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廿四節氣清明
廿四節氣清明
更新时间:2024-10-05 06:12:54

廿四節氣清明(二十四節氣清明)1

廿四節氣清明(二十四節氣清明)2

《曆書》:“春分後十五日,鬥指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”起初反映氣候和農事的節氣,在曆史的進程中逐漸成為中國具有人文色彩的傳統節日。

清明有三候:一候桐始華;二候田鼠化為鴽;三候虹始見。

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清明與寒食

清明與寒食的淵源,要從一個古老傳說講起。傳說春秋時代為紀念晉國的忠義之臣介子推而設立了“寒食節”,因此寒食節 最主要的兩個習俗,就是祭掃墳墓和禁火冷食,也就是不許生火煮食,隻能吃備好的熟食、冷食,故而得名“寒食節”。這一天僅與清明相差一兩天。朝代更替,墓祭風氣漸盛,民間也将寒食、清明并舉,相沿成習,于是慢慢地,後世随着時間的遷移,清明節逐漸取代寒食節的地位,但寒食節的習俗,如冷食 、蹴鞠 、蕩秋千 等卻傳承下來,并保存于清明節中。清明節也由一個農耕節氣,成為重要的傳統節日 。

清明◆民俗

祭掃

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清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略 》載:“三月清明日,男女掃墓,擔提尊榼,轎馬後挂楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣。哭罷,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉。”

如今,紙錢已變成了鮮花青松,鞭炮也換成了音樂悼文,植樹、系絲帶、放飛白鴿、網祭、公祭,越發自然文明的祭掃形式的背後,始終不變的是對故人的思念,是中華民族的輩輩傳承的孝道。

踏青

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古時叫探春、尋春等。細雨霏霏,和風拂拂、桃紅柳綠,莺飛草長,萬物欣欣向榮,正是郊遊的大好時光。中國民間長期保持着清明踏青的習慣。

插柳

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除了墳前插柳,寄托哀思,古人也會将柳條插在轎上,插在屋檐,或者戴在頭上,在那時人們眼中,戴柳可以擺脫毒蟲,護佑健康,插柳能夠驅鬼辟邪,守護家門。

蹴鞠

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蹴鞠,現在足球的前身,球皮是用皮革做成,球内用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有,戰國時期流入民間,至漢代更成了軍中用以練身習武,并列于兵書。杜甫的《清明》詩中寫到,“十年蹴鞠将雛遠,萬裡秋千習俗同”,也說明了當時蹴鞠活動的普及。

鬥雞

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古代清明盛行鬥雞遊戲,鬥雞由清明開始,鬥到夏至為止。五代女詞人花蕊夫人有詩雲:“寒食清明小殿旁,彩樓雙夾鬥雞場。内人對禦分明看,先睹紅羅被十床”。

蕩秋千

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“滿街楊柳綠煙絲,畫出清明二月天。好是隔簾花樹洞,女郎撩亂送秋千。”唐代詩人韋莊的詩作,反映了在陝西地區,女子過清明節流行蕩秋千的習俗。如今,蕩秋千也是孩子們最喜歡的娛樂活動之一。

放風筝

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清人潘榮陛在《帝京歲時紀勝》中記載:“清明掃墓,傾城男女,紛出四郊,提酌挈盒,輪毂相望。各攜紙鸢線軸,祭掃畢,即于墳前施放較勝。”古人還認為清明的風很适合放風筝。《清嘉錄》中說:“春之風自下而上,紙鸢因之而起,故有‘清明放斷鹞’之諺。” 在古代,放風筝不但是一種遊藝活動,更是為了祈求放走晦氣,消災解難。許多人在清明節放風筝時,把自己知道的災禍疾病寫在風筝上,然後等風筝升到天空中時就剪斷風筝線,讓它随風飄逝,希望帶走所有的穢氣,帶來好運。

清明品美食

青團子

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古人為适應寒食禁火冷食的需要,創造了許多食品,各地的清明飲食都各有偏好,比如北方的清明飲食主要是糕餅、冷粥,南方地區主要是一些應時應景的時令食物。上海江浙一帶居民有吃青團、吃藕的習慣,四川成都一帶會将炒米做成“歡喜團”,泉州人則有吃“潤餅菜”的習俗。

青團子油綠如玉,糯韌綿軟,清香撲鼻,吃起來甜而不膩,肥而不腴。青團子是江南一帶人用來祭祀祖先必備食品,正因為如此,青團子在江南一帶的民間食俗中顯得格外重要。

馓子

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我國南北各地清明節有吃馓子的食俗。“馓子”為一油炸食品,香脆精美,古時叫“寒具”。現在流行于漢族地區的馓子有南北方的差異:北方馓子大方灑脫,以麥面為主料;南方馓子精巧細緻,多以米面為主料。在少數民族地區,馓子的品種繁多,風味各異,尤以維吾爾族、東鄉族和納西族以及甯夏回族的馓子最為有名。

棗糕

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棗糕又叫“子推餅”,北方一些地方用酵糟發面,夾棗蒸食。他們還習慣将棗餅制成飛燕形,用柳條串起挂在門上,可以冷食,以紀念介子推不求名利的高尚品質。

清明螺

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清明時節,正是采食螺蛳的最佳時令,因這個時節螺蛳還未繁殖,最為豐滿、肥美,故有“清明螺,抵隻鵝”之說。

清明話養生

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清明時節,天氣溫暖、陽氣生發,傳統養生學認為“春與肝相應”,适宜可選擇具有疏散風熱、清肝明目功效的菊花茶飲用,不但可以養肝利膽、疏通經脈,還可借此将一個冬季積存在體内的寒邪散發。這時候是哮喘、高血壓、心腦血管病等慢性疾病好發的季節,從中醫角度上講,要少食生痰、助火的食物,比如羊肉等,飲食還要以清淡為主。

—END—

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