素衣觀雪待春歸-tft每日頭條

素衣觀雪待春歸?唐代：李濤茶餅嚼時香透齒，水沈燒處碧凝煙，下面我們就來聊聊關于素衣觀雪待春歸?接下來我們就一起去了解一下吧!

素衣觀雪待春歸

唐代：李濤

茶餅嚼時香透齒，水沈燒處碧凝煙。

紗窗避著猶慵起，極困新晴乍雨天。

注釋

回文：把相同的詞彙或句子，在下文中調換位置或颠倒過來，産生首尾回環的情趣，叫做回文，也叫回環。

紗窗：蒙紗的窗戶。

譯文

想換件春衫去賞花。記起了你潔白的手拿着剪刀與我同在晴窗裁剪春衫的情景。此景已過去多年，幾度春風，照樣柳綠花開，人已不在。誰能想到我如今無衣裳?當年少年疏狂，輕易消磨時光。現在隻挑燈聽雨，倚床.醉酒，經常夢到你睡時的妝貌。

暮春飛花落去，夜晚顯得十分漫長。有舊曲有新腔，音樂都非常美好。但難與舊人共賞。最可恨伊人已去，生離死别，徒然心傷。身在客中，愁為思鄉。玉箫生不能與韋臯再會，死後猶能化為歌妓與愛人團圓。時近寒食，難以忘記當年的美好往事。

注釋

壽樓春：詞牌名，史達祖自度曲。雙調一百零一字，前後片各六平韻，共七處對仗。此詞聲情低抑，全作凄音，多句連用三至五個平聲字，極拗，為詞中僅有之調。壽樓，可能是作者居所的名稱。

春服：春日穿的衣服。感念：思念。

尋芳：遊賞美景。

金刀：剪刀的美稱。素手：潔白的手。

欹(yī)：通“倚”，斜靠。

“有絲闌”二句：“絲闌”、“金譜”都是對樂譜的美稱。新腔，指新曲，新調。

楚蘭：楚地香草，代指美人。

“算玉箫”句：指韋臯與玉箫玉環定情隔世姻緣事。據《雲溪友議》載：韋臯遊江夏，與青衣玉箫有情，約七年再會，留玉指環。八年，不至，玉箫絕食而殁。後得一歌妓，真如玉箫，中指肉隐如玉環。

寒食：節令名，清明節前一天(或說清明前兩天)。相傳起于晉文公悼介之推事，以介之推抱木焚死，就定于是日禁火寒食。節後另取榆柳之火，以為飲食，謂“新火”。

蘋(pín)藻香：古時貴族少女出嫁前，要到宗廟受教為婦之道，教成之日就在宗廟裡主持祭祖之禮，祭時陳設之物中有采來的蘋藻。《詩經·召南·采蘋》：“于以采蘋?南澗之濱。于以采藻?于彼行潦。……于以奠之?宗室牖下。誰其屍之，有齊季女。”“蘋藻香”後來引申指新婚的溫馨日子。

史達祖與其妻“十年未始輕分”，感情甚笃。這首詞把悼念亡妻的痛切之情與獨處異鄉的孤寂之感揉合在一起，感人至深。