沒有人的地方偷偷摸眼淚。

現在農村，不管是小孩還是老人，都過上了幸福的日子，家裡人非常重視他人的生日，他們自也也非常在乎自己的生日。小孩不再隻過三次生日了，老人生日也不隻過三壽了。