十二金仙入佛的有幾位-tft每日頭條

不管是民間傳說還是廟宇之上，三菩薩絕對占據重要位置，俨然已經是佛教的神，但佛道是一家，也就被人們接受了。

十二金仙入佛的有幾位（十二金仙為什麼有些人要去佛教）1

但看過封神演義的人都知道，他們以前是地地道道的道教（闡教）中人，著名的闡教十二金仙之列，道行修為據中上遊水平。具體是什麼時候去的佛教，沒有詳細的時間記載，但從天尊的頭銜變成菩薩的稱謂，就很好的說明身份的改變，除了文殊、普賢、慈航，還有一個懼留孫，在西方教獲得了佛的稱号。那麼他們為何要抛棄顯赫的道教金仙之名，投身西方教呢？

首先有一點，也是最重要的一點，姜子牙的封神儀式上，十二金仙是靠邊站的，即使是他們看不上這封出來的官銜，自己覺得輩分和本事遠遠高過天庭政府認命的三百六十五路神位，但人家是有委任狀的正經神仙，有官位，有俸祿，有公章的。你們這些老前輩雖然資格老，但沒有實力權利，也就挂個空頭銜，比如什麼子，什麼翁，什麼帝的，聽起來吓人，但行使不了什麼具體的事，平時就是修煉境界，相互串門子，喝喝茶，嘗嘗仙丹，下下棋。時間長了，也會覺得空虛無聊，天庭玉帝也不是能随便去見的，更不能眼裡無視他，做事最起碼還要有分寸，不能越界。就比如當今的教授和專家，影視名人或土豪，雖然名氣大，稱呼高，那也隻是聽起來舒服，但你不能發号施令，更不可能幹預行政。權，是個人人都喜歡的好東西。

十二金仙入佛的有幾位（十二金仙為什麼有些人要去佛教）2

十二金仙入佛的有幾位（十二金仙為什麼有些人要去佛教）3

再來看看跳槽去佛教的這四位，觀音菩薩的地位絕對靠前，雖然在佛之下，但出鏡率很高，知名度更是無限大，都能壓過如來了。有自己的專屬領地紫竹林，有自己的道場普陀山。普賢和文殊混的也不錯，懼留孫也成了懼留孫佛。佛教講究衆生平等，沒有懸殊的地位等級，和平共處的研究佛法。所以在道教很一般的去了佛教，都會有所收獲。

相比去了佛教名氣大增的這四位，其他的金仙已經淹沒在滿堂高人的道教人海，除了太乙真人，很少有人知道其他的到底去了哪，做了哪路神仙，功名又如何？如其在競争力大的地方做個小人物，不如去實力弱的地方做個大領導。

聯合國秘書長的位子按說已經到了頭了，但有時候還不如一個小國的一把手呢。秘書長也就開個專題會議，号召建議，但你沒有幹預一個國家内政的權利。實權往往比響亮的稱号要實在的多。